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釋教所發(fā)起的放生，最初乃指隨緣放生，還即偶遇有情發(fā)生命難時，行者立即作隨緣救護(hù)。如瞥見小孩拿棍棒追打小蛇時，行者立即禁止，若小蛇平安逃脫，此即放生圓滿。

目前我們所做的放生，行者一般主動出擊、遍尋市場來搜羅命難有情。更有甚者，掏大把鈔票到漁民那邊往訂購放生物，請漁民把正本幸岳陽樂的水族由水中捕撈出來，接著請師父來敲敲打打地唱念一番，“慈善”地為聞風(fēng)喪膽的水族們授三皈、傳五戒、勸發(fā)菩提心，然后將綁架而來的“命難”有情放歸自然，還期望它們對本身感激涕零，因而為“普渡眾生”、“好事圓滿”。后者雖名為放生，而實為增進(jìn)捕獵業(yè)。這是貪著放生好事、科學(xué)放生好事而一次放生數(shù)目偉大的放生者一般會犯的一個初級的比較嚴(yán)重的毛病。

又若是放生者常常放生，應(yīng)該幸免守時、定量、定點往采辦放生物，如許才氣只管幸免商販為了專門給予放生物往網(wǎng)獵、捕撈。

什么叫放生呢？事實上，放生是很主要的，當(dāng)一個人把一個將要死的小植物，或有靈體的小性命，可以放到大自然中，讓它存活，事實上，您所得那種慈心，它可以啟示現(xiàn)代人所沒有的善心。----，當(dāng)一個植物要被殺之前，它會發(fā)生一種瞋恨心，這類瞋恨心，就像人在構(gòu)兵的時間一樣，他瞥見本人的同胞、戰(zhàn)友被打死的時間，他會收回一種很強(qiáng)的愿力，便是報仇心，這會在人體中發(fā)生一種特別很是激烈的愿望和毒素。所以，當(dāng)您殺牛的時間，殺豬的時間，植物城市發(fā)生一些毒素出來，所以，為何會有瘋牛癥，為何會有許多植物的怪病，如“口蹄疫”，讓人吃了植物肉以后，就會生無緣無故的病。由于阿誰植物在被殺死之前，它會發(fā)生一種副作用，還便是說，它的內(nèi)分泌會失調(diào)，它會發(fā)生一種毒素，您再去吃它，您一定會中毒。許多綠色岳陽組織要庇護(hù)植物，便是這個原理。---放生是岳陽，殺生一定是折壽的。所以，我們不必要殺生，性命很難得，關(guān)于一個小植物來說，一條狗，一只貓，性命全是很難得的，盼望各人可以用一種釋教的慈祥精力，來救度眾生，來作用各人好好地明白，要用慈心、悲憫心在這里個人世在世。---放生事實上便是在熄滅您的殺因啊。要記著，您的因果不停啊。由于您心中的殺業(yè)是宿世就帶有的，所以，您這輩子才會殺植物。假如您明白茹素，明白放生，您就會戒掉您的殺因。您的因果內(nèi)里沒有殺業(yè)的話，您的事業(yè)還會愈來愈發(fā)展。

【放生先從本人的天性最先放起】

我們要規(guī)復(fù)取生俱來的個性灼爍，我們不把人家看扁了，我們這個人才會有灼爍。我們把所有的人皆算作大好人，我們的心中才會灼爍，由于所有的大好人皆在您的內(nèi)心。您心中要灼爍，由于您本來就灼爍，由于您們家把窗戶關(guān)了，把門關(guān)了，您們家見不到陽光，所以才看不到灼爍，并非天上沒有灼爍，這才是真正意義上的放生。您們就曉得為魚放生，您們要為本人放生，聽得懂嗎？這是師父講的，便是鋪開個性以外的束厄局促、貪婪、恨心、嫉妒心，所有的欠好的心所有要鋪開，讓本人的性命往連續(xù)，包孕您的靈取肉，魂靈和肉體。所以，放生先從本人的個性入手下手放起?！段覀冃枨蠹兩浦辽啤?/p>

講到放生的最大長處是救將來佛。由于您本日放生所做的一切事情或等魚投胎后是一個人，或假如讓您的后世看見了，他就會生一種慈善心，這孩子說不定將來便是佛，記著典范的力氣是無限的。您本日放下去的這條魚，說不定是您曩昔生中的支屬，要用大無畏的慈善精力建心。

——《談受戒取開悟----口語講佛法》