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附：放生應(yīng)注意的事項(xiàng)（印光大師）

1、（印）光一向不主張于佛菩薩誕期，及各朔望好日期放生。此事已成鐵案。捕生者特為放生者多捕，則買而放者，亦多有因放而捕來耳。然人情多好名，此各日放生則有名。又人情多以因循了事，若不于此各日放，則便不肯特為買放矣。光雖為人如此說，究亦只成空談。

（筆者注：切不可與販賣者提前預(yù)定放生物品種、數(shù)量、金額等，這樣可能會促使販賣者特地去捕捉，放生的目的將會適得其反，達(dá)不到慈悲救生護(hù)生的目的了?。?br/>

2、買物放生，須善設(shè)法，勿立定期，勿認(rèn)定地，勿議定物。隨緣買放，生得實(shí)益。若定期，定地，定物，則是促人多捕矣。買牛，羊，豕，須有常年草料費(fèi)，為數(shù)甚巨。然每有放者，或不納費(fèi)，則須辦者代買。似宜以資交辦理之人，令彼隨意，或買生物，或買草料，為合宜耳。師壽之勸人放生文，甚好。但當(dāng)以勸人戒殺吃素，護(hù)惜物命為事，則不費(fèi)錢財，不招多捕，其功德甚大。

3、放生之款，用于放生之各種零費(fèi)，只期自己無有他用，固無所礙。然亦不妨于眾集時，為眾說明。則自他俱可無慮矣。

4、放生者，但以不忍殺生為念，不能計(jì)及彼之食生物與否。魚多食小魚及小水蟲。若如所論，則放一大魚，必日殺無數(shù)小魚水蟲，則放一以殺多，是放之功少過多也。然穿山蛇獺，究無幾何。既不能盡生物皆買放，則似宜從緩，庶免閑議。
（筆者注：參考印光大師這一段開示，既然不能買完所有市場上的生物來放生，那么對于外來入侵物種，如巴西龜?shù)壬铮魺o合適的放生環(huán)境，特地買來放生亦似宜從緩。）

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