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一、春天放生什么魚最好呢

1、放生儀軌是正信佛教徒為所救護物命獲得究竟解脫，在物命耳邊念誦的儀軌。在《金光明最勝王經(jīng)》中，本師釋迦牟尼佛的前世為所放生的魚念誦寶髻佛名號，使魚群壽盡離世后，立即轉(zhuǎn)生為三十三天天子，而后逐漸皈依佛門，步入解脫大道。顯密宗派有眾多大德所作放生儀軌，多數(shù)可以直接依照法本念誦，不需傳承。如果時間緊急，則可大聲念誦：嗡嘛呢叭美吽，啥！或：頂禮、供養(yǎng)、皈依如來、善逝、應(yīng)供、正等覺寶髻佛！總之，以所念咒音能使物命聽到最為重要，一聲入耳，永為道種。如法放生消除自身壽障之實例不計其數(shù)，此行更是祈請一切上師歡喜駐世之緣起。

2、每年農(nóng)歷七月三十日，即傳說的地藏菩薩誕辰之日.

3、金喬覺于開元十六年（公元729年）七月三十日夜成道，時年九十九歲。

4、又稱十齋日。即于每月初三十等十日受持齋戒。

5、《地藏菩薩本愿經(jīng)》卷上〈如來贊嘆品〉云︰

6、‘復(fù)次普廣，若未來世眾生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結(jié)集定其輕重。南閻浮提眾生舉止動念，無不是業(yè)，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語百千罪狀，能于是十齋日，對佛菩薩、諸賢圣像前讀是經(jīng)一遍，東西南北百由旬內(nèi)無諸災(zāi)難。當此居家若長若幼，現(xiàn)在未來百千歲中永離惡趣?！馈兜夭仄兴_發(fā)心因緣十王經(jīng)》所述，于此十齋日依次供養(yǎng)定光如來（一日）、藥師如來（八日）、賢劫千佛（十四日）、阿彌陀如來（十五日）、地藏菩薩（十八日）、大勢至菩薩（二十三日）、觀世音菩薩（二十四日）、毗盧遮那如來（二十八日）、藥王菩薩（二十九日）、釋迦如來（三十日），則能除病延年，命終得生佛國。中國自唐末以來即行此法，如《佛祖統(tǒng)紀》卷三十三云︰‘每月十齋日持佛菩薩號，乞福滅罪。

7、《地藏經(jīng)》的功能分為二種：

8、1《地藏經(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法，并能夠超撥過去世的冤親債主，令其究竟解脫的因果經(jīng)。人的生滅自無始劫以來皆輪回不已，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經(jīng)能使我們明白關(guān)于業(yè)障的問題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。

9、2《地藏經(jīng)》融合了地藏菩薩的大悲愿和諸佛菩薩的見證，最可貴的是，整部經(jīng)典皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示。對于深究佛法的修行者，可以印證因緣果報論的不可思議；而初發(fā)心者，也可以相應(yīng)契入地藏王菩薩的教化悲愿。在所有經(jīng)典中，佛理淺顯易懂，又不需要他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本愿經(jīng)》。

10、1持誦時必須發(fā)出聲音，但無須大聲朗誦，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念之。（注一）

二、放生不同魚類的功德和福報

1、2持誦時，或跪、或立、或坐皆可。

2、324小時皆可持誦，但每部持誦過程以90分鐘為最適當，速度宜不急不徐，切莫過快，否則誦經(jīng)之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執(zhí)心修法，非正法；誦經(jīng)重點貴于以虔誠恭敬之心相應(yīng)之。（注二）

3、4關(guān)于誦經(jīng)立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”（三稱）。持誦經(jīng)文之中，若間隔一小時以上需要重新恭請。（注三）

4、5持誦的過程可能會有一些現(xiàn)象，例如：頭暈?zāi)垦?、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開始持誦的第一個月內(nèi)最為嚴重。遇此情況者，種種現(xiàn)象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應(yīng)以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負責(zé)的心來圓滿現(xiàn)前之因緣果報。

5、人的修行以消除業(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始，之后方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業(yè)不順、夫妻不和、子女乖違、甚至于修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超撥而欲索債所引起?！叭f法皆因緣所生”、“如是因、如是果”（過去世所造的諸惡業(yè)為因，今生冤親討債為果），若無法超撥冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以每個人應(yīng)以至少持誦200部以上《地藏經(jīng)》的功德力，回向因果，超撥個人累生累世的冤親債主，得令往生凈土，究竟解脫。（注四）

6、誦經(jīng)有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經(jīng)書上回向十方一切眾生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的業(yè)障，懺悔宿業(yè)，還是應(yīng)先回向給與自己關(guān)系密切的累生累世的冤親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你。故應(yīng)首先超撥他們。解決他們的問題之后，自己的業(yè)障消除了，修行道上暢通了，你再發(fā)心將功德普皆回向十方眾生、求生凈土?；叵蛭娜缦拢?/p>

7、回向文（每次做完功德后回向）：

8、（合掌）弟子×××愿以此所誦《地藏經(jīng)》×部（或念佛菩薩圣號×萬聲）之功德，回向給弟子（或指定他人）×××累生累世的冤親債主、歷代宗親。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業(yè)障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子×××真心求懺悔。（念三遍）

9、回向后再為冤親債主、歷代宗親念誦以下三皈依文：

10、愿弟子×××累生累世的冤親債主、歷代宗親，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊；皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生（畜生）。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南無阿彌陀佛。（念三遍）。（注五）