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（十）、臨終念：一句佛號，朝念暮念，行念坐念，乃至終日終年念念不休者，無非為熟此臨終之一念而已。因此一念，所系甚重，牽魂引魄，造命生身，莫不由此，念善上天堂，念惡下地獄，念魔便成魔，念佛便成佛。若非平時常念多念，熏習(xí)熟利，及臨終時，早已忘失念佛之正念，仍隨多生習(xí)熟之善惡等念而去矣！輪回六道！危哉危哉！佛說：‘人積善行，死無惡念，如樹西傾，倒必隨西。’故平時念佛，要作臨終時想，不得貪生怕死。當(dāng)念此身即非我有，遑論親屬財(cái)產(chǎn)。前路茫茫，歸宿何方？惟有一心歸命極樂世界阿彌陀佛，始是安身立命之處。時時如此存心，萬緣自能放下，一念自然提起，何患凈業(yè)之不成耶？才有疾病，便念無常，一心念佛，期生凈土。于此身命世界及一切事務(wù)，慎勿思念貪戀，偶一念及，但急念佛，只此一念，更無異念，決定往生。命若未盡，自得青島，當(dāng)存自存，當(dāng)死須死，但求往生，切勿疑慮，百劫千生，在此一舉，努力直往，更勿猶豫！須知平生不知念佛，甚至作諸惡業(yè)，應(yīng)墮惡道，如張善和等五逆：（一、出佛身血。二、破和合僧。三、殺阿羅漢。四、殺父。五、殺母。）十惡：（殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、兩舌、惡口、貪欲、嗔恨、邪見。）臨終地獄相現(xiàn)，遇善知識教以念佛，至心具足十念，乃至未滿十聲稱南無阿彌陀佛者，除八十億劫生死重罪，即見化佛接引，往生極樂，況無逆惡等罪，一向念佛者耶？但此系宿種今熟，否則，恐為業(yè)障所牽，善友難值，病苦所逼，正念難成，十念雖易，實(shí)難幸致。當(dāng)趁身強(qiáng)健，勇猛精進(jìn)，早備凈土資糧，以免臨時自誤。

南無阿彌陀佛

青島大年初一去放生,佛弟子放生的重要性,為故去的人放生需要說什么的內(nèi)容，請繼續(xù)關(guān)注。