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二、成都最靠譜的放生組織

1、十個(gè)月以后，明度按所說(shuō)的地址尋找，果然在某家生了一對(duì)孿生兄弟，咕咕嚕嚕的哭聲就象鴿子在叫，他喊一聲：“鴿兒”兩個(gè)嬰兒應(yīng)聲回頭。一年以后，鴿子的習(xí)氣沒(méi)有了，開(kāi)始學(xué)習(xí)人語(yǔ)。

2、降伏是瑜伽士慈悲之心調(diào)化惡劣眾生的殊勝方便法。如今時(shí)代，有許多人誤解降伏法的含義，妄圖以嗔恨心誦持猛咒制伏邪魔，這種南轅北轍的修法顯然不合理，若深明教義，依法如理而行，生起慈悲心，至心念誦《金剛經(jīng)》即可降伏一切鬼神。

3、在晉朝時(shí)，揚(yáng)州江畔有一坐亭湖神廟，傳說(shuō)湖神嗔心很大，非常兇惡，若有眾生接近此地立即葬命，若是空中飛禽飛到此地上空便墜落于地，附近的眾生無(wú)不畏懼。當(dāng)時(shí)有一位修持多年密咒的僧人，能降伏種種邪魔。他來(lái)到亭湖廟，擺設(shè)降伏用的法器食子，準(zhǔn)備誦咒誅伏湖神，不料忽然暴死。他的上師得知弟子死亡的消息，非常忿怒，立即趕到亭湖廟作法，湖神的嗔心入于他的心間，使他的頭裂碎，腦漿四溢，也暴尸于此地。

4、與兩位密咒師同住一寺的小沙彌，平日專(zhuān)持《金剛經(jīng)》。聽(tīng)說(shuō)師徒二人先后被湖神害死，便決定降伏此非人。師兄弟們都很擔(dān)心他會(huì)死于非命，勸阻再然而沙彌意愿已定。他來(lái)到亭湖神廟開(kāi)始誦經(jīng)，不久見(jiàn)到一個(gè)身如山一樣的怪物，眼光如電、青面獠牙、猙獰恐怖，還不時(shí)現(xiàn)出種種神變，眾多蝦頭龜面的兵卒，手持利刃口出怪聲，張牙舞爪，聲勢(shì)浩蕩地來(lái)到小沙彌面前。但是小沙彌卻神色泰然，誦經(jīng)的聲音越來(lái)越大，張牙舞爪的兵卒聽(tīng)到后無(wú)不抱頭鼠竄。此時(shí)怪物變得乖乖的，右膝著地，雙手合掌恭恭敬敬聆聽(tīng)法音。沙彌念完經(jīng)，問(wèn)道：“你是何怪物，長(zhǎng)得如此兇相?”湖神回答說(shuō)：“我是湖神，因前世業(yè)力而感召今生惡報(bào)?！鄙硰浺苫蟮貑?wèn)：“為何兩位法師都被你殺害，而你在我面前卻如此恭敬呢?”湖神說(shuō)：“想以嗔恨心降伏我，因而殺害他們。而您誦經(jīng)威德力超勝我的魔威，所以恭敬聽(tīng)經(jīng)，愿懺悔惡業(yè)早日獲得人身。”說(shuō)完向沙彌頂禮而去。

5、第二天清晨小沙彌就回到寺院。大家驚奇地問(wèn)他是否降伏湖神，他將全部經(jīng)過(guò)告訴他們，大家無(wú)不歡喜贊嘆《金剛經(jīng)》的威德力不可思議。此事傳遍了遠(yuǎn)近，凡聽(tīng)到的人都合掌贊嘆生起信心，發(fā)心念誦的人越來(lái)越多。

6、本經(jīng)是諸佛的心髓，三乘圣者的如意源泉?！栋闳魯z頌》云：“誰(shuí)求聲聞獨(dú)覺(jué)果，乃至法王如來(lái)果，皆依般若法忍得，離此恒時(shí)不可得。”不論修持哪一種法門(mén)皆應(yīng)聞思般若教理，才能遣除相續(xù)中的惡見(jiàn)，樹(shù)立正見(jiàn)奠定堅(jiān)固的基礎(chǔ)。上師法王如意寶說(shuō)：“因?yàn)榇蟀闳艨招缘恼?jiàn)是大小乘顯蜜一切佛法的基礎(chǔ)……”由此可知依此經(jīng)修持極為殊勝，尤為懺罪、往生之最勝法。

7、唐朝鄜州寶林寺比丘法藏，慈悲濟(jì)人，精進(jìn)修持佛法。于隋開(kāi)皇十三年，買(mǎi)賣(mài)衣缽、佛像等物掙了一批錢(qián)，在洛交縣葦城建造了一座寺院，有僧房二十余間，青磚硫璃瓦修建的宏偉大雄寶殿，一丈六尺高的觀音像栩栩如生，倍及莊嚴(yán)，并且書(shū)寫(xiě)了八百卷的佛經(jīng)。

8、唐武德二年，他身患重病，昏迷了一個(gè)月，見(jiàn)一身穿紫色衣服的金剛神手持一卷經(jīng)，對(duì)他說(shuō)：“你一生中建造寺院的功德很大，但買(mǎi)賣(mài)衣缽等造下嚴(yán)重的罪業(yè)，由于善惡摻雜，死后將墮入惡趣。若能發(fā)愿書(shū)寫(xiě)我手上這部《金剛經(jīng)》，罪業(yè)就能消滅，病也會(huì)痊愈?！庇谑欠ú匕l(fā)愿抄寫(xiě)此經(jīng)，因?yàn)椴∏閲?yán)重，便交代弟子說(shuō)：“將衣缽賣(mài)掉，書(shū)寫(xiě)一百遍《金剛經(jīng)》，施送一切僧俗讀誦?！闭f(shuō)完去世了。來(lái)到冥府，閻羅法王在高高的寶座上面嚴(yán)肅地問(wèn)道：“師父，你一生作過(guò)哪些功德?”法藏比丘坦然地說(shuō)：“建造塔寺，書(shū)寫(xiě)一百遍《金剛經(jīng)》，送給一切僧俗讀誦?！遍惲_法王合掌說(shuō)：“法師所作功德很大?！北忝碜淠萌」Φ卤∮H自查找，記錄的功德與法藏比丘所說(shuō)一致。閻羅法王歡喜贊嘆地說(shuō)：“希望法師返陽(yáng)后精進(jìn)修持《金剛經(jīng)》，并勸大眾讀誦?！狈ú乇惹饛?fù)活之后，晝夜六時(shí)精進(jìn)，廣泛弘揚(yáng)此甚深經(jīng)典，引導(dǎo)善男信女讀誦授持。

9、法藏比丘九十九歲那年正月十五日，邀請(qǐng)很多凈戒僧人書(shū)寫(xiě)《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》。一生中所作的功德圓滿，離開(kāi)人間之際身體端坐而作偈：“今年看看無(wú)所有，更莫問(wèn)如何，憑空打筋斗?！贝藭r(shí)空中彩虹縈繞，花雨紛紜香氣彌滿，阿彌陀佛燦燃而現(xiàn)接引法藏比丘往生西方極樂(lè)世界。

10、金剛經(jīng)教人修福修慧消業(yè)，是一部各方面都顧到的完善佛典，無(wú)怪乎佛在經(jīng)中說(shuō)：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提法，皆從此經(jīng)出?！褂终f(shuō)：「有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實(shí)，當(dāng)知是人不於一佛二佛叁四五佛而種善根，已於無(wú)量千萬(wàn)佛所種諸善根?！?/p>