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當(dāng)你的陰德積累到一定程度，所得的福報也必然有余。

這種福澤和福報是“有余”的。

不僅在當(dāng)世，甚至福澤你的子孫。我們看孔子的家族、范仲淹的家族都是這樣。

一個人如果主動宣揚自己的善行，其實就已經(jīng)是動機不純了。

如果做了點善事便大肆宣揚、沽名釣譽，使名譽超過了實得而浪得虛名，那么這種“陽善”，非但得不到福報，反而多遭橫禍。

積德和消罪，是一個道理。

善行不欲人知，意思是真正的德行，要暗地里積累和增長。而自己的罪惡要懺悔。

佛經(jīng)里講懺悔消業(yè)障，罪惡發(fā)漏出來，誠信懺悔改過，罪惡不但不會積累，反而會減輕，甚至慢慢消除。

罪行就是要讓別人知道，越多人知道越好。罪如霜露，太陽一出，什么罪業(yè)都消融。

曾國藩：“為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知?！?/p>

曾國藩認為，做了好事不讓人知道，這是最大的快樂。這種快樂能升起人體的陽氣。

而一旦懷抱一顆功利心去做好事，做點好事就要別人知道、稱贊，這種人不是真正的善人，他的內(nèi)心也得不到真正的快樂。

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