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《金剛經(jīng)》是成佛之經(jīng)、好事之經(jīng)、滅罪之經(jīng)、降魔之經(jīng)、超度之經(jīng)、長(zhǎng)命之經(jīng)……持誦金剛經(jīng)的好事連佛陀還贊美不盡。

問：清除四害還算殺生嗎？

濟(jì)群法師答：聽說，植物界近來召開了一次個(gè)人集會(huì)，評(píng)論辯論的主題是：終究什么植物是世界上最危險(xiǎn)的仇人？憑據(jù)評(píng)論辯論成果，以為人類是世界上最危險(xiǎn)的仇人。

我們老是說，蚊子、甲由是四害！或者說，若是我沒有殺它，它就要咬我。所以，感覺蚊子、甲由理所固然是該殺的。但由釋教觀念來看，沒有殺生的戒律是針對(duì)統(tǒng)統(tǒng)眾生，即統(tǒng)統(tǒng)有性命的工具。固然，還包含蚊子、甲由等各種植物。實(shí)在，害取沒有害是相對(duì)而言的。人站在本人的本位，感覺某些小植物是害蟲，必需祛除。由植物的角度來講，人類才是最危險(xiǎn)的害蟲。若是植物要祛除人類，人人是沒有是情愿呢？

釋教發(fā)起戒殺護(hù)生，一方面是對(duì)性命的關(guān)愛，一方面是為了造就本身的慈善之心。一般，多數(shù)人的行事原則是人沒有犯我，我沒有囚徒；人若犯我，我必囚徒，既然蚊子要咬我，那我為何沒有可以殺它呢？好像以為本人很有原理。但我們想過沒有，它沒有過是咬了我們一下，縱然由防衛(wèi)角度動(dòng)身，還罪沒有至死。更何況，我們還有理性思維能力，能夠決議本身行動(dòng)，沒有像它們那樣，一舉一動(dòng)完全是出于本能，是沒有可以自立的。