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經(jīng)籍上說(shuō)，魚子沒(méi)有經(jīng)鹽漬過(guò)，顛末三年，還能夠再活命。施愚山老師說(shuō)：「魚曾經(jīng)死了，將魚子悄悄的拿出，勿破壞，勿著鹽，分?jǐn)傉诘静莅训纳厦?，等他水跡少微干一些，淺淺的埋藏正在水邊的沙泥下，以避免其它魚來(lái)吞吃，自然皆能夠活命了，然則埋藏的處所，切沒(méi)有可離水的。倘若正在冬冷春寒的時(shí)候，用枯燥的泥塊搗成粉，將魚子拌裹了、曬熱了，好好珍藏起來(lái)，積到農(nóng)歷四月十五之后，撤放正在河灘的水草中心，沒(méi)有沒(méi)有皆活的。別的月份，隨時(shí)能夠放的，還更便當(dāng)了。」

有一名信徒正在佛殿拜過(guò)佛后，信步走到花圃漫步，可巧看到園頭(賣力園藝的和尚)正用心整頓花卉。只見他一把鉸剪正在手，此起彼落，將枝葉剪往，或?qū)⒒ɑ苓B根拔起，移植到另外一盆中，或?qū)σ恍┛葜菜┓?，賜與稀奇照料。信徒?jīng)]有解地問(wèn)道：“園頭禪師，照料花卉，您為何將好的枝葉剪往，枯的枝干反而澆水施肥?并且還要從這一盆移到另外一盆中?沒(méi)有植物的地盤，何須鋤來(lái)鋤往?有需要這么費(fèi)事嗎?”園頭禪師道：“照料花卉，即是教誨您的后輩一樣，如何教誨人，就該如何培養(yǎng)花卉?！毙磐铰牶螅瑳](méi)有敢茍同道：“花卉樹木，怎能和人相比呢?”園頭禪師頭還沒(méi)有抬地說(shuō)道：“照料花卉的要義，

第一，關(guān)于那些看似茂盛卻發(fā)展紊亂、分歧端方的花，必然要往其枝蔓，摘其雜葉，省得它們糜費(fèi)營(yíng)養(yǎng)，未來(lái)才可以發(fā)展精良，就如收斂年輕人的氣勢(shì)，往其惡習(xí)，使其歸入正軌一樣。

第二，將花連根拔起植入另外一盆中，目標(biāo)是使植物脫離瘠薄，接觸沃壤，就如使年輕人脫離不良環(huán)境，到別的的處所接觸莫逆之交，求取更高的學(xué)問(wèn)一樣平常。

第三，特殊澆以枯枝，實(shí)在是因?yàn)槟切┲参锏目葜?，外觀看來(lái)已逝世，內(nèi)里卻蘊(yùn)有無(wú)限生氣希望。不必要認(rèn)為不良后輩皆土崩瓦解，對(duì)他們氣餒拋卻，要知道人性本善，只要悉心愛(ài)惜，賜顧幫襯得法，終能使其更生。

第四，松動(dòng)曠土，實(shí)因土壤中更有種子期待抽芽，就如那些貧窮而有心向上的門生，助其助人為樂(lè)，使他們有新機(jī)遇茁壯成長(zhǎng)!”信徒聽后欣喜地說(shuō)道：“園頭禪師，謝謝您給我上了一堂育才之課!”