我有一個朋友去年開始接觸佛教,當(dāng)時不管是為人處事還是出身地位,他都難以與周圍的人相提并論,人情世故一點(diǎn)不懂,家里條件也不是很好,但自從他開始大量布施放生,我們就發(fā)現(xiàn)這個人有變化了:
首先是氣質(zhì),從以前的畏畏縮縮到現(xiàn)在的氣度豪邁,甚至有幾分偉人相了,俗話說就是福氣修大了,再往后接二連三的變化都讓我們看到措手不及!僅僅幾個月不見,他就從不辨是非,呆頭呆腦變成談吐自如,妙語如珠,而且在以后接觸中我們發(fā)現(xiàn),他在人情世故方面的老練程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象,特別是他身上有了一種難以抗拒的氣場,讓人覺得非常親近!與此同時,富貴名利也是手到擒來,他每個月用1/4的收入去布施,每天用2-3個小時修般若,現(xiàn)在平均年收入達(dá)到120-150萬左右!有一句話很耐人尋味:錢財不是勾心斗角搶來的,而是愛的回報!當(dāng)我們把布施做大,錢財自然會手到擒來,所謂的種種賺錢門路其實(shí)都是口耳之學(xué),其根本還在布施!離開布施那些都是紙上談兵。
我們平時修行的方法很多,但是絕不是只修行一兩次就可以了,我們一定要學(xué)會堅持,很多人放生得到感應(yīng)都是因?yàn)樵趫猿肿龇派?/p>放生的七條建議,越早知道越好(含簡化儀軌和放生建議)
放生的七條建議
“放生”作為一種培福修行的方便法門,不光要求放生者有救命護(hù)生的行為,還需要有與之相應(yīng)的智慧,不然便有“好心辦壞事”的可能。
對于當(dāng)?shù)厣形闯雠_相關(guān)政策的放生者而言,可遵循如下五條建議。
第1條
不固定
不固定時間、地點(diǎn)采買和放生,避免放生物類被人再次捕抓。
第2條
不貪量
隨個人發(fā)心,不以放生多少作為標(biāo)準(zhǔn),慈悲至上,心誠為要。
第3條
細(xì)心周到
選擇人煙稀少、適合物類生存的地域,同時也不會因放生而破壞周圍生態(tài)環(huán)境,盡量做到周全完備!
若個人無法判斷上述因素,可以報名參加寺院及相關(guān)部分組織的放生活動,更安心。
第4條
簡單迅速
如在夏季放生,放生的生靈極易在運(yùn)輸過程中因悶熱缺氧而死,因此放生過程宜迅速從簡。
第5條
多吃素
放生尚需采買、選址、放歸,而時間、精力有限的善信便可以選擇吃素。
餐桌是我們最大的放生池。有一人吃素,便少一人殺生,有一餐吃素,便少一餐眾生被殺。
放生簡化版儀軌
佛教中的放生不是簡單放走了事,因?yàn)檫@只能幫助它一時,而對它未來的輪回受苦則很難起到救濟(jì)的作用。
因此在科學(xué)放生的基礎(chǔ)上,佛弟子往往又為它念佛誦經(jīng),幫助它在輪回中種下善根,知曉修行,終得解脫。如果時間有限,則可為其授三皈依如下。
“諸佛弟子,汝等不聞三寶,不解皈依,所以輪回三有,今墮畜生。我今授汝等三皈依法。汝今諦聽,諸佛子等。
皈依佛,皈依法,皈依僧。(念三遍)
皈依佛,兩足尊;皈依法,離欲尊;皈依僧,眾中尊。(念三遍)
皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮傍生。(念三遍)
汝等佛子,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。
從今以往,稱佛為師,更不皈依邪魔外道(念三遍)
從今以往,稱法為師,更不皈依外道典籍(念三遍)
從今以往,稱僧為師,更不皈依外道邪眾(念三遍)
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