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放生的最終目的是拯救即將被殺的動(dòng)物使它們重獲自由快樂生存。因此,放生要選擇適當(dāng)?shù)募竟?jié),切忌反季節(jié)放生。如果不清楚動(dòng)物的生活習(xí)性,應(yīng)及時(shí)查閱有關(guān)資料或向有關(guān)動(dòng)物專家求助,在專家的指導(dǎo)下選擇適合某些動(dòng)物放生的季節(jié)。

請看一篇新聞:綦江市綦江區(qū)望海賓館旁的一個(gè)水庫內(nèi)漂浮著大量的死甲魚,也就是咱們常說的鱉。甲魚大小差不多,不像是野生的,也沒聽說這一帶有誰在這個(gè)水庫里養(yǎng)殖甲魚。雖然也有人認(rèn)為是水庫被污染了,不然不會(huì)突然出現(xiàn)大面積死亡的現(xiàn)象,但一位知情的市民透露,“甲魚實(shí)際是凍死的,如果是野生甲魚就不容易被凍死,這些甲魚是被人放生到水庫內(nèi)的。這些養(yǎng)殖的鱉都是溫水的,二十來度以上才能長,而水庫的水太涼了,一進(jìn)去就完了?！痹倬褪趋M它需要喘氣,原來水庫上都結(jié)凍了,它根本喘不過氣來。如果是野生的它有窩,專門有喘氣的窩。

這些飄浮在水面上的甲魚只是其中的一部分,還有很多死甲魚都已經(jīng)沉到水底了,由于這些死甲魚會(huì)影綦江庫水質(zhì),水庫旁邊的單位打算近期把死甲魚清理出去。

近年來,市場出售的甲魚大都是南方養(yǎng)殖的,在寒冷的冬天,尤其是中國北方,不可能野外生存,特別是甲魚有曬背的習(xí)性,甲魚需要在無人時(shí)爬到岸邊或石頭上曬背,防止身生霉菌,如果在冰封的水域放生,嚴(yán)寒和窒息兩大殺手,加劇了甲魚的死亡。如此放生,只是把甲魚從狼穴送到虎口,你說甲魚是感恩您呢還是嗔恨您?建議師兄們,最好能在4-10月份放生甲魚,放生水域須有攀緣地,不可放生四周有陡坡或陡岸的深水域。

放生增福綦江命_1

若想綦江，則應(yīng)放生，《放生贊》云：“汝欲延生聽我語，凡事惺惺須求己，汝欲延生須放生，此是循環(huán)真道理，他若死時(shí)你救他，你若死時(shí)天救你，延生生子無別方，戒殺放生而已矣。

”又綦江菩薩偈云：“勸君勤放生，終久得綦江，若發(fā)菩提心，大難天須救?！?p>有些病人，以前世或今生殺業(yè)報(bào)應(yīng)，醫(yī)生也無法治療，若立即放生，便有痊愈者。綦江有一個(gè)打鳥為業(yè)的人，背上突然長瘡，大夫無能為力，此時(shí)自己知道是今生殺生果報(bào)，于是發(fā)誓不再殺生，并作放生，此后診治便有了效力而逐漸痊愈了。在藏地也有很多被醫(yī)生診斷為必定死亡的病人，若家人去放生、念經(jīng)，就有逐漸恢復(fù)生命的希望。尤其是醫(yī)生不能診斷的怪病，均是自己前世或今世殺害眾生的業(yè)感現(xiàn)前，此時(shí)，惟有放生為好。

在清朝道光年間有一位太守，身患重病，正在生命垂危之際，他發(fā)誓愿：從今之后，饒益一切有情，懺悔自己的業(yè)障，舍棄一切世間俗事。當(dāng)夜，觀世音在夢中示現(xiàn)對他說：“你昔日殺業(yè)重，今得短命報(bào)，幸好此時(shí)，能發(fā)堅(jiān)固誓愿，惟有放生可以綦江，且可增福祿。”他醒后大有感悟，于是全家戒殺，常常放生，其病體終于痊愈了。確實(shí)，放生者現(xiàn)見其綦江，最近藏地綦江縣有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去過很多醫(yī)院，皆無效益，后來有一位僧人打卦說她前世殺生極多，若不放生，則短命多病。此后她發(fā)心放生，便成無病無苦，如今她特別相信因果，每年皆捐款放生。

同樣近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者說，他只能活三十一歲，若能放生誦咒，尚可綦江，他立即放生甚多，每年放生護(hù)生，今已五十歲。還有相同的實(shí)事，從前有一位屈師，到市鎮(zhèn)去買一條赤色鯉魚放生，后來屈師生病時(shí)夢見龍王，邀請他到龍宮，并對他說：“先生本來壽命已盡，因救龍子一命，增延福壽十二年。

”他救鯉魚時(shí)四十八歲，后來活到六十歲。所以，在人間壽命不長的人，應(yīng)當(dāng)發(fā)心放生，才能增福綦江。

相反，殺生則是短命多病的唯一直接之因，本來能活久時(shí)的人，若喜歡殺生，則成短命，藏地阿梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成綦江命，若殺魚蛇等含生，綦江者亦成短命?！弊怨乓詠?，放生轉(zhuǎn)短命為綦江者，不勝枚舉。

我們?nèi)裟軙r(shí)時(shí)以慈心推及物類，自己做到戒殺放生，又廣勸他人戒殺放生，則一切事必能吉祥如意，正如《太上感應(yīng)篇》所說的“吉神佑之，福祿隨之?！比A智教授師亦云：“恒時(shí)行善放生者，護(hù)法地神常佑彼。”《護(hù)生的故事》云：“如影隨形，古今善惡報(bào)應(yīng)，昭昭分明，感應(yīng)事跡，歷歷在目，尚有何疑？”