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我有一個(gè)朋友去年開(kāi)始接觸佛教，當(dāng)時(shí)不管是為人處事還是出身地位，他都難以與周?chē)娜讼嗵岵⒄摚饲槭拦室稽c(diǎn)不懂，家里條件也不是很好，但自從他開(kāi)始大量布施放生，我們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)人有變化了：

首先是氣質(zhì)，從以前的畏畏縮縮到現(xiàn)在的氣度豪邁，甚至有幾分偉人相了，俗話說(shuō)就是福氣修大了，再往后接二連三的變化都讓我們看到措手不及!僅僅幾個(gè)月不見(jiàn)，他就從不辨是非，呆頭呆腦變成談吐自如，妙語(yǔ)如珠，而且在以后接觸中我們發(fā)現(xiàn)，他在人情世故方面的老練程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象，特別是他身上有了一種難以抗拒的氣場(chǎng)，讓人覺(jué)得非常親近!與此同時(shí)，富貴名利也是手到擒來(lái)，他每個(gè)月用1/4的收入去布施，每天用2-3個(gè)小時(shí)修般若，現(xiàn)在平均年收入達(dá)到120-150萬(wàn)左右!有一句話很耐人尋味：錢(qián)財(cái)不是勾心斗角搶來(lái)的，而是愛(ài)的回報(bào)!當(dāng)我們把布施做大，錢(qián)財(cái)自然會(huì)手到擒來(lái)，所謂的種種賺錢(qián)門(mén)路其實(shí)都是口耳之學(xué)，其根本還在布施!離開(kāi)布施那些都是紙上談兵。

我們平時(shí)修行的方法很多，但是絕不是只修行一兩次就可以了，我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，很多人放生得到感應(yīng)都是因?yàn)樵趫?jiān)持做放生。

邪淫的我們難道一生一世都要像小丑一樣卑微下賤的活著 戒色，說(shuō)起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，只要自己淫欲來(lái)臨的時(shí)候，不去看黃色小說(shuō)，電影，不手淫，不就戒色成功了嗎?似乎真的非常簡(jiǎn)單，但為什么有那么多人失敗了無(wú)數(shù)次，懺悔痛恨仇視手淫卻偏偏還是失敗，痛苦與空虛。為什么用盡畢生的力量來(lái)戒色還是失敗?為什么從痛苦的靈魂之中汲取悔恨的力量來(lái)戒色還是失敗?難道我一輩子就擺脫不了淫欲這個(gè)復(fù)仇的惡魔?難道我一生一世都要像個(gè)小丑一樣下賤卑微的活著。我們?cè)?jīng)無(wú)數(shù)次在黑夜里懺悔流淚，甚至想自殺;曾經(jīng)在孤獨(dú)中吶喊彷徨，甚至想毀滅自己貪欲的靈魂;我們無(wú)數(shù)次渴望高貴的靈魂與命運(yùn)，無(wú)數(shù)次希望我們活得能夠高尚一點(diǎn)，但最后我們還是失敗落魄顛沛流離貧窮下賤。這一次都是因?yàn)槲覀儧](méi)有戒色成功，因?yàn)槲覀兪忠攴趴v淫欲身體孬弱的像枯萎的朽木一般，因?yàn)槲覀儦赓|(zhì)猥瑣誰(shuí)看見(jiàn)了都可以欺負(fù)我們一般，所以，我們誓死戒色!但偏偏我們還是沒(méi)有戒掉色，我失敗了無(wú)數(shù)次之后終于看明白了一些。戒色有生理欲望和心理欲望，生理欲望來(lái)的時(shí)候就會(huì)勾起心理欲望。我們沒(méi)有圣人完美的修養(yǎng)，我們是凡夫俗子，就會(huì)有貪欲的靈魂。所以欲望來(lái)的時(shí)候，我們想看黃色小說(shuō)或電影，已期待手淫發(fā)泄，但發(fā)泄完之后我們的靈魂會(huì)空虛，靈性會(huì)感到悔恨感，于是乎發(fā)誓誓死戒色。但過(guò)了一段時(shí)間之后，精氣似乎又滿足了，又想要發(fā)泄，這時(shí)，我們也不是圣賢，就想要發(fā)泄，于是乎破戒，所以這便是我們循環(huán)破戒的由來(lái)。因?yàn)槭廊私砸蛞C性命，所以，無(wú)論王公貴族或是平民百姓，都有淫欲之心，都要發(fā)泄。這個(gè)世界上完全沒(méi)有一點(diǎn)色欲的人可能不存在，如果沒(méi)有色欲，他也不會(huì)降生在這個(gè)世界上了，只不會(huì)有淫欲心深重的區(qū)別。而我們就是淫欲深重的人，手淫邪淫無(wú)廉無(wú)恥茫茫數(shù)十年不可自拔，導(dǎo)致身體癆弱百病從生一無(wú)所有。所以我們一定要戒色，否則將來(lái)就是一世凄涼百年悲哀一無(wú)所有膚淺以及痛苦的死去了。塔木德說(shuō)：人在染上惡習(xí)之初始，纖弱尤勝蜘蛛絲;但隨著日積月累，蜘蛛絲就會(huì)變得像鋼索般粗壯強(qiáng)韌。這句話形容我們手淫的陋習(xí)再恰當(dāng)不過(guò)了，現(xiàn)在就像有鋼鐵的鎖鏈在背后牽引我們，有奔跑的馬匹拉著我們，所以我們戒色困難無(wú)比。但一切終究必有辦法，如同正必勝邪，光所到過(guò)的地方，黑暗必將無(wú)所遁形。但黑暗卻是極度恐怖的，他會(huì)折磨我們生不如死，但只有穿越地獄的最深處，才有建造天堂的力量，只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間上的絕唱。那么，就讓我們從戒色開(kāi)始，穿越地獄，而后直達(dá)天堂。戒色即然是生理欲望和心理欲望，我們就要對(duì)癥下藥。首先生理欲望的話，就是要減少精液的誕生，我們就應(yīng)該做到嚴(yán)格吃素，因?yàn)閯?dòng)物的肉有很大的獸性，會(huì)加劇的我們的淫性。如果吃肉戒色，百分之百不會(huì)成功，因?yàn)閯?dòng)物的肉，就有淫性。我們一邊吃肉，吸收淫性，一邊戒色，試問(wèn)誰(shuí)能成功，縱賢人君子在世也有所不及，更何況我們俗子了，所以，必須吃素。吃素之后，我們還要經(jīng)常鍛煉，經(jīng)常健身，吸收體內(nèi)吃的營(yíng)養(yǎng)，可以做附和撐，蹬馬步，固腎功等等很多，直接讓體內(nèi)沒(méi)有養(yǎng)份去制造精液，養(yǎng)分全到肌肉上去了，全為我們朔造體型天，下體還能搶奪多少呢?但還是有陋網(wǎng)之魚(yú)，下體還是會(huì)制造精液，這時(shí)我們便是練精化氣，每天早晨，中午，睡前，皆要十分鐘練精化氣。把將要形容的精液全部廉化補(bǔ)養(yǎng)軀體。體內(nèi)體外都要練，長(zhǎng)此以往，更會(huì)磨練意志力，下面只要經(jīng)過(guò)心理欲望，成功戒色指日可待。接下來(lái)便是最重要的心理欲望了，就是我們的思想靈魂了，許多人說(shuō)靠看大量戒色文章來(lái)洗腦來(lái)戒色，但我卻不知作用有多大，讀戒色文章，為什么不去讀圣賢之書(shū)呢?釋迦牟尼在世時(shí)教導(dǎo)要除去對(duì)女性的貪愛(ài)，須要常做不凈觀想，也就是觀想那誘惑人的艷麗外表，只是一張薄皮而已如果把這張薄皮撕去剖開(kāi)，則可看到里面盡是膿、血、骨肉，還裝滿了糞屎臭尿，狼藉滿地，臭穢腥臊。由此可知那張美麗薄皮和皮里的東西，是根本就沒(méi)有什么值得愛(ài)戀的。但愿世人能常作這種不凈觀，久而久之，自然能內(nèi)心清凈，除此之外，多讀楞嚴(yán)咒，大悲咒，四種清凈明悔等，對(duì)戒色大有好處，還要常常放生，行善，培養(yǎng)慈悲心。佛家之外，便是儒家，儒家是人道的極致，可以說(shuō)，但凡要做一個(gè)人，都必須要學(xué)儒的，古代科舉為何考四書(shū)五經(jīng)，原因便是學(xué)儒的大多素質(zhì)高尚，有道有修養(yǎng)，更三天不讀書(shū)則面目可憎。所以我們要多讀，論語(yǔ)，四書(shū)五經(jīng)，儒家的經(jīng)典，培養(yǎng)我們的道德，讓講禮義，守信用，懂孝心，日復(fù)一日，則人格漸增完美，試問(wèn)一個(gè)道德高尚的人還會(huì)看那些黃色亂倫無(wú)恥的小說(shuō)孜孜不倦嗎?君子好色而不淫，正是如此。道家也是非常重要的，一定要多讀道德經(jīng)，莊子，太上感應(yīng)篇，泉州帝君陰騭文等等，這些代表了人間的正道，正法，按照這些去行事，諸惡莫作，叢善奉行，善不積不足以成名，惡不積不足以滅身，長(zhǎng)此以往，命運(yùn)或許都會(huì)改變。所以我們戒色，不能專門(mén)盯著佛家，盼望佛菩薩幫你戒色，更是三教和一，常讀三教圣賢的文章，洗滌靈魂，大有好處，不僅幫你戒色，更幫你朔造完美的人格，是一個(gè)君子，是一個(gè)賢人，是一個(gè)道德高尚的人。如此，誰(shuí)還會(huì)看那些齷蹉惡心的東西呢!長(zhǎng)此以往，我不敢說(shuō)內(nèi)心連一點(diǎn)色欲，一點(diǎn)愛(ài)美之心都沒(méi)有，但邪淫嫖娼，婚外戀一夜情，看情欲小說(shuō)電影，放縱淫欲而不可自拔，應(yīng)該是不會(huì)了吧。今天的這翻言淪若有鄙陋不妥之除，望各位指出，末學(xué)加以糾正，若有不當(dāng)之處，也望各位多多包涵。