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放生是培育慈悲心,消弭病苦的最好方式。今把我放生的履歷、體會(huì)與大師分享。

我第一次放生，多是正在97年春。還沒有學(xué)佛，還處于病苦階段。正正在讀周易，正在周易的這本書中，我領(lǐng)會(huì)到了做人要仁慈。某日下晝，我開車途經(jīng)一個(gè)菜市場，泊車要買物品。發(fā)明一個(gè)16、7歲的小伙子正在賣一只鳥鷹(不管是很大的鷹，經(jīng)過練習(xí)以后能夠抓麻雀。)我不知道價(jià)格，但第一個(gè)動(dòng)機(jī)是買了放生，給它自在多好。我身上只有50元，阿誰期間我的經(jīng)濟(jì)很窘迫。我訊問價(jià)格，恰好50元。我和他磋商好久以后，35元成交。我要來鉸剪，剪短鷹腿上的繩子，放入空中。鷹馬上飛走，好象它也不愿意錯(cuò)過這個(gè)時(shí)機(jī)。阿誰小伙子，受驚之余(沒有想到我會(huì)放掉它)，急速打口哨召喚鷹返來。鷹，確實(shí)受過人類的練習(xí)，聽到口哨，馬上轉(zhuǎn)頭，要回到小伙子的身旁。但鷹覺察它曾經(jīng)擺脫了繩索，又持續(xù)高飛。小伙子持續(xù)狠惡的吹口哨，鷹再次轉(zhuǎn)頭看了看，加快高飛。比及小伙子，冒死的吹口哨，鷹基礎(chǔ)不睬會(huì)了，飛向更高的天空。我很喜悅的走了，這便是我的第一次放生。

說來希奇，不見好轉(zhuǎn)的病，正在放生后不久的化驗(yàn)中，完整好了。我不知道放生的好處，然則放生以后，那種高興是日常平凡基礎(chǔ)沒法獲得的。一個(gè)月后，也是正在這個(gè)中央，又買了一樣的一只鷹。我好像覺得這只肥大的鷹可能要下蛋了，把它放到了夏家河安山寺的鄰近，期待它可以聽聞佛法。那個(gè)時(shí)候，我方才歸依。

真正意義上的放生行動(dòng)，是正在98年。安山寺的師父認(rèn)為放生，浩繁居士發(fā)心相應(yīng)。我很歡樂，傳聞放生還要干法事等。而賣物放生的事情，師父委派我。面臨師父的信賴，我很感謝感動(dòng)。和我的女友(現(xiàn)正在的老婆)，正在大連商場看到將要宰殺的團(tuán)魚(現(xiàn)宰殺現(xiàn)賣的體式格局)，就直接買了3000多元。剩下的錢皆買了鳥。

正在寺院干完了皈依等，我們到水庫放生。那些個(gè)團(tuán)魚快速的游到水中，或人說：“王八蛋便是王八蛋，什么謝謝、暗示都沒有、、、”，他的話剛說完，水面上團(tuán)魚此浮彼起，露出尖尖的腦殼，沖著岸上的我們頷首。久久不散的排場，正在場的人無不熏染，恭霖師父說：“它們便是啞吧眾生，不容易人語，這不來謝謝你們了、、、”。我正在體驗(yàn)不可名狀的與此同時(shí)，被面前的情景驚呆。假如和我們有過一樣經(jīng)由的佛友，才可以曉得我事先的心境。

今后我和同建常常的放生，全是要送到寺院干皈依，以后我們到山里、水庫往放了。更多的時(shí)辰，我們來不及到寺院皈依，只好自身念念放生儀規(guī)。每次的放生，心境全是相稱的高興和安定。碰到什么就買什么，蛇、魚、鳥、、、

有一次我到商場為孩子買奶粉，無意發(fā)覺大連商場加了賣蛇的柜臺(tái)，就寄望了一會(huì)。每一個(gè)玻璃柜子內(nèi)里全是分歧品種的蛇，蛇島的白眉蝮蛇(具毒)，南邊的種種蛇，良多良多。我剛要分開，個(gè)中一個(gè)柜子，一條很大很粗玄色的蛇，急速的圍繞著柜子轉(zhuǎn)圈。當(dāng)近旁觀的時(shí)間，它直直的站立起來，還近了我。我愁悶著買取沒有買，它直立著身子，再平行下來，對(duì)著我重復(fù)的如許。天啊!莫非是正在為我叩首，要我救它、、、?正在我分其他時(shí)間，它的行動(dòng)猛烈而頻仍。我深深的太息，由于我沒有過剩的錢。阿誰期間，我正遭受經(jīng)濟(jì)上的難題。為孩子買奶粉是當(dāng)下，我沒有寧愿的分開了，但始終想著那條蛇?；氐郊彝ブ?，我把看到的事情和老婆說了，她贊成我往買。這條蛇起碼2斤重，它的價(jià)格是128元/斤。假如買了，這個(gè)月真的沒有知道要如何過下往。

我拿了錢，打車趕忙來到商場?？吹竭@條蛇還正在內(nèi)里趴著，看到我的到來，再次活潑起來。女服務(wù)員(20歲擺布)輕松闇練的抓蛇、包好。我服氣服務(wù)員的膽子，我很怕蛇，不敢碰一下。過秤的時(shí)分，服務(wù)員很受驚，喊來另一人來復(fù)稱。這條看來很大的蛇，正在電子稱上不到1斤，顯現(xiàn)金額118元。我覺察服務(wù)員行走盤跚，右腳包扎著，腫起很大一塊。我問緣故原由，她說腐敗，不了解緣故原由。她遽然問我，買蛇干什么用，我告訴她放生。她逗留些時(shí)候，不解的眼神問為何。我心直口快，蛇靈性很大，吃不得不、賣不得不，吃了、賣了要遭報(bào)應(yīng)。她逗留片晌，低頭不語。我說，您看商場賣什么沒有啊，您不必要再干這個(gè)了。她點(diǎn)點(diǎn)頭，我了解她正在內(nèi)心曾經(jīng)接受了。

人若禁食哪一類眾生，便是度那一類眾生。

眾生乃眾緣和合而成，由十二人緣演化而成人。螞蟻以致細(xì)菌皆是眾生，我們不消往外找眾生，人自性中已經(jīng)有無量眾生。如今科學(xué)蓬勃，曾經(jīng)證明人體內(nèi)有良多細(xì)菌和微生物，我們的骨子里面中都有無量的眾生。人吃的食品也是眾生，比如豬肉、牛肉、魚類等，這一些肉類中有良多細(xì)菌，人吃這一些肉類，肚子里就有了這一些細(xì)菌的種子。

吃哪一類眾生較多，就和它成為家屬，與它的人緣就加深，以致纏夾不清不可以分別。豬肉吃多了，就有時(shí)機(jī)生為豬；牛肉吃多了，就生為牛。那多吃米，是不是還會(huì)變米呢？米是無情，而眾生是有情。假如啖食有情眾生，就會(huì)生為有情眾生。人若禁食哪一類眾生，便是度那一類眾生?！岸取?，便是渡過苦海，登涅盤此岸。人假如領(lǐng)略這個(gè)原理，就不該當(dāng)吃眾生肉。

由前有一個(gè)吃肉的人，逝世后到閻羅王那邊，他生前吃過的肉類眾生，皆要來跟他算賬，這個(gè)吃肉的人還自我辯解：“我雖然吃肉，但罪不應(yīng)該歸我，應(yīng)歸咎于賣肉的人?！币蚨惲_王傳召肉販，這肉販還自辯：“我所以賣肉，全是由于有些人買肉。若是沒有人買肉，我又何須賣肉呢?”肉販和吃肉的就相互爭辯，厥后兩人把義務(wù)推正在屠夫身上。因而閻羅王又召見屠夫，云端梵學(xué)，屠夫還自辯論：“我確實(shí)是宰豬，可是由于有些人買，有些人吃肉，我才會(huì)屠宰；若是無人買，無人吃，我還不容易宰了！”就這么各說各的事理，所說的盡是制罪業(yè)的事理。成果，閻羅王仍舊判吃肉的人償還血債。

可見我們吃哪那一類眾生，就與那一類眾生結(jié)下不解之冤，所謂“肉字里邊兩人，里邊罩著外邊人，眾生還吃眾生肉，細(xì)致考慮人吃人?！薄独銍?yán)經(jīng)》中還說：“羊逝世為人”，羊既然能夠?yàn)槿耍i牛還可為人，但是未得天眼通，不克不及察看其人緣，就覺得豬是豬，羊是羊。人多吃眾生肉，把本有的自性皆埋沒了，失去了靈性，變得更愚癡。所以想要度眾生，先應(yīng)戒食眾生肉。欲度眾生，先度自性眾生，然則度生還要離相，無所固執(zhí)，方為真度。

吃肉即是吃毒

牲口被殺，臨死之前，由性格中涌出的痛恨、仇憤，就生出一種毒。

一切萬物肉里都有一種毒，這類毒不管是彈指之間積成的，還不管是一生一代才有的，是世世代代積累而成的。人與人之間互相殘殺，醞釀出一種不可以淹滅的怨毒。殺牲畜時(shí)，牲畜正在心中還存一種怨毒。它臨死時(shí)，內(nèi)心就生出可駭、憤恨、報(bào)仇的心，這類由性格中涌出的痛恨、仇憤，就生出一種毒。所以人吃眾生肉，就是正在吃毒呢！吃的其時(shí)不覺得有害，但天長地久就無藥可醫(yī)，生出各種奇異病入膏肓。正在這個(gè)時(shí)期，世界上各處冤氣沖天，比原子彈還毒，這類毒是無形無相，可是會(huì)使人休戚與共的。