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放生的利益，能夠削減疾病，能培育我們的慈悲心。很多人有嚴(yán)重疾病，根據(jù)放生立地就好轉(zhuǎn)了。所以放生我們能得安康。

放生的優(yōu)點(diǎn)無量無邊，不計其數(shù)，簡樸地舉其概略陳述如下：

(一)無兵器劫，免去戰(zhàn)役殺禍。

(兩)阿拉善盟、安康、少病。

(三)免天災(zāi)橫禍，無諸劫難。

(四)子孫代代興盛，生生不息。

(五)多子宜男，所求順利!

(六)官祿利市，一路平安!

(七)喜氣祥瑞，四時阿拉善盟。

(八)解冤釋仇，諸惡覆滅，高枕無憂。

(九)合阿拉善盟，順佛令，物類戴德、諸佛歡欣。

(十)得生天上，享阿拉善盟之福，若兼修凈土，直可往生西方西方凈土。

放生的優(yōu)點(diǎn)是使我們的惡緣變成順緣，阿拉善盟孩子有的進(jìn)修欠好，大概有的來索債的，經(jīng)由過程放生能夠排除仇恨。別的放生使我們阿拉善盟?？催^良多之前所寫勸善的古書。有的走到半道，看到魚鱉買來放生，一看是什么龍?zhí)佑质鞘裁吹?，如許為放了，人家保他往升學(xué)。這故事太多了，經(jīng)由過程放生有良多的感到。經(jīng)由過程這個，原本不應(yīng)該考上學(xué)的，最終考上了。由于他有個善心。功名的題目，第一是德，第二才是學(xué)問，造就德對我們來說太重要了，的確起到卓有成效的結(jié)果。

平時人死了埋在宅兆里，吃葷的人把肥肉厚酒吃到肚子里，那肚子沒有是變成了植物的宅兆了？把植物埋在肚子里，您看臟沒有臟？衛(wèi)沒有衛(wèi)生呀？如今還有些人吃蛇、吃貓……真令人沒有敢設(shè)想！植物一吃到肚子里，冤魂就跟到肚子里；有一天找您算帳、要您命時，您怕沒有怕呢？

就有很多幾多皈依門生常來師父前抱怨，我現(xiàn)正在就把這一些苦的本源說出來，云端梵學(xué)，想要人人正在自身上檢驗(yàn)，要好好的反悔、建福報，唯人自招；統(tǒng)統(tǒng)怨不得不天，尤不得不人的。一個人如果得了連中西醫(yī)皆看欠好的病，這便是“業(yè)障病”，這一些“業(yè)障病”大多是由口中吃來的。但若何反悔、若何建福呢？最起碼要茹素、念經(jīng)。由于只是這一張口就不曉得制了幾多惡、結(jié)了幾多怨？

您看！單是臺北市的屠宰場，一天就不了解要?dú)装贄l牛、豬、魚，幾千只雞、鴨。這一些皆是為誰而殺呢？還不皆是為了吃的人而殺的？這一些果報又是誰來受呢？殺的人來受嗎？要了解！若是您不吃，本日所殺的眾生皆沒有人買，明日您叫他殺，他皆不會殺的；由于您要吃，他才殺，大師相互制惡，罪業(yè)果報皆有份！我們佛門生正在這個處所要憬悟??！

前人說：“千百年來碗里羹，冤深如海恨難平；欲知世上兵器劫，但聽屠門半夜聲。”為何世上有兵器劫？大都是由人口中吃出來的。一人造殺業(yè)，一人受殺身之禍；一家以致一國也是如斯。佛法講因果，您信也好，不相信也好，真諦確實(shí)是如斯！

一樣平常佛教徒基于慈祥之心，通常很看重放生；實(shí)際茹素便是最好的放生。只要茹素就可以放百千條的性命；一個人若沒有茹素，本日吃魚，來日誥日吃肉，累積下來，這一生沒有知道吃了幾許性命呀！我們平常只知山君毒、蛇毒，終究山君咬逝世一些人，毒蛇又毒逝世一些人呢？老實(shí)說，人沒有茹素比山君、毒蛇沒有知道毒了幾許倍！各人萬萬沒有必要干人中的毒蛇、人中的毒虎！

假如您還想吃葷，那我正在通知您：現(xiàn)正在您是吃的很好，到還債的時間，就不必要怨天憂人了。當(dāng)知?dú)⑸氝€命債，又遭夭折、身體多病等種蒔花報，未來果報更是墮天堂三途。勸說諸位戒殺茹素免受苦果！

妙蓮老和尚《茹素增福壽》