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豐都哪里有放生組織 放生是豐都妙法
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《雜寶藏經(jīng)》中記載,過去有個沙彌,承事一位長老。長老觀察到沙彌還有七天壽命,就讓他回家去看望母親,臨別的時候囑咐他:到第八天再回來,意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了,師父覺得很奇怪,就入定觀察,原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中,他做了一個小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。以這個救護(hù)螞蟻的功德,壽命得到豐都。

多做放生,對我們有什么好處?中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

放生的好處,多得無法計(jì)數(shù),今天我們來談?wù)剬W(xué)佛人為什么要做放生?

1、前世殺生故,應(yīng)以放生還。也就是我們無始劫以來,有意或無意,殺害了數(shù)不清的生命。就拿這輩子來說,從孩提的無明時候算起,我們殺的蟲子(如蚊子、蟑螂、螞蟻等),小動物可能都無法數(shù)計(jì),還有我們吃進(jìn)肚子里的肉等。所以說我們每個人都造下了無邊的殺業(yè),業(yè)債要還,命債要還。放生是還命債的最好方式。因果錯綜復(fù)雜,我們放的物命,也許是我們并世所殺的生命轉(zhuǎn)世而來,有些是與我們殺生有間接因果關(guān)系的,如我們殺了A的命,B救了A的命,我們現(xiàn)在放生B的命,相當(dāng)于間接放生了A的命。還有比此更復(fù)雜的因果關(guān)系,所以我們放生就是還命債。如有些人放生后,豐都不愈的病突然好了,甚至有些人病重,在醫(yī)院都不接收的情況下,參加放生,疾病能夠痊愈的。

2、放生結(jié)善緣,人生更順利。只要我們放生,就能與法界眾生結(jié)善緣。放生從表面上看,是救了一些即將被殺的生命,至少我們直接與這些被救的生命結(jié)下了善緣。我們整個世界都是因緣聚和的產(chǎn)物,緣把我們與法界所有眾生聯(lián)系起來。我們放生,能夠幫助我們與外面的世界結(jié)下善緣,所以想要求個?;垭p全的兒或女,或求個好姻緣都應(yīng)該參加放生活動。

3、斷我執(zhí)、慈悲心故。我們累世造業(yè)的最根本的原因還是我執(zhí)。如蚊子盯咬了我,所以要消滅他們;蟑螂破壞了衛(wèi)生,所以要消滅他們;肉好吃所以要多吃點(diǎn);因?yàn)槲也荒艹蕴?,所以生氣、爭?zhí)、吵架、打架;因?yàn)楣べY低,云端佛學(xué),所以干活想干不干……等等。我執(zhí)讓我們負(fù)出了慘痛的代價(jià)。同時我們也執(zhí)于財(cái)富,錢財(cái)是我的,我要留著自己享受等。拿錢放生,能破除我們對錢財(cái)?shù)呢潏?zhí),拿來放生救命,更能體現(xiàn)我們的悲心,對動物的慈悲心。所以放生能斷我執(zhí),能培養(yǎng)我們的悲心。

4、往生西方極樂世界的助緣。往生西方極樂世界,要有信愿行。行又分為正行和助行。助行包括放生等善行,我們經(jīng)常參加放生,救助物命,能消除我們累世的業(yè)障,在我們臨終時,能減少我們往生西方極樂世界的業(yè)障。有些人一輩子念佛不得力,臨終時,會有冤親債主阻礙其放生,如臨終前人迷糊,不知道念佛了,更不知道求生西方極樂世界。如果我們平時能參加一些放生,能減少一些這種障礙,讓我們往生西方極樂世界更順利。

今天我們就說到這里,下次我們再聊聊應(yīng)如何正確地放生。

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