業(yè)障病?;肆级噱X。
很多人以為人是靠食品正在養(yǎng)著。實在,人是靠德行正在養(yǎng)著。孩子是靠怙恃的德行正在養(yǎng)著。
寶寶正在肚子里的時辰,汲取的,不單單的母親為的養(yǎng)分,更主要的,是天地為的能量。一個小小的受精卵,可以猖獗的長成一個小孩子。這是天地為的能量。很多人不知道。
憑據(jù)中醫(yī)的道理,天上的二十八星宿,金木水火土,太陽,玉輪,城市為人體注入必然的能量場。人的發(fā)展,是吸取天地能量而發(fā)展的。尤其是寶寶,正在肚子里的時辰,對天地能量的吸取能力最為敏捷。
如在有孕期間,冤親借主若有滋擾,對孩子的滋擾,也是最為激烈的。
天地的能量,也是德性的能量。中醫(yī)說,“德潤身”。
當孩子正在肚子里時,殺業(yè)過多了,加上孩子自己福報小,福星不敷。這時候,他正在肚子里,由于業(yè)障的原因,就會攔阻天地能量的吸取。孩子一出身,就會有題目。
所以,孩子正在肚子內(nèi)里,牢記,不必要殺生。
五臟對應(yīng)的,是五種品德。
為何有孕了,一定要多多念《普門品》,多多放生,干善事。便是造就怙恃的品德,沒有要讓冤親借主滋擾到孩子,危害孩子對天地能量的一種汲取。
有孕了,要多念《普門品》,多拜觀音菩薩,多做善事,不必要殺生,多放生。
一日,凈飯王往詣佛所,見到迦葉一千人等諸沙門形體枯瘦,心想:「這一些比丘雖然同心專心精進,卻無莊重的表面,我當勸發(fā)宗室后輩中喜愛清凈修行者,隨佛落發(fā)修行?!篂榱擞赏跏易谧彘g遴選出面貌規(guī)矩者隨佛落發(fā),國王命令一切王族世子明天上殿聚會會議。
來日誥日,各王室宗族銜命來到王宮,國王告知親族們:「太子誕生時,阿私陀仙人見其相好,曾預(yù)言,太子若不還俗,看成轉(zhuǎn)輪圣王,管轄四方世界;現(xiàn)在既為人天之師,理應(yīng)有儀表正直的隨從隨護擺布。我想請有道心且儀表正直的宗族后輩,發(fā)心還俗修行,以莊重僧團、燦爛世尊?!孤犝邿o不悵然稱善,相偕告別后,馬上慎重地準備還俗事宜,預(yù)定七往后動身。
其時斛飯王之子調(diào)達對同行者說:「我們是王室之后輩,現(xiàn)在棄捨人間安富尊榮,欲落發(fā)修行,該當穿著人間最殊妙之華服及寶飾,而且騎乘價值萬金的象馬車乘前去?!?/p>
起程之日,王子們個個莊重非常,門路兩旁擠滿了旁觀送行的人潮。此時調(diào)達的冠巾突然掉落到地上,追隨在旁的衢和離(亦作「俱迦離」)所騎乘的大象,瞬時四腳癱軟撲地而哀叫。相師見了,即占卜預(yù)言:「此往諸人,獨一人沒有吉,其他皆當?shù)玫馈!?/p>
這一些王族后輩行至佛所,求作沙門,雖然有天性剛強者,亦能歡樂推行佛之教育。此中,調(diào)達,亦名提婆達多、提婆達兜,意為「天熱」,因其出身時,人天之心皆突然感觸驚熱,是以為名。據(jù)《增一阿含經(jīng)》紀錄,提婆達多求佛還俗時說道:「懇求世尊,許可我隨佛修道?!狗鹜訁s勸說:「您宜在家,以護法居士的身分行布施,由于還俗沙門的生活,對您來講其實不輕易?!谷缡窃偃嵝烟崞胚_多,今朝不適宜還俗。提婆達多聽后,心生惡念:「此沙門心胸嫉妬,我今大可自身理發(fā),專修梵行,何需獲得沙門的許可?」
以后提婆達多雖還俗,卻犯下五逆重罪,心胸惡念來到如來凈住的地方,足才觸及空中,地上即燃起勐火,一陣風吹來,火苗剎時圍繞提婆達多滿身。被火燒炙的提婆達多,是以心生悔恨,欲稱念「南無佛」,然而,只念到「南無」二字,旋即墮入天堂當中。
阿難聽聞此事,悲啼問佛:「提婆達多正在地獄中要受多久的惡報?」釋迦牟尼佛答復(fù):「他正在地獄中需受報一大劫,報盡后生四天王天,然后展轉(zhuǎn)投生至他化自正在天,六十劫沒有墮叁惡道,最終一世證得辟支佛,名曰「南無」,這是由于他臨命末時稱念『南無』的來由。」
此時,目犍連尊者說:「我想至阿鼻地獄慰藉提婆達多,讓他曉得世尊為他授記之事。」
佛陀說:「阿鼻地獄中的罪人沒法聽懂人世的音聲?!?/p>
目犍連尊者稟白:「我能通達六十四種音聲,當以此等音聲取他對話?!挂蚨?,目犍連尊者以屈伸手臂之頃刻間,達到阿鼻地獄上空,正在空中叫喊:「提婆達多!」
獄卒問:「這裡亦有拘樓孫佛、迦葉佛時的提婆達多,您要找哪個提婆達多?」
目犍連尊者說:「我要找的是釋迦牟尼佛俗家叔父的兒子──提婆達多?!?/p>
獄卒用火燒炙提婆達多的身體,使其覺受,并對他說:「您昂首看看空中!」
提婆達多仰見大目犍連尊者坐在寶蓮華上,即問:「尊者為何來到這裡?」
目犍連尊者說:「如來剛才為您授記,雖然您因侵犯世尊,墮入阿鼻地獄,但最終末將成辟支佛,名為『南無』?!固崞胚_多聽后,歡欣的說:「本日聽聞如來授記,縱使要右脇臥阿鼻獄,經(jīng)歷一劫,亦末無勞倦。」
目犍連尊者又問:「天堂之苦會有所增減嗎?」
提婆達多回覆:「正在地獄中,有熱鐵輪輾破我身,有鐵杵擣碎我形,有烏暴象轔轢我體,又有整座火山壓于我面。舊日的法衣化為銅鍱,灼熱至極。我今遠以頭面頂禮世尊,及頂禮阿難尊者,以表至誠戴德?!鼓筷B尊者遂以神足通返至世尊寓所。
典故摘自:《釋迦譜.卷第二》
省思
釋迦牟尼佛于《妙法蓮華經(jīng)》中曾說:「由提婆達多善常識故,令我具足六波羅蜜、慈悲喜捨、叁十二相八十種好紫磨金色,十力、四無所畏、四攝法、十八沒有共神通道力,成等正覺廣度眾生。」是知提婆達多實是助發(fā)釋迦牟尼佛圓成佛道的逆增上緣。
所以,當我們逢遇波折或是逆緣時,還應(yīng)該以戴德心面臨,藉此返照自心,檢驗檢查、向上提拔,能如是盡力,則困境、惡緣便是協(xié)助我們成道的善常識!
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