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1、殺生里面，尤其是墮胎，墮胎的罪過比什么都重，墮胎是殺人。冤冤相報麻煩可大了。母親懷孕，懷的這個小孩，這個小孩為什么會到你家來？跟你家都有因果關(guān)系。佛在經(jīng)上講，小孩跟父母的關(guān)系：報恩、報怨、討債、還債，四種關(guān)系，沒有這個關(guān)系他不來。如果他來報恩的，你把他殺掉，將來下一生結(jié)了冤仇，下一次來報仇；如果是來報仇的，你把他殺掉，好了，仇恨更深。這個事情麻煩大了，所以決定不可以墮胎，這是學(xué)佛人不能不知道的。
　?。ü?jié)錄自　凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-90-10）

2、問：“弟子現(xiàn)在懷有五個月的身孕，但是羊膜穿刺的結(jié)果卻得知嬰兒染色體異常。這樣的小孩除了低智能外，最糟的是有精神異常的可能。另外，在他長成或發(fā)展性的特征時，可能會有性攻擊或者性別混亂的現(xiàn)象發(fā)生。我身邊的人，沒有人愿意我留下這個嬰兒，所以決定在兩天后，也就是十九日做小產(chǎn)的催生。我個人知道這是很重的罪，亦不想和嬰兒結(jié)下惡緣，卻不知應(yīng)該怎么辦。請師父在我引產(chǎn)前教導(dǎo)我應(yīng)該怎么做，怎么彌補我將犯下的重罪？求凈土法門法師快快幫助我，無限的感激！”

答：這是從臺灣傳來的。這個問題在現(xiàn)在的社會，幾乎每一個地方、地區(qū)都有這樣同類的事情發(fā)生。從佛法的觀點上來看，這是眾生的共業(yè)，也是累劫不善業(yè)造成的結(jié)果。所以我們現(xiàn)在看到這些情況，我們看了也很難過。可是兒女跟父母是有直接而密切緣分而來的。世間人多少人想求兒女求不到，那是跟兒女沒有緣分。有人不想要的偏偏來。什么原因？佛跟我們講，兒女跟父母有四種因緣，所謂是報恩、報怨、討債、還債。而實際上說，人與一切眾生都有這四種緣。如果個小孩是來報恩的，妳要把他殺掉，墮胎就是殺他，恩就變成仇了；如果是來報怨的，那個仇恨上就更加仇恨了，麻煩可大了。討債、還債再加上命債，我們知道因果通三世，冤冤相報，沒完沒了。我們這一世，所遭遇種種不幸，過去生中造的不善業(yè)；這一生當(dāng)中能夠過得很安穩(wěn)、很自在、很快樂，一切都能夠稱心如意，那是過去生中累積的善因。善因必得善果，惡因一定得惡報。

在這種情形、狀況之下，實在講，醫(yī)生的判斷未必正確。但是我們說的話沒有人相信，他們相信醫(yī)生的話，醫(yī)生是屬于科學(xué)，我們這個宗教是屬于迷信的，他就不能接受，這就沒有法子了。在這樣情況之下，在中國確實有不少好的中醫(yī)大夫，我相信中醫(yī)診斷、治療，有些地方確實是西醫(yī)所不能夠比的，不妨多看看、多參考參考。但是她這個時間來不及了，她說是十九號。今天幾號？今天十八，那是明天。

做彌補的方法，這是不得已挽救的方法，為小孩修福。修福的方法很多，最殊勝的方法是教育。這個事情不難做，在中國大陸要建一所小學(xué)，費用不多，大概新加坡的錢，在比較偏遠地區(qū)五、六萬塊錢就夠了，比較接近都市的地區(qū)建一個小學(xué)大概要十萬塊錢。這個事情可以拜托李會長去做。我們在大陸，現(xiàn)在已經(jīng)建了十幾所學(xué)校。以這個功德回向給這個小孩，我想這個小孩一定會很歡喜。然后再是誦經(jīng)、念佛回向給他，這是很好的一種超度、修福的方法。因為他是個嬰兒，建小學(xué)一般兒童是最歡喜的。我給她提供這個建議，她可以回去仔細去想想。如果愿意做，我相信李會長一定肯幫這個忙。
　?。ü?jié)錄自　凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-90-31）

3、問：墮胎，誦《地藏經(jīng)》怎么回向？

答：墮胎這個問題非常嚴重！佛在經(jīng)上告訴我們，兒女跟父母這個緣非常深 ，如果沒有緣不會到你家里來，到你家里面來的是很深的緣分。緣里面有四種：有報恩來的，過去你對他有恩惠，這一生來的時候就是孝子賢孫。他本來報恩的，你墮胎，把他殺掉，不但恩沒有了，還結(jié)了冤仇。下一次再遇到的時候，他來報仇，你說麻煩不麻煩！如果是報怨的，你把他殺掉，怨上又加了冤仇，冤仇愈結(jié)愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了。一般社會人他不相信，那沒法子！不是說不信就沒有，不信沒有，我也就不信它了，不信還是有；不管你信不信，這事實決定存在。

這個事情不能不謹慎，要解這個冤結(jié)是很費事的。能不能解得開？能解得開，就要看你怎么去做?！兜夭亟?jīng)》里面作法，非常有效果。不是念幾部《地藏經(jīng)》就行了，那不管用。你看看婆羅門女、光目女怎樣度她的親屬，她們的家親死后墮在地獄、墮在惡道，她怎么樣去幫助他、怎樣去超度他，你能夠?qū)W習(xí)婆羅門女、光目女，那樣勇猛精進的修學(xué)，這冤結(jié)解開了。我講《地藏經(jīng)》的時候說得很清楚、很明白，婆羅門女念佛念到一心不亂，以這個功德回向給他，行！你要沒有這個功夫，你怎么超度他？光目女念佛念到功夫成片。

我們怎么知道他到這個境界？婆羅門女在定中到地獄，地獄里面只有兩種人能見得到，我們一般人見都見不到。一種是造作地獄罪業(yè)，要墮到地獄里面去受果報，他見到地獄。第二種是菩薩，凡人見不到，菩薩可以到地獄里面去參觀，去度化眾生。只有這兩種人。婆羅門女去參觀地獄，鬼王見到她，稱她菩薩。念到事一心不亂，就有能力去參觀地獄，去教化眾生，那是人家一日一夜的功夫，證了果。不是說《地藏經(jīng)》念念就行了，沒那么輕松、沒那么容易。真正依照經(jīng)典的道理方法去修行，把自己境界從凡夫提升到菩薩，你的冤家債主就統(tǒng)統(tǒng)得度了。光目女是在夢中的境界，次一等，沒有到一心不亂，我們可以說她那個應(yīng)當(dāng)是功夫成片，是很淺的念佛三昧，也得到殊勝的感應(yīng)。

由此可知，經(jīng)典里面說的理論方法都沒有錯，我們粗心大意往往把經(jīng)典看錯?！笆艹肿x誦、為人演說”，什么叫“受持”？每天念一遍就叫受持？不是這個意思。兩個字的意思都錯會了?！笆堋笔前呀?jīng)典里面講的理論方法我完全接受；依教奉行，這叫受持。經(jīng)上講的道理、講的方法，不能落實在自己日常生活當(dāng)中，不叫受持。平常你每天念一部經(jīng)、念兩部經(jīng)，只是讀誦，沒有受持。受持是自利，演說是利他，自行化他。我們不在這上做真功夫，以為多念幾聲佛號、多念幾部經(jīng)給他回向，那是什么？小事情，鬼神求你幫忙，行，這辦法行。這種大的冤仇，你這是小恩小惠，人家不接受的，這個道理我們要懂得。所以遇到人家要墮胎要勸她，決定不造這個罪業(yè)，這個罪業(yè)非常非常麻煩！
　?。ü?jié)錄自　凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-90-37）

4、問：“有助人流產(chǎn)的，是誦《地藏經(jīng)》或哪一部經(jīng)為好？需誦多少遍或多長時間？請法師開示?！?br/>

答：墮胎的，這個問題嚴重了。墮胎是跟人家結(jié)非常深重的冤仇。這一個神識來投胎，他跟你過去生中有緣分！這是佛在經(jīng)上講的，四種緣才到你家里來投胎，這四種緣：報恩的、報怨的、討債的、還債的。如果沒有這個關(guān)系，他不會到你家來。你想想看，如果是報恩來的，你墮胎，把他殺了，恩變成仇，下一次再來，他是來報仇來的，他就不是報恩的。如果是報怨而來的，你殺了他，仇恨上再加仇恨，這怎么得了？所以這樁事情，非常非?？膳?，愈想愈恐怖。為什么今天社會這么動亂，天災(zāi)人禍這么多？這是一個主要因素，眾生共業(yè)所造的，我們一定要知道。
　　

為了要解除這個冤仇，你念《地藏經(jīng)》、念《金剛經(jīng)》、念《無量壽經(jīng)》都好，給他回向；誠心誠意的念，希望能化解。要念多少部，那就是你自己決定。你覺得念多少部才能化解這個冤仇？我們一般想的，總是一千部到三千部，看人家答應(yīng)不答應(yīng)？人家不答應(yīng)，還是沒有辦法。所以這看對方答不答應(yīng)。但是我們想，能夠到一千部到三千部，這個冤仇應(yīng)該是可以化解。誠心誠意念！如果一天念一部，三千部差不多要十年；一天念三部，三千部大概三年可以完成。這個事情我們要好好的去想想。
　?。ü?jié)錄自　凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-90-54）

5、問：“關(guān)于曾經(jīng)墮胎的人，知錯之后，要怎樣做才如法？”
　　

答：這個問題在現(xiàn)前社會，無論是在外國、中國，都非常普遍。我們也曾經(jīng)在講席里頭說過多次，這個罪過非常重。佛在經(jīng)上常常告訴我們，一家人過去的緣分都很深，佛說有四種深厚的因緣，才會成為一家人。這四種，第一種是報恩來的，過去生中于他有恩德，所以這一類大概是我們一般所講的孝子賢孫，稟性非常純厚。如果墮胎殺他，這個恩德就變成仇恨，仇恨很難化解，確實是冤冤相報，沒完沒了。如果不接觸佛法，這個事情確實是麻煩，這個結(jié)解不開。我們接觸佛法之后，才知道這個問題嚴重；如果不接觸，我們也不知道。這是在沒有接觸佛法之前，我們做錯這個事情，現(xiàn)在學(xué)佛知道了。知道，就要想辦法化解。

化解最有效果的方法，是依照佛教導(dǎo)我們的方法修行，我們將修行真實的功德回向給他。單單念回向偈，沒有什么多大用處。你說“愿以此功德，莊嚴佛凈土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去莊嚴佛凈土？你一定要修積功德，將這個功德回向，那才管用。我們依照佛的教誨，認真修行，斷惡修善，破迷開悟，這個功德回向給他就有用處。

無論是報恩也好報怨也好，報怨是報仇的，你把他殺掉，仇恨更深，所謂是“冤家宜解不宜結(jié)”，我們跟這些人要把冤解開，不能夠再結(jié)。如果是討債的，我們把他殺掉，債還是欠在那里，又加上命債，這個麻煩就大了，不但欠錢，還欠他命。他是還債的倒還好，他是來還債的，但是你把他殺掉，又跟他欠上命債，這個事情一定要知道。

我們修積一切功德，平常做一些修善事，都可以給他回向，而且把不可以墮胎、墮胎所遭的嚴重后果要告訴別人，幫助別人千萬不要犯這個過失，這是很大的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消，就是救人一命，佛家講“救人一命，勝造七級浮屠”，這功德很大，所以要多勸人，多把這個道理說給人聽。冤冤相報這個事情麻煩，不可以做這個事情。依照佛法修學(xué)，這就如法。
　?。ü?jié)錄自　凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-90-55）

6、問：“我墮胎兩次，流產(chǎn)一次，罪能消嗎？”

答：這個罪很重很重！當(dāng)然能消，要看你用什么樣的方法，真心懺悔、斷惡修善、改過自新，罪業(yè)才能消除。否則的話很難，這是很重的罪，因為兒女到你家來投胎不是隨便來的，多少人求兒求女，一生求不到，為什么原因？過去生中跟這些眾生沒有緣；凡是到你家里來的，跟你的緣很厚。佛講有四種緣，有報恩的，如果這個小孩是來報你恩的，你墮胎把他殺掉了，恩就變成仇了，這很可怕！下一次再來的時候，不是報恩是來報仇的。如果這個小孩是來報仇的，你把他殺掉，仇上再加仇恨，這怎么得了？冤冤相報沒完沒了，這個結(jié)怎么解開？自己真正覺悟了，真正懺悔，斷惡修善、積功累德，念念給他回向，希望把冤結(jié)解除。

現(xiàn)在這種事情，可以說在世界上任何一個地區(qū)，任何一個角落都非常普遍，這個道理世間人不知道，事實真相更是無知，所以他造下這些罪業(yè)，跟眾生結(jié)了深仇大恨，果報是沒完沒了，很可怕、很凄慘。所以自己決定要念佛求生凈土，把自己修行功德回向給他，給自己的冤親債主。真誠心能感動鬼神，所謂是誠則靈；不誠就沒有辦法了。依照佛法修學(xué)是會有效應(yīng)的，一定要如理如法好好去修學(xué)。
　?。ü?jié)錄自　凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-90-86）

7、問：“請問師父就護生觀如何看待目前自殺、墮胎問題日漸嚴重的社會現(xiàn)象？”

答：這社會現(xiàn)象，說實在的話，“**現(xiàn)象”，很可怕。我到達一個地區(qū)，我想了解社會狀況，社會的興衰、存亡，最明顯的觀察什么？觀察這個社會里面的家庭，因為家庭是社會最小的一分子，你觀察這個家庭健全不健全，家庭健全這個社會就更健康；家庭出了問題，這個社會肯定有嚴重問題。家庭里面第一個我們看他的婚姻，如果離婚率很高，我們就曉得這個社會有嚴重問題，這個社會充滿危機，家庭破碎了，家不家則國不國。夫妻離婚，他們生下的兒女將來都是社會問題人物；單親，沒有母愛、沒有父愛，他缺少一邊，他的心理就不平衡，他長大了之后，就是社會動亂的種子，這怎么辦？沒法子補救。社會的安危，決定權(quán)在家庭；家庭里面的安危，決定權(quán)在夫婦，現(xiàn)在人哪懂得這個道理？

這些事情印光大師就講得很多，《文鈔》里頭，他老人家非常關(guān)心。夫妻有好的結(jié)合，就有好的家庭；有好的家庭，就有好的社會；有好的社會，天下就太平，人人享福。所以輕易離婚罪過極重，不是他自己兩個人的事情，他要曉得影響之所及。你影響社會、影響國家、影響到整個世界的安危，你的罪不重嗎？我最反對人離婚，有人提這事情，我一定勸他，你背的因果責(zé)任太重了，絕對不是開玩笑的。修行在哪里修？人與人之間怎么相處，這就是修行。你為什么會結(jié)成夫妻？原因是當(dāng)初相愛；為什么現(xiàn)在不愛？當(dāng)初在結(jié)婚之前，夫妻兩個都看到對方的優(yōu)點，看不到對方缺點，都覺得非?？蓯郏唤Y(jié)婚之后，生活在一起了，專看對方的缺點，把對方優(yōu)點忘得一干二凈，變得不能相處，原因在這里。明了這個原因，應(yīng)該怎么做？一生當(dāng)中只記對方的好處，不要記對方的缺點，夫妻好合。

像許哲居士一樣，她一生我們問她，她的心純善，善的心怎么培養(yǎng)？專門記一切眾生的好處，一切眾生不好處，她不聽、她不聞、她不放在心上。李木源居士問她，“有時你也看到人家不善，你也聽到人家講不善，你怎么辦？”她舉的例子很好，“就像我每天上街，街上看到有好多人，我也看到他們，我也聽到他們說話，你要問我，我什么都不知道”，沒有記在心里，這就對了！不管什么人來說人家的長與短，不要放在心上，只把別人的善放在自己心上，成就自己的善心。如果把別人的惡業(yè)放在自己心上，不就把自己的善心變壞了嗎？這是最愚癡的作法，這個人沒有智慧，這個人上了人的大當(dāng)，我們決定不這么作法。即使別人毀謗我、侮辱我、陷害我，在我背后造謠生事，有別人來告訴我了，我都不聽，我都不接受，為什么？我始終記得那個人的好處，決定不記那些謠言，不記！久而久之，造謠生事的人他也會受感動，他也會轉(zhuǎn)惡為善，這叫做普度眾生。中國古人常講：“成人之美，不成人之惡”，就是這么個道理。別人為什么造謠生事？為什么說我這些壞話？我自己一定天天反省檢點，大概自己有哪些地方做錯，錯在我不在他。孟夫子教我們“反求諸己”，這是有道理的。佛菩薩教給我們，一切眾生決定沒有過失，過失在哪里？過失在我們自己沒做好，沒學(xué)好，讓別人生煩惱，我們明白這個道理，就懂得做人。

自殺在佛法里面講是絕大的錯誤，自殺不能解決問題，自殺的人很可憐。為什么？譬如講上吊，佛在經(jīng)上講，上吊后，中陰身不能投胎，他要找替身，找不到替身他不能投胎；不能投胎，每七天他又要去吊一次，鬼魂每七天又要去吊一次，很苦！不是說問題解決了，增加問題！解決不了問題。服毒自殺的，每七天他又要服毒一次，苦不堪言，最傻瓜人干的事情，這不可以的。墮胎問題更嚴重，佛給我們講，兒女到你家里來四種緣，報恩、報怨、討債、還債。如果小孩是來報恩的，你墮胎把他殺掉了，就變成冤仇，你是恩將仇報，來生再碰到的時候，他就不是報恩，他是來報仇的，你說麻煩不麻煩？如果是報仇而來的，你把他殺掉了，仇上再加仇，仇恨加好多倍，不得了！

人不是一生的事情，一生就好辦，他有來生、他有后世，你要是想到來生后世，那就非?？膳铝?。如果已經(jīng)做了這事情怎么辦？你一定要知道懺悔，你要想辦法補救，怎么補救？一定要斷惡修善，積功累德，把你所修的功德回向給他，希望把怨結(jié)能夠化解。這事情要自己做，別人沒有辦法代替，佛菩薩也無可奈何，一定要自己真心去做?？墒遣粚W(xué)佛的人不懂得，不知道這樁事情的利害，不曉得將來還會有果報，這些事情佛在經(jīng)上講得很清楚、很明白。所以佛的教育、佛家的經(jīng)典講的是什么東西？實在講全是講我們?nèi)粘Ｉ?，在日常生活?dāng)中怎樣趨吉避兇，怎樣獲得這一生、來生、生生世世幸福美滿，佛教給我們生活教育，所以它是教育它不是宗教，我們一定要把它認識清楚，要認真努力去學(xué)習(xí)。
　?。ü?jié)錄自　凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-90-87）

8、問：弟子在沒有學(xué)佛之前，曾經(jīng)墮胎四次。學(xué)佛后，就讀《地藏經(jīng)》回向給他們。有一次在夢中見到他們，但是知道其中一個對我一直不諒解。后來聽了師父上人講經(jīng)，就轉(zhuǎn)讀《無量壽經(jīng)》，但是我心中還是苦，要將這個余怨化解掉，應(yīng)該再如何去做？請師父給弟子指引。她問了兩個問題，這是一個，我們先給你解答這個。

答：這個事情很難，化解怨結(jié)真的不容易，有些冤親債主聽了佛法勸導(dǎo)，他就算了，不再找麻煩，這就是了了。有些很執(zhí)著，非報不可，報仇，這種怨恨在阿賴耶里面就變成種子，生生世世跟著你。佛家常講，因果通三世，所謂不是不報，時辰未到。

而在佛經(jīng)里面講法，它講得更合理，更是合情合理，“假使百千劫，因緣相會時，果報還自受”，這個說法合情合理。所以，這個怨結(jié)可以推到無量劫之后，你說這個事情麻煩不麻煩！我們這些年來參與世界上許多學(xué)者專家，包括聯(lián)合國的和平活動，我們的目標就是希望化解社會上一些沖突，促進社會的安定和平。做了幾十年，有沒有效果？看不到效果，好像動亂一年比一年增加，災(zāi)害一次比一次嚴重。這什么原因？

使我們想到老子講的一句話，老子說“和大怨”，殺人的怨是最大的怨結(jié)。大怨，古人在批注里面講有兩種，一種是殺父之仇，這是大怨，何況你殺他。你殺他，他不是甘心情愿被你殺，他有怨恨，這個事情麻煩。所以墮胎是大怨，這是結(jié)大冤仇，縱然調(diào)和了，“必有余怨”，這老子說的。表面上平息了，內(nèi)里頭那個恨的意思沒有化解掉，這個東西很麻煩。什么時候才能化解？覺悟就化解，在佛法里面講，像今天經(jīng)上講的貪瞋癡斷了，永遠斷了，那就化解了；煩惱都斷了，他不再有瞋恚心。哪個修行人到這個境界？所以真正這個余怨，生生世世的余怨統(tǒng)統(tǒng)化解掉，是圓教初住菩薩，破一品無明，證一分法身，那真正進入永久和平。永久和平，西方極樂世界永久和平，華藏世界永久和平，諸佛報土永久和平，這里頭決定沒有絲毫余怨。

所以我常常教人，我們用功，功夫要知道用在什么地方，用在化解自己內(nèi)心對一切人事物的對立；要把內(nèi)心這個矛盾化解掉，你的身心平和，中國人常講心平氣和。你有貪瞋癡慢、有自私自利，你的心永遠不清凈，永遠不平；換句話說，和平這兩個字，你永遠做不到，心平氣和，那只是一句成語，你沒有分。我們學(xué)佛初步的功夫，就要從這里下手，在生活當(dāng)中、工作當(dāng)中、處事待人接物學(xué)心平氣和。勉強學(xué)學(xué)不到，要真正用功夫，功夫就是把自己的怨結(jié)，看不順眼的人、討厭的人，都能看成歡喜，都能看成平等，這是修行真正的功夫。

這就轉(zhuǎn)境界，轉(zhuǎn)惡為善，轉(zhuǎn)怨為親，轉(zhuǎn)迷為悟，轉(zhuǎn)凡成圣。你要會轉(zhuǎn)，不會轉(zhuǎn)不行，這樣子才能夠化解余怨。他雖然有怨恨，我沒有，他縱然來害我，我也很樂意接受。為什么？帳清了，欠命的要還命，欠錢的要還錢，這個帳就了了，是好事，不是壞事。但是你到這個境界，如果再發(fā)心幫助別人覺悟，就是一般講的弘法利生，你的這些冤親債主有余怨的，見到你也不忍心害你。為什么？你現(xiàn)在在做好事，這時候不是害你的時候，甚至于他隨喜。你常常把這些功德回向給他，他都得利益，那個余怨才能化解，我們要真干。
　?。ü?jié)錄自 凈土法門法師“學(xué)佛問答”21-227）

素食，是一種生活態(tài)度

素食，有關(guān)信仰，有關(guān)養(yǎng)生，對我，是一次嘗鮮。

印象中最早吃素食，緣自個同事請客，，她說腸胃不好，醫(yī)生建議改吃素食，于是她堅持下來了，人瘦了兩圈兒，現(xiàn)在回想起來，興許為了減肥？

cathy一朋友，在美國讀書，偶然碰到一導(dǎo)師，對素食有特別研究，一路跟隨學(xué)到博士后。 跟我們講了不少吃動物的害處，和對人體的危害。他常年吃素，不喝牛奶。

美國老板的老婆，信佛，常年吃素，家里還專門辟有一間房，用作冥想和禱告。

周圍朋友約了素食，往往是新奇，偶爾為之。蘇三把我和小王捏到了一素食館子，一進門，就有種山水桃園的感覺，地方不大，盆景，魚缸，藤椅，擺滿了過廳。男主人身著素服，脖子上掛了一串念珠，頭發(fā)剃度的感覺，很短，像個僧侶，站起來迎客，把我們讓到了里間。

房梁上繞了幾條彩布，黃白藍相間，很好奇當(dāng)初怎么搭上去的，他們說用梯子，估計也很費勁。幾只燈籠，很有少數(shù)民族風(fēng)情，看著像從云南或西藏淘來的。墻上的漆畫，多半是以佛家思想為主題，對比濃重的色彩，濃郁熱烈的氣息撲面而來。

女主人說話也很客氣，過分客氣了。刻意強調(diào)湯里的冬瓜皮可以吃掉，不是犯懶不削皮；刻意強調(diào)茶里加了減脂的成分，有益健康，不多收費。蘇三又點多了，我提議退掉幾個菜，被男主人一口回絕，事后又翻回來，道歉連連，搞得我們幾個反而有些坐立不安，能退就退，不能就算了唄。

我跟小王對視了一下，覺得他們很啰嗦，不過轉(zhuǎn)念一想，大概做生意就要有這種精神和態(tài)度，所以我們，這輩子發(fā)不了大財，做不了生意，情字第一，沒戲。

蘇三長嘆了一口長氣，“撐死了，都撐到腦門兒了！”幾個人這才戀戀不舍地收筷，其實，我也早就吃飽了。浪費啊，作孽啊。

女主人客氣地再次致歉，并真誠地說，“看到你們吃素食，很高興”。我嘎嘎地笑了，為她說話的語氣感染，很可愛。

能夠體會她的意思，身凈后心靜：吃，是一種生活態(tài)度，生食使體能提升；適當(dāng)?shù)臄嗍?，可以超越?xí)慣，成為自己的主人；因戒能生定，定能生慧。