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1.中國(guó)人不講求知，中國(guó)人講求悟。佛法里頭求悟，不求知識(shí)，知識(shí)是叫所知障。你看，釋迦牟尼佛為我們示現(xiàn)，十九歲出去求知、出去參學(xué)，參學(xué)十二年，到三十歲。印度所有的宗教、所有的學(xué)派他都接觸過(guò)了，真叫廣學(xué)多聞。那是什么？在大乘教里面那叫所知障，障礙你明心見性。這個(gè)障礙兩種，一個(gè)煩惱障，一個(gè)所知障。

2.釋迦牟尼佛十九歲離開家庭，舍棄王位，那是放下煩惱障；三十歲表現(xiàn)的，十二年求學(xué)的統(tǒng)統(tǒng)放下，是放下所知障。兩種障礙都沒有了，身心清凈，清凈平等覺現(xiàn)前。做出來(lái)給我們看，我們不能不知道。

3.知識(shí)不是好東西，智慧是好東西，智慧是自性里頭本有的，知識(shí)是從外頭來(lái)的。有智慧，用知識(shí)好用，知識(shí)服從智慧，智慧是主人，知識(shí)是仆人。如果知識(shí)做了主，這顛倒了，主人當(dāng)傭人，傭人在家里做主，這顛倒了，那個(gè)麻煩可就大了。

4.智慧是自性本有的，這個(gè)我們不能不知道。古人求智慧，現(xiàn)在人求知識(shí)，沒智慧。所以知識(shí)愈多，煩惱就愈多；智慧愈多，心地愈清凈，心地愈平和，那是智慧。智慧真的養(yǎng)心養(yǎng)神，知識(shí)不行，知識(shí)帶給你煩心，帶給你煩惱。

文摘恭錄—凈土大經(jīng)科注 （第四十二集） 2011/11/13 香港佛陀教育協(xié)會(huì) 檔名：02-037-0042

本次法會(huì)大家都交命了，那這幾天如果念佛念到自己法喜充滿，痛苦消除，就表示接受到佛的慈悲。

本來(lái)一個(gè)人生下來(lái)，也沒有什么好，也沒有什么壞。隨著生命的成長(zhǎng)，于生活于環(huán)境于事業(yè)于家庭，就有各種不同的煩惱。人人都會(huì)有自己的私心，私就是人的黑暗。修行好的人，首先沒有私心，同時(shí)沒有執(zhí)著，這才是真正的一片光明。

私心、煩惱、執(zhí)著就是每個(gè)人的黑暗。有黑暗了，自然就有痛苦了，有障礙了。佛為什么有光明？佛不執(zhí)著又無(wú)私，所以佛菩薩是一片光明，做什么都沒有障礙。有一片光明，就是有無(wú)量智慧；有無(wú)量智慧，就沒有障礙。

智慧的提升，就是無(wú)量覺悟。智慧是懂得照顧自己，覺悟是懂得照顧別人。我們有很多同修說(shuō)想渡眾生，結(jié)果連照顧自己都做不好，又怎么渡眾生呢！首先要認(rèn)可自己就是眾生，先把自己渡好，然后才有能力渡別人。

大家來(lái)到法會(huì)，是帶合家的冥陽(yáng)兩界來(lái)的。如果個(gè)人沒有得到好處，那要幫助家里面就幫不到了。

要達(dá)到了脫，首先要相信佛的功德，就是相信佛肯定幫助我；第二，我一定要接受佛來(lái)幫助我。要接受佛幫助，就是把命交給佛，佛才能幫。等于人有病了，我們?nèi)フ?qǐng)醫(yī)師來(lái)家里面看病，不如把病人送到醫(yī)院里面去，因?yàn)獒t(yī)院里面有各種設(shè)備，各種醫(yī)師，所以去到醫(yī)院里面就有保障了。我們把命交給佛才有保障！

在念一句佛號(hào)當(dāng)中，就意念你的命送到阿彌陀佛那里去了。這叫做一念一接受。

當(dāng)你們念念到極樂世界的時(shí)候，也許會(huì)感覺到身體找不到了，這表示你交得進(jìn)去了，應(yīng)該生歡喜心，不要擔(dān)憂。做得到了，一切痛苦煩惱就不存在了。

大部分人是命有問(wèn)題，不是身體有問(wèn)題。為什么是命有問(wèn)題呢？如果身體有問(wèn)題，那才算是病，有病到醫(yī)院去治療肯定好。人的精神有問(wèn)題，也叫做命有問(wèn)題，到醫(yī)院去沒有多大作用。

我們來(lái)這里做什么呢？來(lái)這里交命念佛。交命念佛做什么呢？把我們的命請(qǐng)回來(lái)。念佛的作用就是康復(fù)我們的生命，不是康復(fù)我們的身體。到醫(yī)院去是康復(fù)身體，到寺院來(lái)是康復(fù)生命。

所以有好多人給我打電話說(shuō)：“我現(xiàn)在有病啦。”我說(shuō)：“你有病就到醫(yī)院去?！彼终f(shuō)：“我要找你?！蔽艺f(shuō)：“我是法師不是醫(yī)師?！蹦阏J(rèn)為你有病，就到醫(yī)院去；如果你認(rèn)可你的命有問(wèn)題了，那么就來(lái)參加念佛七法會(huì)，把命請(qǐng)回來(lái)。

那么如何把命請(qǐng)回來(lái)呢？就是念南無(wú)阿彌陀佛。“南無(wú)”就是皈命，皈命也就是請(qǐng)命了。請(qǐng)成為什么樣的命呢？成為無(wú)量壽的命，無(wú)量光的命，無(wú)量覺的命。

但是昨天我觀察，念佛的時(shí)間內(nèi)好像每一個(gè)房間都有人在里面，有些人睡覺，有些人說(shuō)話。我相信你們家里面也有床位，為什么要來(lái)寺院睡覺呢？告訴大家，你們的老祖宗都跟著你們來(lái)的，你們以為是自己一個(gè)人想來(lái)這里的嗎？是你們堂上的老祖宗推著你們來(lái)的。到底你們要帶他們?nèi)ツ睦锬?？如果要帶他們離苦得樂，就必定念佛。

想做極樂人，一句佛號(hào)就把你的命送到極樂世界；想要康復(fù)，一句佛號(hào)就把你的命請(qǐng)回來(lái)。一句佛號(hào)，就是生命康復(fù)的信號(hào)，也是生命了脫生死的信號(hào)。念念不斷，就是康復(fù)不斷。愿我們?nèi)巳四芑貧w極樂，個(gè)個(gè)把命請(qǐng)回來(lái)。謝謝大家！