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　　放生是第一有利的功德，是最快的方式。古語：“救人一命勝造七級(jí)浮屠?！笨梢娋让墓Φ率欠浅Ｖ?。

我們救馬上要被殺害的眾生，這個(gè)功德太大了。放生是讓眾生解脫，放生就是解冤、放生就是改命，放生就是消災(zāi)延壽。放生還具足三施：財(cái)布施、無畏布施、法布施。

　　一、改運(yùn)

　　二、財(cái)運(yùn)

　　三、人緣

　　四、健康

　　五、消災(zāi)

　　六、壽命

　　七、智慧

　　八、功德

　　九、安寧

　　十、面相

　　十一、富貴

　　十二、善緣

　　十三、心態(tài)

　　十四、夢(mèng)境

　　十五、環(huán)境

　　十六、家庭

　　十七、朋友

　　十八、厚德

　　十九、眷屬

　　二十、子女

　　放生讓生命延續(xù)，我們也會(huì)得以延續(xù)生命的機(jī)會(huì)。而放生讓眾生得到喜悅，得到自在解脫，得到重獲生命的快樂。

我們也會(huì)有機(jī)會(huì)得到聽話的子女，快樂的子女，有智慧福德的子女，也會(huì)家庭和睦?！?倓虛法師出家后度化妻子信佛的一段精彩對(duì)話

倓虛法師出家后度化妻子信佛的一段精彩對(duì)話

恭錄自《影塵回憶錄》

一九二零年，我和禪定和尚，離觀宗寺，一塊回北方，預(yù)備到北京去請(qǐng)藏經(jīng)，路過營(yíng)口。那時(shí)我的家眷還住在那里，我到營(yíng)口時(shí)，住到佛教宣講堂，那里邊的人，都是我在家時(shí)的老朋友。我走之后，原來開設(shè)的那間小藥鋪，就由那些老朋友，接過來暫時(shí)維持著。家里連大人加幾個(gè)小孩子，還有六口人，我走后家里生活無著，多仗一般老朋友，諸多照顧，說起來我很感激他們！

我最初出家的目的，主要是想弘揚(yáng)佛法，讓世間人都明白佛理，曉得因果，改惡向善，離苦得樂；同時(shí)在我離開家預(yù)備到天津清修院出家的時(shí)候，在路上走著，已有愿心在先，將來如果出家成功之后，在佛法中得著一點(diǎn)氣味，再回來度脫妻子眷屬?，F(xiàn)在總算出家成功了，在佛法中雖然還沒有深的造詣修證，但總算摸到了一點(diǎn)門路，嗅到一點(diǎn)氣味。現(xiàn)在因請(qǐng)藏經(jīng)路過營(yíng)口，已竟走到自己家門上，如果不到家去看看，按情理來說，都是說不過去的。

當(dāng)初我為了要出家，佯言回家修塋地走了之后，家里的人和我一般老朋友，都不知我到那去了，東找西問，始終也沒得到我的消息。這次我一進(jìn)宣講堂門口，我那般老朋友就向我說：

“喝！你可來了！自你走后，杳無信息，你家里那位王大奶奶哭的死去活來，現(xiàn)在正在要找你，你來了怎么辦？”

我說：“既然來了就有辦法，我要到家里去看看，不然，像捉迷藏樣，日久亦不是辦法?！闭f這話時(shí)，正是九十月間的一個(gè)晚上。第二天，有陸炳南、王志一等、幾位老友，陪我一同回家。臨去之前，他們先給家里人打了個(gè)招呼，當(dāng)我一進(jìn)大門到了住房門口時(shí)，我內(nèi)人在炕上坐著，回臉向里不下炕，見了我什么話也沒說，哇的一聲，就放聲大哭起來了！

本來女人的哭也是天性，她心里有委曲受冤枉的事，不哭不痛快，哭一會(huì)似乎把心里的冤曲郁悶都傾吐出來，心里就痛快了。所以當(dāng)她最初放聲大哭的時(shí)候，我也不攔擋不勸她，等她哭了一會(huì)，哭的快沒勁的時(shí)候我說：

“我來了你應(yīng)當(dāng)發(fā)歡喜心，不應(yīng)當(dāng)哭??！哭有什么用處？”這時(shí)和我一同去的幾位朋友也都從旁勸她，良久，她才！泣著說：

“你走了連言語也不言語！”我說：“當(dāng)初我要言語的話，你還能讓我走嗎？”

“你走了家里怎么辦呢！”

我說：“我走了這三四年連信也沒給通，不是你們到現(xiàn)在也還能活著，沒有餓死嗎？不是也能辦了嗎？”她沒有話說。接著我又說：“這是我到別處去出家，到今天還能回來看看你，假定我得一個(gè)急癥死去了，永遠(yuǎn)不回來，那你怎么辦？不是你們還得要活著，還得要辦嗎？”

“那能這么快！這么巧！說死你就死了嗎？”

我說：“這事情誰也不能作保證，例如我在十七歲那年，剛剛和你結(jié)婚才不過四天就死去了，當(dāng)時(shí)你不是捏著鼻子哭嗎？幸而我又還醒過來，才活到現(xiàn)在，不然你也許守一輩子寡，也許又另嫁人了。還有我們對(duì)門的那位金同學(xué)，和我同日結(jié)婚，也和我同日死掉了，當(dāng)時(shí)他女人，紅妝艷服未去，馬上就披麻帶孝，拉起孝繩來，這些情形你不是都親眼目睹嗎？誰能給保證能不死，誰能給作保證能不快死！還有像你娘家的哥哥，嫂子，都才活了四十幾歲，還沒活到我們現(xiàn)在的年齡，老早就死了。還有其他鄰居家，親戚家，年青小伙子，正在年富力強(qiáng)，忽然得個(gè)急病，不幾天就死了。像這樣情形，你沒看見嗎？你之所以不讓我出家，無非想讓我在家里能升官發(fā)財(cái)。我今天實(shí)在告訴你吧！幸而我沒在家里升官發(fā)財(cái)，如果我在家里升官發(fā)財(cái)?shù)脑?，恐怕你還不如現(xiàn)在好，也或者早就死掉了！”

“那怎么回事？”她聽到這里忽地發(fā)問。

“咳！”我說：“你沒看現(xiàn)在做官的人嗎？那個(gè)人到升官發(fā)財(cái)之后，不都娶上三個(gè)五個(gè)小老婆。有了明的還不算，還要金屋藏嬌來幾個(gè)暗的。假若我要升官發(fā)財(cái)之后，最起碼也要娶上兩個(gè)小老婆，有了小老婆誰還愛大老婆。到那時(shí)候，輕里來說，把你打入冷宮，生活也不管你；重里來說，天天讓你吃醋爭(zhēng)風(fēng)，活活把你氣死算完！你還想像現(xiàn)在一樣，什么事也沒有，坐家里享福，恐怕辦不到了。況且我這次出家，全是為了你們才出家的！”

“為什么你出家為我們？”

“為了拯救你們離苦得樂才出家的呀！”我說：“你看我們這個(gè)世界有多么苦啊？簡(jiǎn)單說有八苦，細(xì)說起來，有無量諸苦。別的苦先不說，先拿八苦來說，第一是‘生’苦。人誰沒有生，未生的時(shí)候，在母腹中懷胎十月，像坐牢獄樣，苦不可言。生下來之后，就大聲痛哭，胎兒見風(fēng)，如剛刀刮體，屙尿不知，饑寒無定，這都是苦。到了七八歲之后，窮人家的孩子，少吃無穿，要慢慢讓他學(xué)作工，求生活；有錢人家就把他拘禁起來，上學(xué)，二十幾歲后，要去奔波，或用思想；或用血汗，從事生產(chǎn)，一輩子勞勞碌碌，醉生夢(mèng)死，到末了一場(chǎng)空，一點(diǎn)意義都沒有。第二是‘老’苦。人老了之后，耳聾眼花，發(fā)白面皺，齒脫背曲，行路龍鐘，所有健康條件都失掉了，誰也不喜歡你了，出入又無人照應(yīng)。第三是‘病’苦。人有了病，疼的抓炕席，嗷嗷直叫喚，沒醫(yī)藥，也沒人照應(yīng)，這是多么苦?。〉谒氖恰馈?。人死絕不是一回好事，種種痛苦，誰都知道，也不必細(xì)說，第五是‘愛別離’苦。人生父母恩，妻子愛，或者知己朋友，一旦分離，你東我西。就像現(xiàn)在，你喜愛我，天天在家里陪伴著你，我卻一去沒消息，這不是“愛別難”苦嗎？第六是‘怨憎會(huì)’苦。世人常說：不是冤家不聚頭，愈是你所煩惡、憎恨的人，愈天天見面，例如一個(gè)大家庭里，父子、兄弟、姊妹、妯娌、或朋友、鄰居、因意見不合，你愈想見不到他，他愈是天天在你眼前里過來過去的，和你會(huì)面。有時(shí)冷言冷語，說幾句戟刺的話，像冷箭樣，刺戟的你心里，痛恨難過。還有自己的兒女，小孩子討氣不聽說，天天氣的撅之嘴，恨不得要死；可是你天天要和他會(huì)面，還要照顧他吃穿，你想這是多痛苦的事！第七是‘求不得’苦。例如上面所說的苦，你想求把他離開，不可得。還有世間人千方百計(jì)的想法子求名求利，末了用盡心計(jì)，總是得不到手，這也是最感痛苦的事。末了還有總結(jié)起來的一種苦，就是第八‘五蘊(yùn)熾盛’苦。蘊(yùn)者聚也，我們?nèi)说纳眢w，是由色、受、想、行、識(shí)、五種成分聚湊而成。為了要使這身體，有好的享受，要保護(hù)它，愛惜它，因此在這五種成分上，各各起了不同的作用。這作用就是人們的欲望，欲望像火焰樣熾盛著，生生世世，燒的人們像火煎樣難過。這是簡(jiǎn)單的說八苦。其他還有無量諸苦，就不必細(xì)說了。我出家之后，得到了出苦的方法，這方法就是學(xué)佛念佛，因此我今天特意回來勸你們也學(xué)佛念佛，將來我們?nèi)乙煌x開此濁惡世界，升到佛國(guó)去，到那時(shí)常為聚會(huì)，永無痛苦了……”

經(jīng)過我種種的勸導(dǎo)解釋，她心里的冤曲、痛苦、似乎都消下去了。接著她又說：“自你走后，孩子們討氣都不聽說，我也管教不了。（怨憎會(huì)苦）將來的生活還是沒法解決！”

我說：“這不要緊！孩子那一個(gè)不聽說，你把他給我，我領(lǐng)走。”

“給你領(lǐng)走干什么？”

“咳！”我說：“你怎么這樣糊涂，我現(xiàn)在是當(dāng)和尚的，我領(lǐng)他們?nèi)?，我?dāng)老和尚，讓他們當(dāng)小和尚?。俊彼謫枺骸拔覍碓趺崔k？”我說：“也有辦法，給你介紹一個(gè)師傅，送你出家當(dāng)尼姑，這樣我們?nèi)叶汲黾?，不是就好了嗎？?/p>

“不成！”她說：“我不出家！孩子你也不要領(lǐng)！”我說：“既然你不愿出家，在家當(dāng)居士念佛也很好。”之后，我給介紹，認(rèn)禪定老和尚為師，給作皈依徒弟，起法名廣達(dá)。一九二一年，我到沈陽萬壽寺辦學(xué)，那時(shí)我那個(gè)四兒子（王維翰）已經(jīng)十歲，給介紹省緣老和尚座下出家（按即松泉法師，曾任北京西直門外極樂寺住持——大光）后去哈爾濱極樂寺建立僧學(xué)校中念書。

從一九二零年起，我內(nèi)人接受我的勸導(dǎo)，開始信佛念佛。孩子們自幼生長(zhǎng)在佛化家庭里，耳濡目染，無形中也受到佛教的熏陶，后來有兩個(gè)孩子也自動(dòng)出家了。我內(nèi)人念佛念了七八年工夫，到了一九二八年往生。那時(shí)正趕我從北京回哈爾濱，為修楞嚴(yán)寺事路過營(yíng)口?；丶胰タ此?，見面時(shí)她很感激我，說如果不是我勸化她信佛念佛，像在漫漫長(zhǎng)夜中，恐受苦亦不知是苦！現(xiàn)在覺得在我們這個(gè)世界上，苦不可言，深生厭惡，恨不得早早離開此濁惡世界，升到西方極樂世界去。在她臨終的前兩三天稍微有點(diǎn)病，但心里很清醒。到了最后臨終時(shí)，從床上坐起來，口里念著阿彌陀佛和觀世音菩薩圣號(hào)，很安然的就往生了。那時(shí)松泉在極樂寺念書，聞?dòng)嵹s來，和他母親見最后一面。