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海濤法師：鬼道眾生的故事-中國篇 死而復(fù)活的趙長和

從前，趙國有一位才華洋溢的人，名叫趙長和。在他十九歲的時候，忽然身染重病，臥床不起，看醫(yī)、吃藥都無濟(jì)于事，不到一個月就死去了。

他的家人悲痛萬分。但由于他家十分貧窮，之前為他治病又花了很多錢財，哪里還有錢為他買棺材下葬，只好暫時先將尸體停放屋里。誰知過了四天，長和竟慢慢蘇醒過來，家人驚喜萬分，忙問他究竟發(fā)生了什么事。長和便告訴眾人死后的情景。

「我剛死后，就覺得自己身處在城外的大道上?！归L和告訴家人：「我沿著大道向東南方向走去，突然在路的兩邊長起茂密的荊棘，尖銳的刺就像鷹爪般?？墒钱?dāng)我走到荊棘前時，那些荊棘又變得非常柔軟，使我平安無事地通過了?！?/p>

「我繼續(xù)向前走，發(fā)現(xiàn)路邊出現(xiàn)了一片瓦房，至少有數(shù)千間。其中有一間屋子非常高大，里面坐著一個人，身穿黑色長袍，正在閉目沉思。」

我就走過去向他行禮作揖，那人睜開眼睛對我說：「石君你可來了，咱們一分別便是二十余年?！?/p>

我聽了之后覺得很奇怪，便回答說：「我并不認(rèn)識你，何況我還是第一次來這里，和我多年未見的只有馬牧和孟承夫婦，但他們已死去了多年了?！?/p>

黑長袍的人說：「你認(rèn)識孟承??！孟承活著的時候沒有潛心研讀佛經(jīng)，又不注意修身養(yǎng)性，所以他死后被發(fā)配到我這里打掃塵土。孟承的妻子生前虔誠禮佛誦經(jīng)，她死后得到好的報應(yīng)，生活十分快樂。」接著，他用手向西南方一指說：「那就是孟承妻子的住處?！?/p>

于是，我便往他所指的西南方向走去，來到孟承妻子的住處。

孟妻見到我十分高興，連忙請我進(jìn)屋內(nèi)坐，擺上豐富的飯菜熱情的招待我。這時，我看見孟承拿著掃帚從西邊走來，孟承看到我在這里也十分高興，他們夫妻倆向我尋問陽世家里人的情況，老少是否平安，我也都一一告知。

后來，連那黑長袍的人也走了過來，開口便問我平日都怎么修行。

我回答說：「我不吃魚和肉，也滴酒不沾，并且天天禮佛誦經(jīng)、供養(yǎng)僧侶，救濟(jì)貧苦之人?！鼓侨寺犃它c(diǎn)頭稱贊，隨即請身邊的吏卒去查看一下我在陽世還有多少歲數(shù)。

吏卒回答說：「此人還有三十余年的壽命。」

那人便問我是否還想回陽間，我趕緊點(diǎn)頭稱是。那人便命兩個吏卒用車送我回去。

我就此拜別了孟承夫婦，跟著吏卒登上車子踏上歸程。

車子來到我們家門前后，我剛進(jìn)屋就有一陣惡臭撲面而來，我一看，原來是從自己的肉身上發(fā)出的腐爛之氣。

我看了自己的尸體內(nèi)心十分厭惡，不想附在上面，就站在自己的肉身前猶豫不決，突然后面被人猛推一把，我一下子跌倒在尸體上。

「于是我就復(fù)活了！」長和說。

長和復(fù)活后，更加嚴(yán)守佛法戒律，潛心修行來世。他死后也得到像孟承妻子般很好的結(jié)果。

學(xué)處｜五濁眾生令離垢愿證如來凈法身

我今灌沐諸如來，凈智功德莊嚴(yán)聚。

愿彼五濁眾生類，速證如來凈法身。

戒定慧解知見香，遍十方剎常芬馥。

愿此香煙亦如是，無量無邊作佛事。

亦愿三涂苦輪息，悉令除熱得清涼。

皆發(fā)無上菩提心，永出愛河登彼岸。

——《浴佛功德經(jīng)》

今日壬寅年農(nóng)歷四月初八，乃娑婆教主本師釋迦牟尼佛圣誕。在各種經(jīng)論中，佛陀誕辰具體時間并不統(tǒng)一，漢傳佛教采用四月八日之說。據(jù)佛教史籍記載，周昭王二十六年（西元前1027年），釋迦牟尼佛從摩耶夫人右肋降生時，一手指天，一手指地，說道：“天上天下，惟我獨(dú)尊?！庇谑谴蟮貫橹饎?，九龍吐水為之沐浴。佛陀的誕生為世間帶來了清涼的佛法，更為迷失眾生指明了解脫之道。

作為佛教最重要的節(jié)日之一，每年四月初八的佛誕日也被稱為浴佛節(jié)。每年這一天，佛弟子們借香湯凈水灌沐太子圣像，恭敬供養(yǎng)，祈增?；?，同時亦提醒自己外離身垢、內(nèi)離心染，時時刻刻保持身心清凈，以此啟發(fā)內(nèi)心的慈悲與智慧。

浴佛并不僅僅是一種儀式，更是一種反觀自?。寒?dāng)我們手持凈水沐浴悉達(dá)多太子像，唱頌“我今灌浴諸如來，凈智莊嚴(yán)功德聚，五濁眾生令離垢，同證如來凈法身”之時，內(nèi)心應(yīng)當(dāng)誠懇祝禱：惟愿袪除貪欲、瞋恨、愚癡的污垢，讓自性身行、語言、心意都能保持純潔；藉此浴佛功德，回向社會清凈安寧，環(huán)境優(yōu)美和諧，轉(zhuǎn)五濁惡世而為凈土，導(dǎo)邪曲人心以證菩提。

通過灌沐太子圣像，我們洗去內(nèi)心的污垢，使心靈得到凈化，顯現(xiàn)每一個人本來具有的佛性，典禮的儀式是為提醒我們紀(jì)念佛陀的偉大，用儀式激發(fā)我們對佛法的敬仰與修學(xué)的熱忱，這才是佛陀化世的本懷。許多經(jīng)典中也都記載了浴佛的殊勝功德：

《灌洗佛形像經(jīng)》云：諸善男子、善女人，于佛滅后當(dāng)至心念佛無量功德之力，浴佛形像如佛在時，得福無量，不可稱數(shù)。

《浴佛功德經(jīng)》云：浴像法，諸供養(yǎng)中最為第一，勝以恒河沙等七寶布施。

《浴佛功德經(jīng)》云：由作如是浴佛像故，能令汝等人、天大眾現(xiàn)受富樂，無病延年，于所愿求無不遂意，親友眷屬悉皆安隱，長辭八難，永出苦源，不受女身，速成正覺。

目前靈隱寺仍處于封閉狀態(tài)，暫不接待游客信眾，各位居士善信可于今日居家念誦經(jīng)典、持佛名號等方式憶念佛陀功德，以戒定之香、忍辱之力、智慧之水、慈悲之德灌沐身心，洗滌垢弊，至誠祈愿：

慈風(fēng)普振　蕩開疾疫之埃塵

法水長流　洗出本來之面目

五濁眾生悉得離垢

同證如來清凈法身