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初識蘇先生時，他有著我此生我見過的最大的肚子。我先認識蘇先生的夫人梁女士。第一次見梁女士在盛夏六月，那時梁女士還沒皈依佛門，她為身患重病的蘇先生放生。聽說蘇先生身患肝硬化，已是晚期，正住院治療。我們有一陣子每天放生，每次都能見到梁女士拿出不少放生款。梁女士特別虔誠，她相信，每解救一條生命，就意味著丈夫有救了，她的信心就那么大。一次，我告訴梁女士，讓蘇先生來一趟，親自參加放生。次日，蘇先生來了。他坐在一棵樹后面，全身因大量積水而浮腫，身重有兩百多斤的樣子，挺著鼓鼓囊囊的大肚子。肚子之大使得他的腰圍比身高還要長得多。露在短褲下面的小腿表皮，因過于腫脹緊繃而發(fā)亮，有一觸即破的感覺。他臉色紫黑，喘著粗氣，精神沮喪，垂著頭，癱坐在地，一句話不說。震驚之余我油然生起了憐憫之心，很想對他說：“念佛吧，祈禱佛的加持會消業(yè)?！辈贿^根據(jù)以往的經(jīng)驗，我沒說。有的人即使生命快結(jié)束了，如果有人告訴他(她)：“念一句佛號對你有好處?！彼?她)還是不念，可能還會造口業(yè)。我知道孝道的接受度比較高，就對蘇先生說：“既要放生，還要懺悔。父母在世，在其前面磕頭，已故者，在其像前磕頭懺悔，將你以前不孝父母的惡行統(tǒng)統(tǒng)說出來，懺悔消罪業(yè)最快?！?/p>

后來聽說，蘇先生回家后撲通一聲跪在亡父像前，說道：“爸，我給您磕頭”。從此以后，每次放生，蘇先生都堅持去，盡管走路時是那么的困難。慢慢地，蘇先生的精神狀態(tài)有所好轉(zhuǎn)。大約三個月后，一次放完生回去，吐了不少黑血。又過了大約兩個月，蘇先生去醫(yī)院復查，原來的腫塊消失了，此后身體狀況越來越好轉(zhuǎn)。因為蘇先生身上發(fā)生的事情，他的家人、親朋都對上師三寶生起了信心，紛紛皈依上師，也積極參與放生。連他八十多歲的、以前不信佛的岳父母也發(fā)愿皈依上師、發(fā)愿念600萬阿彌陀佛佛號。蘇先生現(xiàn)在是放生共修的義工。

通過以上的講述我們可以知道放生治病感應，其實放生對我們有很大的好處，因為通過放生能夠為我們增加功德，使我們的心愿能夠快速的達成，而且放生還可以幫助我們化解怨恨和邪念，使我們內(nèi)心更加的善良和慈悲。以上如有不正確之處請多多包涵。

幸福之道?三中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應放生功德放生心得放生愈病-云端佛學

七、反省的要項??去除幸福之賊。最后，我們要講幸福之賊，也就是我們剛才提到的反省的要項。反省什么呢？反省一下幸福之賊。為什么叫做幸福之賊呢？因為這些因素足以破壞我們的健康、破壞我們的人際關系、破壞我們的良心道德、破壞我們的幸福，所以稱它們?yōu)樾腋Ｖ\。歸納起來有那些因素呢？（一）虛偽。虛偽的因必得幻滅的果。有些人活得很虛偽，他見了你滿臉笑容，但卻只是皮笑肉不笑，面笑心不笑，明明心里很恨你，卻是滿臉堆歡、曲意奉承，這就是虛偽。人生已經(jīng)如夢幻泡影般的不真實了，他再給加上一點虛偽，這樣的人只有活在虛假之中、活在賣不掉票的表演當中，他不但不幸福，而且很可憐。（二）愚迷。就是愚昧加迷信，愚迷的人善惡不分、是非不明，也弄不清楚正邪，這樣的人怎么會幸福呢？先說迷信吧！很多人去拜拜，求佛祖保佑。老實告訴各位，除非你具備了這個條件，種了善因，否則不管是上帝或佛祖，它都不會保佑你、不會給你特權的。過去大家樂盛行的時候，很多菩薩、神像都倒了楣，怎么說呢？大家一窩蜂的去求明牌，結(jié)果有些并不靈，為了泄忿，就把菩薩像的耳朵削了、把神像的手砍了出氣，這菩薩不是倒了楣嗎？它又沒招誰惹誰，這叫做迷信。人不種因只求果；不耕耘只求收獲；不付出只要獲得，這完全不合乎宇宙法則。大宇宙的主宰，我們不論叫它上帝也好，叫它佛祖也好，它是依循因果律的。人不要迷信，不要不種善因，只求神佛保佑；佛不是特權、不是霸道，佛是講因果法則的。所以你具備了幸福的條件，不信佛你也會幸福；但不信佛你也找不到幸福的條件，真正幸福的條件就是佛法。佛說的成佛的方法，不是所謂真理，宇宙當中沒有什么東西叫做真理，都只是一種方法，所以我們剛才講了半天，也不是在講真理，頂多只是方法而已。其次講到愚昧，愚昧就是罪惡，愚昧就是無明。佛經(jīng)上說的無始無明就是愚昧。人從生下來就做錯事，如果說人生的過程是探索的過程，這是正確的。因為人一生下來就不知道什么是對、什么是錯，他只能慢慢的探索，盡管人類的歷史有幾千年，但他還在探索，還擺脫不掉愚昧。愚昧為什么是罪惡呢？記得多年前，我住的村子發(fā)生一件事，臺風過去了之后，有位媽媽看到地上掉了一根高壓線，就跟她的小孩講：把這根電線撿回來，可以曬衣服。結(jié)果小孩一撿觸了電，死掉了。這媽媽一看孩子觸電了，趕緊跑去拉，結(jié)果也死掉了?？梢娪廾潦强梢詺⑷说摹＿€有一個老太太，七、八十歲了，一天到晚埋怨兒子說不孝有三，無后為大。她的兒子是將軍，五十多歲，媳婦是教授，四十多歲，一直沒有生兒子。那是三十歲年前，醫(yī)學還沒有那么發(fā)達，老太太到處燒香拜拜求孫子，結(jié)果媳婦懷孕生產(chǎn)了，一家人充滿了喜悅，孫子養(yǎng)到兩歲時，卻得病死掉了。老太太天天罵他兒媳婦，為了上班賺錢犧牲了孫子，兒媳婦也只能忍氣吞聲，家里的保母忍不住說：老太太！你不要罵你媳婦了，你自己負點責任吧！醫(yī)院里說你孫子的病是你傳染的，說你有肺病，你天天嚼餅干喂孫子......結(jié)果老太太到醫(yī)院里去問，孫子的確是被她傳染了肺病，病發(fā)身亡。老太太回到家就上吊死了，因為受不了慚愧、懊惱、難過的折磨。是不是老太太殺了自己的孫子？不是！是愚昧斷送了全家的人希望和可愛的幼兒。所以人不可以愚昧?，F(xiàn)在一些落后的部落里還有吃人族，這是愚昧；還有人見天不下雨就拜拜，這也是愚昧、迷信。我在軍中時有個戰(zhàn)士休完假回來，把眼睛給弄瞎了。原來是他害眼病，他媽媽幫他去求了一點香灰，往眼睛里灑，眼睛就看不見了。他媽媽的確是一番好心，過去他媽媽得胃病，吃了香灰的確是好了，好得還很科學，為什么呢？因為他媽媽是胃酸過多，香灰是堿性的，吃了兩次就好了。但是她不知道，這個眼睛是不能放香灰的！結(jié)果醫(yī)院給他治療，用眼角膜移植，還救回來一個眼睛。所以說愚昧與迷信最足以破壞幸福，我們想追求幸福，就要擺脫愚昧、擺脫迷信。如果你照著佛經(jīng)上說的去做，你不得善果，那是不可能的，但是你一定要如說而行，而不是磕頭拜拜，磕頭拜拜是沒有用的，要照著佛說的去做。（三）吝嗇。吝嗇就是小氣、刻薄，刻薄成家。自己有很多錢，死的時候一毛錢也帶不走。做人不要太吝嗇，該花的錢要花，對大家有益的錢要花，無謂的浪費，例如大拜拜的錢就不要花，既不吝嗇，也不浪費，這才合乎中道。（四）依賴。依賴是一種壞習慣，不努力充實自己，老想去依賴別人，靠著托人情、送紅包來謀取升選，這不合乎中道；你不具備這個條件，勉強爬上去，最后還是會跌下來。應該腳踏實地的做人、做事，不要攀藤倚樹的去依賴權勢、親友，一旦你所依賴的人垮臺了，你也就跟著倒下。所以依賴只會破壞幸福。（五）懶惰。懶惰是許多人的通病。不愿下工夫，只想等運氣，結(jié)果越等越倒楣，好運沒有來，衰運倒來了。所以我們不要懶惰，要勤奮，下扎實的功夫，然后向時間討回績效，時間過去了，效果必須呈現(xiàn)出來。要愛惜光陰，用今天的努力，贏取明天的成功，而不要讓懶惰奪走了我們的幸福。（六）恐懼?？謶侄喟雭碜杂谖覉?zhí)，人的基本欲望是自我保存、是占有、是支配、是權利，基本欲望的伸張、膨脹，就妨礙了整體的進步與和諧。一般人活得很可憐，白天怕人，晚上怕鬼。有一個人學打坐，他說：老師?。∥乙婚]眼睛就怕見鬼。我說：你不要害怕鬼，我告訴你，除了你以外沒有別的鬼，你就是鬼?。ê逍Γ┮驗楣硎桥氯说模闳粽蠊饷?，沒有害它的心，它跟你又沒有仇恨，它不會找上你。你如果是個學禪的人，你周圍都有磁場，會放射能量，你看耶穌像、圣母像、佛菩薩像周圍都有光圈，那就是能量?，F(xiàn)在氣功很流行，學氣功的人也講能量、磁場，這就足以保護你了。道家說那是護身罡氣，所以你不用怕，一個心安無愧的人，他是不會心存恐懼的。并不是說只有佛菩薩會發(fā)光，所有的東西都會發(fā)光，只是你看不到，等你心態(tài)好的時候，你就看到你的暖瓶后頭也會發(fā)光，盆景后面也有光，它的光是你投射給它的，所以你不要妄自菲薄、看輕你自己。你確實可以救人，你確實可以賜予人們安祥，安祥就是幸福；恐懼使生命萎縮，安祥使生命發(fā)皇。你上午的心態(tài)好，你就是佛菩薩，你下午心態(tài)變壞了，你就變成魔，這就是輪回，也叫變異生死。如果永遠保持自性的光明，你就跟佛一樣，所以我們要掃除恐懼。恐懼只會讓人活在煎熬里、活在壓縮里，我們雖然不強調(diào)生死有命、富貴在天，但是人只要愛惜身體，保持身心平衡，是可以長命百歲的。你不用怕，凡是正直的人沒有被鬼打死的，只聽說壞人有被鬼討命的，是不是真討命也不知道，但起碼良心在煎熬他，所以人應該揚棄恐懼，不要在恐懼的陰影里過日子。（七）虛榮。虛榮心就是愛面子，面子來自我執(zhí)，若是沒有我執(zhí)，還要什么面子呢？要面子常常害死人，所謂死要面子活受罪。我剛到臺灣時，租老百姓的房子住，房租很便宜，一個月只要給他三十斤大米，他就很滿足了。那個時候老百姓吃的是地瓜干、地瓜絲，給他三十斤米，他非常高興。我們租的那一家，不久之后被高利貸拖垮破產(chǎn)了。為什么借高利貸呢？因為大拜拜要大擺宴來招待朋友，為了面子，寧可借高利貸來做拜拜，這就是虛榮。很多人都有虛榮的毛病，明明家里很多衣服，下個禮拜喝喜酒了，再去買它一件，買多了沒處放，到明年式樣又不流行了，再買它一件，這就是虛榮。為了滿足虛榮心，打腫臉充胖子，其實日子并不好過。所以虛榮心很不好。中庸上說“素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄。”凡事不要超越自己的能力，也不要超越自己的本分，如果超越了就破壞了自己的幸福。就如剛才我講的這一家，生活本來可以保持平衡的，因為借高利貸做大拜拜，就破壞了幸福，天天為債務煩惱，高利貸的利息很高，一家人忙了一年只夠繳利息。有好幾個放高利貸的朋友，我都勸他們不要干這事，這不好；我很感謝這幾位先生都沒有放了，不義之財，也會破壞幸福的。有一個花蓮的朋友向我抗議，他說老師每次講因果，強調(diào)說錯了話會招來煩惱，這我試過了，不錯！但是惡有惡報我不相信，有人貪污結(jié)果他蓋了大房子，我一天到晚循規(guī)蹈矩的，結(jié)果苦哈哈。我說那我錯了，我向你道歉，我現(xiàn)在給你鞠個躬；如果你嫌不夠，我再給你磕個頭。各位千萬不要企圖說服別人，本來無所謂服不服，但你要是想說服他，他就不服。越說越不服，連自己的小孩都不要去說服他，勉強說服反而會傷父子的感情。所以我向那位朋友道歉，要他以后不要相信我的話好了。過了一個禮拜他想想不對，他到我家里來說：老師！我這一個禮拜很煩惱，找不出原因來，胸口好像有塊石頭堵住，大概是老師給我鞠個躬使我受不了。我現(xiàn)在請求老師一件事，您坐著不動，我給您磕三個響頭。您要是接受，頭磕完了我馬上回去；您要是不接受，我也不走了。我看他很誠懇，就讓他磕了。我說：我不大愿意捕風捉影，講些沒有通過實驗的話。你到貪官污吏的家里去看看，你會感覺有股低氣壓，房子是豪華得很，但是坐在里面并不爽快，總有股想離開的沖動。盡管他家里的電燈光度是夠了，但感覺上不但不柔和，反而很暗淡、刺眼。他家里雖然錢很多，云端佛學，可是他的兒子卻當他面是一個面孔，離開又是一個面孔，所謂“陽奉陰違”。你可以去試試看，如果不是像我所說的這樣，你可以打我兩個耳光。不久之后他又來了，他說老師講的千真萬確，坐在那位朋友家里如坐針氈，比低氣壓還難過，好像坐在二氧化碳室里?。ê逍Γ┪覟槭裁催@么講呢？這就是因果報應??！有的報應是有形的，有的是無形的，無形的報應來以前，你會很難過，一個人無條件的難過，坐在家里也坐得很不安，這時候你就要反省。為什么有報應？因為那是惡有惡報啊！一個修學安祥禪修得很好的人，朋友到你家里來都不愿意走，說你們家怎么這么好，那里好也說不出來，無形中會覺得有一股溫馨感，令人身心都爽快。人的心能轉(zhuǎn)一切，佛經(jīng)上說“心能轉(zhuǎn)物則同如來”，幸福的根種在你的心里，你能活在安祥里，你就一定會幸福；你要是活在虛榮里，那你就是死要面子活受罪。人不需要講求面子，錯了就認錯，有多大的力量就表現(xiàn)多大的力量。用不著說：就是我今天不吃飯，也要把錢都送給你，這樣是不合乎中道的。所謂中道，

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