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六盤水放生前要念什么 放生魚子的感應(yīng)
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在宋徽宗宣和年間,有個(gè)很有錢的商人,名字叫楊序。在二十八歲的時(shí)候,夢見一位神人告訴他說:“你再過十天,就要死了。但是你能夠救活一萬條生命,可以免死?!睏钚蛘f:“在這短短的十天內(nèi),要救活一萬生命,恐不容易做滿這數(shù)。”神人說:“佛經(jīng)上說,魚的卵,沒經(jīng)過鹽腌的,就是經(jīng)過三年,還可以孵化生出魚來,你為什么不考慮考慮這個(gè)呢?”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上,讓人都知道不要用鹽腌魚卵;還看見人殺魚時(shí),就討取魚卵,仍到江中,一個(gè)月后,他又夢見神人,說:“你已救活億萬生命,數(shù)目已經(jīng)夠了,你的壽命已經(jīng)得到六盤水?!焙蠡罹攀畾q才死。

通過以上的講述我們可以知道放生魚子的感應(yīng),其實(shí)放生能夠讓我們在工作中減少困難和挫折,使我們的障礙和魔難得到化解,也能夠?yàn)槲覀冊鰪?qiáng)意志和定力,使我們在面對(duì)任何誘惑時(shí)都能保持自己的本心,同時(shí)還要知道放生的功德。以上如有不正確之處請多多包涵。

什么是真正的放生?中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

為什么要放生?

上次我們在新加坡放生的時(shí)候,有一位部長來參加并提出一個(gè)問題,他說根據(jù)研究表明,一百條小魚里面,只有兩條可以成活。我就告訴他:“我們中國人有這一句話:孝敬老人是孝敬給孩子看的,是教育孩子怎么樣做人。爸爸孝敬爺爺奶奶,云端佛學(xué),小孩子以后就知道孝敬父母,一代一代傳下去。你看放生的魚,其實(shí)是放給人看的。這份善心讓這個(gè)社會(huì)知道,我們尊重生命、保護(hù)生命,救生命于涂炭,這是人的品行?!?/p>

“不能因?yàn)榉派婊盥屎艿停头艞壛宋覀內(nèi)说倪@種尊貴的品行。我們教育人要善良,人心善了,哪里還會(huì)有戰(zhàn)爭,看看是放生,其實(shí)在放自己,放生是救世界。所以這條菩提路,要這樣走下去,堅(jiān)定不移地走下去。在平時(shí)生活當(dāng)中,戒殺,放生,吃素,這樣的人有資格念佛。"

佛經(jīng)也告訴我們,“菩薩初發(fā)心,魚籽安摩羅”,意思就是,菩薩初發(fā)心的人,到最后能成佛的比率,就像魚籽一樣?!鞍材α_”是一種果子的果實(shí),這種果實(shí)也是雖然撒在大地上一羅筐,真正能長出來的沒幾顆,但你不能因?yàn)樗∩倬筒蝗プ觥?/p>

如何放生功德最大?

現(xiàn)在人們放生,經(jīng)常會(huì)比較數(shù)量,計(jì)算今天放了多少錢,放了多少條生命。把放生當(dāng)成一種共修,群體化了之后,大家有想過自己是以何種心態(tài)參與其中?真的從內(nèi)心深處,對(duì)這些生命生起強(qiáng)烈的悲憫心嗎?有生起像救自己孩子一樣的悲心嗎?

其實(shí)心才是最重要的。如理如法地放一條魚,可以消除十三世殺生的罪業(yè)。具足大悲心的放生可以遣除人世間的戾氣。如理如法地放生一次,比沒有狀態(tài)地放生一萬次功德還大。

所以我一直提倡大家,自己去菜場哪怕只出幾塊錢,買一點(diǎn)點(diǎn)小生命,然后完整地念放生儀軌,認(rèn)真地觀想。如果為了放生物命易存活,甚至可以先把它們放到水里,然后對(duì)著整條河念儀軌。要像自己的孩子生病一樣,生起像母親一樣的悲心,至誠懇切地呼喚佛菩薩,念到自己都熱淚盈眶,這樣放生的狀態(tài)不僅能凈化放生者,還會(huì)在宇宙間產(chǎn)生強(qiáng)大的慈悲磁場。

佛法具足正能量,他所放射出來的光是超三維、四維的。放生時(shí)用心去觀想體會(huì),再讀佛的經(jīng)典,就能領(lǐng)會(huì)得更深,再念阿彌陀佛,對(duì)無量光無量壽也能領(lǐng)會(huì)得更深;就會(huì)知道修行的正確方向是什么,只有究竟解脫才是歸處。因此,我們在放生救命的同時(shí),也是在拯救自我。

放生六盤水命


走到半路上,小沙彌看到山上的水把一個(gè)螞蟻窩給沖倒了,一窩螞蟻都漂到水面上。他就折了一個(gè)樹枝放在水面上,讓這些螞蟻都爬到樹葉、樹枝上,然后爬上岸。七天假結(jié)束之后,小沙彌又原樣回去了。這老和尚再打坐一觀,才知道原來這個(gè)小沙彌做了一件好事,救了一窩螞蟻的命,就這樣,小孩子命運(yùn)轉(zhuǎn)變了,七天之后不死了。

我們佛教提倡放生,放生就是給我們續(xù)命,消災(zāi)免難,還給我們增福增壽,所以佛教有的方法很簡單,救他人命,就能延自己的命。

什么是真正的放生

請問佛現(xiàn)在在不在?真理現(xiàn)在在不在?但是我們能看到真理的全部面貌嗎?就像佛在一場法會(huì)上告訴我們:“天上的月亮那么亮,但是盲人看不見?!闭胬砭驮冢憧床坏秸胬?,這怪誰?只能怪自己太愚昧。所以要學(xué)習(xí)佛法,就要改變這個(gè)現(xiàn)狀。

什么是放生?不僅是把魚放了叫放生。我們每個(gè)人都能夠領(lǐng)會(huì)到佛法的殊勝,能覺悟到我們中華文化的威德力,子孫能跟祖先接軌,那就是放生。我們大家一起放生,以后修行成就,超出三界,那才是真正的大放生。跳出輪回,往生凈土,才是真正的放生;如果那個(gè)時(shí)候是生,我們現(xiàn)在不覺悟的時(shí)候是什么?我們叫中陰,像做夢,也不能叫死,我們是叫生處中陰;做夢是夢境中陰;禪定叫禪定中陰;住胎時(shí)住在媽媽肚子里,叫住胎中陰。

學(xué)佛學(xué)戒定慧三無漏學(xué),就像汽車充電一樣。有了無漏的功德,然后?;墼鲩L;?;墼鲩L了,腦細(xì)胞就蘇醒了。阿羅漢證得阿羅漢果位,他就像磁懸浮一樣,離地三寸。我們腦細(xì)胞蘇醒到一定的狀態(tài)的時(shí)候,當(dāng)你的生命跟天地平衡的時(shí)候,人就懸浮起來了。我們現(xiàn)在因?yàn)槟X細(xì)胞里面很多沒有蘇醒,我們佛教稱為叫無明的狀態(tài)。

放生是最感人的事。以后希望大家自己去細(xì)細(xì)地體驗(yàn),到菜場去看到要被殺的生命,把它救下來。趕快,或快步六盤水,或車快點(diǎn)開,去體驗(yàn)?zāi)欠N救生命的快樂。放生能夠?yàn)槲覀儙砜鞓?,令世界六盤水,令我們?nèi)松拇舐菲教?,開闊!

——摘自傳喜法師開示錄

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