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　　【導(dǎo)讀】現(xiàn)代生活中很多人都被痔瘡困擾，很多患者對(duì)痔瘡不聞不問(wèn)，對(duì)一些初期的癥狀不以為是，往往等病情很嚴(yán)重時(shí)才到醫(yī)院進(jìn)行治療，使得治療難度加大。痔瘡像一個(gè)定時(shí)炸彈，隨時(shí)都可能引爆，并且殺傷力極大。當(dāng)痔瘡發(fā)生的時(shí)候，一般患者都會(huì)疼痛難惹，著實(shí)煩惱。而且隨著現(xiàn)代節(jié)奏的加快，痔瘡的患病率不斷升高。因此我們要特別留意痔瘡的一些典型癥狀，做好預(yù)防工作。

　　預(yù)示痔瘡的癥狀表現(xiàn)有哪些？

　　1、便血：內(nèi)痔早期主要癥狀，有噴射狀出血、點(diǎn)滴出血、手紙帶血等，沈陽(yáng)最好的肛腸醫(yī)院血色鮮紅，外痔不會(huì)引起出血。

　　2、墜痛：可為痛性外痔的主要癥狀，內(nèi)痔無(wú)炎癥時(shí)不痛，墜痛常發(fā)生在內(nèi)痔感染、嵌頓和絞窄性壞死，也常導(dǎo)致劇烈的墜痛。

　　3、貧血：因痔瘡反復(fù)出血而導(dǎo)致缺鐵性貧血，早期女性朋友常有感覺會(huì)有缺乏生機(jī)、易疲勞。貧血較重或進(jìn)展較快時(shí)，則會(huì)出現(xiàn)面色蒼白、倦怠乏力、食欲不振、心悸、心率加快和體力活動(dòng)后氣促、浮腫等。

　　4、脫出：中晚期內(nèi)痔主要癥狀，主要原因?yàn)閮?nèi)痔痔核結(jié)節(jié)增大，使粘膜及粘膜下層與肛層分離，排便時(shí)，內(nèi)痔結(jié)節(jié)可下降到齒狀線以下，游離于肛管之外。

惟賢法師答：人間佛教為什么是當(dāng)今最現(xiàn)實(shí)最偉大的法門呢？

惟賢法師答：人間佛教是太虛大師人生佛教的發(fā)揮。就是說(shuō)學(xué)佛首先要把人做好，太虛大師寫有兩首詩(shī)：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現(xiàn)實(shí)”、“如果發(fā)愿學(xué)佛，先須立志做人，三皈四維淑世，八德十善嚴(yán)身”。這是學(xué)佛的基礎(chǔ)。你人格都沒(méi)有，道德都沒(méi)有，怎么學(xué)佛呢？所以這是最現(xiàn)實(shí)的。我記得抗戰(zhàn)期間，太虛大師在重慶，曾有人問(wèn)太虛大師：什么是中國(guó)最亟需的一件大事？什么是佛教最重要的教義？太虛大師就答復(fù)他：佛教最重要的教義是講業(yè)報(bào)，講因果；目前中國(guó)最亟需的是什么？道德！近一百年過(guò)去了，太虛大師的回答，今天都還適用。要提高道德啊，必須懂因果，不懂業(yè)報(bào)因果，他也不講道德。這個(gè)就是人生佛教的基礎(chǔ)，把人格完成，在佛家的標(biāo)準(zhǔn)是什么？三皈五戒十善，明因識(shí)果，這是做人的基本。假如是因果都不曉得了，不曉得三皈五戒十善的重要性，就不具備做人的資格，人的資格都不具有，你怎樣去做菩薩？不行的。所以，在完成人格的基礎(chǔ)上，學(xué)菩薩，救苦救難，完成佛道，這就是人生佛教的思想。人間佛教也是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的。