在東五環(huán)附近的一所大學(xué)就讀的大三學(xué)生小徐經(jīng)常到通惠河邊放生,他說:“放生是隨性的,放生什么動物不重要,關(guān)鍵是行為本身的善。”
在新浪微博和一些論壇上,筆者找到了不少組織放生活動的社團(tuán)。據(jù)一位參加過社團(tuán)活動的放生愛好者介紹,參與這樣的放生活動一般都要繳納一定的費用,由社團(tuán)負(fù)責(zé)人統(tǒng)一購買放生動物,有時社團(tuán)也會列出一些瀕危動物的名單,要求大家捐款購買后放生。不過,參加活動的過程中,社團(tuán)并沒有對放生愛好者們進(jìn)行放生物種的專業(yè)知識普及和放生培訓(xùn)。
在通惠河大望路段、湘潭公園、昆玉河玲瓏塔段有許多前來放生的家庭和個人,筆者隨即調(diào)查了其中的20位,九成受訪者反問:“放生也要分物種嗎?”他們均表示,不知道所放生物種是否會對環(huán)境產(chǎn)生影響。更不知道巴西龜是入侵物種。
市民梁女士對巴西龜?shù)沫h(huán)境殺傷力有所了解,不過她養(yǎng)巴西龜有一段時間了,不久后她將去國外生活一年,又不忍將巴西龜賣掉和托付他人,只能將它放生。她表示,放生的時候感情因素大于其他因素。
對話
怎么放生才不致“放死”在采訪時發(fā)現(xiàn),很多市民并不知道隨意放生可能會對某個區(qū)域內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生較大危害,讓善舉變惡。為此,常年關(guān)注外來生物入侵問題的中國科學(xué)院動物研究所博士解炎對一些市民關(guān)心的問題進(jìn)行了解答。
佛法就是改變命運最好的方法!佛法是為我們眾生住在世間的,十方諸佛出世也是為眾生出世的,佛講法也是為眾生講法的,這個寺廟也是為眾生修建的。有常住的師父住持在這里,晝夜六時修功累德,為這一方的山神、土地神、樹神、溪神、江河神,為四生六道之湘潭。圣教還傳在人間,人間還有這樣修行的人,這本身就是不可思議的事。一般人你叫他學(xué)佛信佛還可以,你叫他燒香拜佛也行,你叫他出家當(dāng)和尚啊,他是不愿意的。所以三寶住世這是極其殊勝的事情,是非常祥瑞的事情。
你看天這么寬廣,地這么雄厚,山這么挺拔。但是,天地間如果沒有圣賢文化,那我們?nèi)烁渌纳惺裁床煌??人之所以為人,是因為人往高處走,人有向上之心。什么是高呢?是不是爬到山頂上是高?不是那個高,生命進(jìn)步叫高。我們這一世做人,這一世的行為思想如果是正確的,那我們來世有可能升天做天人,這個生命就進(jìn)步了。假設(shè)一下,如果我們現(xiàn)在死了不能升天,做豬做狗去了,那這生命就是退步了。這也是我們?yōu)槭裁磳W(xué)佛要開智慧,要覺悟,如果這個生命我們不去研究它,有可能這一輩子幾十年很辛苦,最后還弄到畜生道去了,弄到惡鬼道去了,甚至有的眾生還下地獄去了。
我們在座的都學(xué)佛了,我們想想看,如果現(xiàn)在就死的話,我們有把握是往上升呢?還是往下墮呢?這就是我們要好好修行的一個原因,要修正自己。所以第一次的皈依叫反邪三皈,從不知不覺黑暗當(dāng)中覺悟,也叫棄暗投明吧。皈依之后我們成為佛教徒,開始研究這個人生課題,開始戒惡修善,改變自己的命運。過去我們殺生吃肉,欠了很多命債,現(xiàn)在學(xué)佛之后,戒殺放生、懺悔超度,把欠命的這些冤親債主給它超度了。
古代人所講的:“為天地立心,為萬民立命。為千古繼絕學(xué),為萬世開湘潭?!焙苡袣馄前?!什么是天地心???什么是萬民的命啊?什么是千古絕學(xué)???什么是萬世湘潭之機(jī)?。烤褪怯X悟,一個人能成圣賢,他就是天地之心,萬民之命。反過來說,你稀里糊涂活著,幾十年一晃過去了,就是一介草民,怎么樣?與草木同腐朽,生生滅滅輪回不已。地球有生住異滅,我們?nèi)擞猩喜∷?,我們沒有反抗的力量,完全被這個規(guī)律所控制,佛就是要我們打破這個規(guī)律。
學(xué)佛就是為了超越生老病死,超越六道輪回,改變我們凡夫的命運。只要有智慧,我們是可以超越生老病死的。有人喜歡算命,有什么好算的,有兩種人的命是算不準(zhǔn)的:一種是大惡人,明明可以活到八十歲的,結(jié)果三十歲就槍斃掉了。另一種是大善人,明明他壽命只有五十歲的,結(jié)果他學(xué)佛了,戒惡修善,放生、戒殺、吃素,自利利他,結(jié)果活到九十歲。這說明,命是可以改變的,只要你掌握了方法,佛法就是改變命運最好的方法??梢圆簧凰?,不生不滅。跳高,高不過熱氣球,熱氣球比不過直升飛機(jī),直升機(jī)比不過航天飛機(jī),航天飛機(jī)可以超出地球的磁力,飛到月亮上去。這就是什么?只要有智慧,就會有方法,只要有方法就能超越,就能突破我們的狹隘。
皈依三寶,首先就是皈依佛,要體解大道,發(fā)無上心。而我們天天用的不是無上心,都是雞毛蒜皮的心,第六意識的分別心。分別心里面假丑惡,什么不好的都是分別心里生出來的。那個心分很多層次:第六分別心,第七執(zhí)著心,第八種子心。你不學(xué)佛法聽都沒聽說過,心還有第六意識?第七意識?第八意識?這才叫學(xué)佛呢。為什么要拜佛?了解佛法道理之后,用我的身心來實踐佛法,這叫學(xué)佛。所以我們要進(jìn)步,從游客變香客,從香客變修行人,從修行人變一個完全利他的人,開啟了自性,這就是佛寶。
佛法僧三寶,是我們?nèi)碎g乃至四生六道中的三寶,是我們學(xué)習(xí)的對象,要在我們的生命當(dāng)中體現(xiàn)出這三寶來。佛是圓滿的人,法是達(dá)成圓滿人的方法,僧是我們的模范領(lǐng)導(dǎo)者。
出家人更是如此,出家乃大丈夫之行為,非王候?qū)⑾嗨転?。因為王侯將相攻城掠地,是征服別人;修行是征服自己,所以修行是非常非常不容易的。出家人為什么值得我們跪下來給他磕頭???他對社會所起到的精神作用,就是匡護(hù)人心,和諧社會。佛教可以讓世界正本清源,心正,社會就正過來;心邪,社會就邪掉了。
一個人心邪,一個家會受到影響,一戶人家出一個邪的,糟糕了,家破人亡。一戶人家出一個吸毒的,你還想過好日子???一戶人家你再富,出個賭錢的老是去澳門,甚至在家上網(wǎng)就能賭錢,一賭就輸?shù)魩装偃f。你看,一個人一旦邪了就糟糕了。學(xué)佛的人不抽煙、不喝酒、不吸毒、不賭博,多好!老人學(xué)佛小孩放心,小孩學(xué)佛老人放心,一家學(xué)佛,就是模范家庭,我們要建立佛化家庭,開湘潭一朵朵,大家好好學(xué)佛,會不會變成一朵朵湘潭?變成清凈無染的人生。
所以,修行是一個理智的行為,偉大的行為,絕對不是迷信,有智慧、有理智,確保我們的人生變成像湘潭一樣清凈無染。不學(xué)佛的怎么樣?心量小小的,福報也是小的;學(xué)佛了,心量越來越大,智慧也越來越高,福也越來越大啊!
---摘自傳喜法師于湘潭堂湘潭開示
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