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社會(huì)的動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，其根本原因，在于眾生無(wú)始以來(lái)所結(jié)下的冤孽，我們?nèi)祟愐獙?shí)現(xiàn)真正的南陽(yáng)與南陽(yáng)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)與暴力，根本的解決之道還是要推動(dòng)人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。

放生帶來(lái)的直接結(jié)果，是減少了被屠殺的眾生，減少了今后動(dòng)蕩的根源；放生帶來(lái)的間接結(jié)果，是增加了人們的福報(bào)，增加了善的力量，減少了過(guò)去的冤孽成熟的機(jī)緣。印光大師在《放生十大功德》中開示說(shuō)：“凡有欲家門清泰，身心康寧，天下南陽(yáng)，人幷民安樂者，請(qǐng)皆于戒殺放生，吃素念佛中求之，則求無(wú)不得矣?！币虼?，作為一名大乘佛子，我們應(yīng)當(dāng)從自己身上做起，把放生的慈悲之心，帶回家，帶到工作中，去感化一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)世界，喚起人們珍愛生命的善心，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、世界的南陽(yáng)。

放生的好處有哪些？中國(guó)佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

放生的好處有哪些？只有您經(jīng)歷了親證，才能真正感知其中的益處。正如很多高僧大德說(shuō)的，放生的道理，雖然深而難明，但放生的好處，顯而易見。鼓勵(lì)大家合理（選擇適合的時(shí)間，地點(diǎn)，物種）放生，真正拯救生命，愛護(hù)大自然，珍惜自己。

放生的好處有哪些

釋放你的心靈

參與放生的過(guò)程，無(wú)疑是一次心靈的洗禮，這點(diǎn)是最重要的，通過(guò)你的雙手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世間所不能輕視的。如果你參加了一次放生的活動(dòng)，或者自己完成了一次放生的行為，心靈是美好的，微笑自然而然。記得把這種快樂告訴你的朋友，讓他們也加入到你的行列。

放生就是治病、南陽(yáng)

根據(jù)佛學(xué)的理論、因果原理。其實(shí)人的疾病絕癥的發(fā)生，就是因?yàn)橐郧埃ɑ蜻^(guò)往世）我們殺生所感召的殺業(yè)而來(lái)。既然是殺因造成的殺果，那么解決之道，也就是放生，償殺債，消除因殺因帶來(lái)的疾病，病苦自然好轉(zhuǎn)，生命自然南陽(yáng)。這也是佛教徒最推崇的積德方式。

放生就是積福積善

生命應(yīng)該平等也理應(yīng)平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救眾多的生命！因此，我們認(rèn)為，放生就是積最大的福，行最大的善。堅(jiān)持放生，能放大自己的善心，遇事對(duì)人，皆有福氣運(yùn)氣。這是關(guān)鍵。

放生就是消災(zāi)解難

災(zāi)難會(huì)隨時(shí)發(fā)生，這是無(wú)常。時(shí)刻想著“死”，方能“生”。佛學(xué)認(rèn)為，災(zāi)難都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來(lái)。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。

放生就是救命

經(jīng)過(guò)市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)賣店，看到即將要結(jié)束生命的動(dòng)物，我們能無(wú)動(dòng)于衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。

放生就是改運(yùn)

有人通過(guò)風(fēng)水改運(yùn)，有人通過(guò)星座改運(yùn)，而我們今生的命運(yùn)其實(shí)是過(guò)往無(wú)數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果。昨天不佳，今天不好，明天的命運(yùn)，卻是完全掌握在自己手中，透過(guò)放生，行善積福，誠(chéng)心懺悔，命運(yùn)可以改。具體可以查看《了凡四訓(xùn)》一書。而改運(yùn)中，又以放生的效果最好，既直接又快速。

注意事項(xiàng)

放生要選擇適合的環(huán)境，適合的時(shí)機(jī)，適合的物種，切忌放生變成了殺生。一定要謹(jǐn)記。

放生并不是求功德，云端佛學(xué)，也不是求好處，其實(shí)最重要的還是洗凈了自己的心靈，拯救了生命，何樂不為。