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在漢地，餐桌上常見的小型動物物種，是佛教信徒經(jīng)常放生的對象，如魚、鱉、龜、黃蟮、泥鰍、螺螄、青蛙、牛蛙、兔子、蛇、雞、鴨、鵝、鴿子等。另外不太常見的放生對象，有刺猬、穿山甲、蟒蛇、天鵝、丹頂鶴等，以及其它一些不同級別的珍稀保護動物。即使對于一些常見的放生物，除了飼養(yǎng)人員與動物保護的專業(yè)人士外，一般的放生者都不會全面、細致地了解它們的生活習(xí)性與適于生存的自然環(huán)境，因此有時不免缺乏放生前后照料與選擇適宜放生區(qū)域的常識，更不用說對不太常見的普通動物與不同級別的珍稀保護動物了。

正是因為如此，有些放生者在購買放生物之后，沒有做一些適當(dāng)?shù)恼樟?，或者做了不適當(dāng)?shù)淖o理，導(dǎo)致放生物在放生之前就已經(jīng)奄奄一息。靜安魚類，如果購買后無水，或水量不夠，或水中氧氣不夠，經(jīng)過一定時間，本想放生的魚在放生之前就死掉了。又如天鵝，放生者不知如何喂食，或喂食了不當(dāng)食物，導(dǎo)致天鵝饑餓或腹瀉，而后死亡。

有些放生者在放生前后能對放生物做適當(dāng)?shù)恼樟?，但放生者卻放錯了地方。靜安水族生物，有些喜好淺水的卻放入深水中，有些喜好深水的卻放入淺水中；有些喜好溫水的卻放入寒水中，有些喜好寒水的卻放入溫水中；有些喜好靜安的卻放入肥水中，有些喜好肥水的卻放入靜安中；有的則被重新放入漁場中，或污染嚴重的水域中。其它不常見的動物與不同級別的珍稀保護動物，放生者就更容易放錯地方，放生物因不能適應(yīng)所放生的自然環(huán)境而死亡。

也有些放生者不了解飼養(yǎng)的與野生的區(qū)別，過高地估計飼養(yǎng)動物的野外生存能力，結(jié)果好心放生了，但飼養(yǎng)動物或因不能自己捕食而死亡，或被自然界的天敵輕易捕食。

為了避免好心放生結(jié)果卻是放死，放生者在選擇放生某個物種前，應(yīng)多多了解該物種的生活習(xí)性與生存環(huán)境。放生者用的心思越多，通過放生培養(yǎng)的慈悲心就越堅固、越深厚，功德也就越大。反之，放生者對放生物種所作的了解越少，放生過程越是草草了事，通過放生培養(yǎng)的慈悲心就越脆弱、越單薄，功德也就越小。

成湯解網(wǎng)中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

有一天出游野外，看見獵人四面張布獵網(wǎng)，并向天禱告說：“從天空飛降，從地下出現(xiàn)，或從靜安來的禽獸，云端佛學(xué)，都投入我的網(wǎng)里。”成湯見此情景，感嘆地說：“獵人這樣網(wǎng)羅捕捉，不只手段殘酷，而且鳥獸勢將絕種，違逆上天好生之德。”因此命除三面獵網(wǎng)，只留一面，改祝禱詞說：“愿向左的，快往左逃，愿向右的，快往右逃，愿上飛的，速往上飛，愿不逃的，速向下逃。只有命該絕的，才入我的網(wǎng)中。”