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我有一個朋友去年開始接觸佛教，當時不管是為人處事還是出身地位，他都難以與周圍的人相提并論，人情世故一點不懂，家里條件也不是很好，但自從他開始大量布施放生，我們就發(fā)現(xiàn)這個人有變化了：

首先是氣質(zhì)，從以前的畏畏縮縮到現(xiàn)在的氣度豪邁，甚至有幾分偉人相了，俗話說就是福氣修大了，再往后接二連三的變化都讓我們看到措手不及!僅僅幾個月不見，他就從不辨是非，呆頭呆腦變成談吐自如，妙語如珠，而且在以后接觸中我們發(fā)現(xiàn)，他在人情世故方面的老練程度遠遠超過我們的想象，特別是他身上有了一種難以抗拒的氣場，讓人覺得非常親近!與此同時，富貴名利也是手到擒來，他每個月用1/4的收入去布施，每天用2-3個小時修般若，現(xiàn)在平均年收入達到120-150萬左右!有一句話很耐人尋味：錢財不是勾心斗角搶來的，而是愛的回報!當我們把布施做大，錢財自然會手到擒來，所謂的種種賺錢門路其實都是口耳之學，其根本還在布施!離開布施那些都是紙上談兵。

我們平時修行的方法很多，但是絕不是只修行一兩次就可以了，我們一定要學會堅持，很多人放生得到感應都是因為在堅持做放生。

不殺生的人將獲得諸事如意的福報中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應放生功德放生心得放生愈病-云端佛學

【經(jīng)典原文】此不殺生最為大業(yè)正法種子。行于生死，唯不殺生為歸、為救。入生死暗，不殺為燈。不殺生者，名曰慈悲。正念思惟不殺生善，心常生喜。若遮他殺，他不可遮，則是行舍。彼人如是，行四梵行，以熏身心。不殺善根不可思議，最為真實，何等種種諸愿，如是如是隨愿皆得?！墩钐幗?jīng)》

【佛經(jīng)解釋】世間無論哪一類的眾生，最看重的都是自己生命，所以佛門五戒、沙彌戒等都以不殺生為首戒，不殺生是種植最大的正法種子，人在世間有戰(zhàn)爭等殺戮，在無盡的黑暗中生死輪回，不殺生的光明方能照破免除。佛弟子應常思惟不殺生之善，這樣就會心中常常生起歡喜。

不但自己不殺生，見到其他人殺生時，應該采取種種方式勸阻，如果無法勸阻，可以采取以財贖命等方式來救度眾生，這樣的人，就是修慈悲喜舍四梵行，可以得到殊勝的善根果報，沒有王、賊、水、火等災難，一切所得皆悉長久。

【經(jīng)典介紹】《正法念處經(jīng)》，元魏·般若流支譯，又作《正法念經(jīng)》。內(nèi)容包括十善業(yè)道品、生死品、地獄品、餓鬼品、畜生品（包含阿修羅）、觀天品（含四王天、三十三天、夜摩天）。全經(jīng)雖講述地獄、餓鬼、畜生、諸崇左界，但重點則置于三界六道的因果及出家人的修行。