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我從去年十月開始放生以來，至今已有大半年。去年基本是半月一次，今年基本一周一次，只要方便，幾乎不間斷。大半年來，感應也比較明顯，當然，我并不執(zhí)著于這個，只是想分享出來，增加初放生者的信心。一次放生，由于天氣不錯，北辰邊全都是釣魚人，我一個放生人和他們比，顯得很微弱。我往常選定的兩處比較隱蔽的放生點也被釣魚的占領了，沒辦法只好在兩個相隔稍遠釣魚點中間一個位置偷偷放生，連三皈依都沒敢念。放生之后，我害怕被人發(fā)現(xiàn)，其實可能已經(jīng)有人看到了，我硬是在放生位置呆了一兩個小時守護這些魚兒。奇妙的事情在后面發(fā)生，在這一兩個小時以內(nèi)，就在我待的放生點一兩丈范圍之類，這些魚兒居然不下十數(shù)次跳起來和我打招呼致意，我放了三種魚，鯽魚、泥鰍、黃骨魚，其中兩條黃骨魚算是魚老板隨喜的。三種魚兒，一種沒落下，陸陸陸續(xù)出來向我致意，其中鯽魚跳起來次數(shù)最多，泥鰍兩次游出來吐泡泡，連只有兩條的黃骨魚，也有一條出來打招呼，那場面，真的是感覺很法喜……我一直等到這些魚兒都差不多遠離岸邊了才走。

最近一次，也就是幾天前，一個魚老板送我去一個北辰放生點放生，其中有一只甲魚。我說，唉，這水太清了，這甲魚放下去會不會一會兒被人撈走。結果我剛走下岸邊，湖邊忽然狂涌浪頭，一會兒工夫，把身邊的湖水都攪混了，連我的鞋子都里外濕透了。我大喜，連忙把一干水族眾生放生了。要知道，我去湖邊放生那會兒本來是風平浪靜，俗話說無風不起浪，這次真的是無風起浪，而且旁邊也沒有船經(jīng)過，不存在有浪推到岸邊來的情況。而且放完之后，浪頭很快回歸平靜。原來什么都不信的魚老板在我旁邊，親眼目睹這一切，驚異無比，說真的還有些神奇啊!我說沒什么，肯定是水神龍王也來隨喜了!魚老板若有所思，回來的路上我又繼續(xù)給他做思想工作，當然了，他的思想上有點松動了，但估計要他放棄殺生賣魚行業(yè)，目前還有些舍不得，工作還要繼續(xù)做。此乃閑話不表。其他的感應，北辰夢境中也有。有一次在夢中念佛號，感覺自己很高大，聲如洪鐘，而且傳得很遠。具體不詳細描述。另外我還沒能做到完全吃素，有次隨緣吃了一點甲魚肉(被人撥到碗里來了)，當晚做夢就夢到一只大甲魚;還有一次吃了一塊豬排骨，當晚就夢到一只豬。至此以后，我盡量做到吃全素。至于錢財方面，我可以肯定地告訴各位，我一介學生，但并沒有因為放生放窮，反而錢比以前多了!佛法真實不虛!我還要繼續(xù)放生下去，一直到永遠!

通過以上的講述我們可以知道放生多久有感應，其實放生不僅能夠為我們消減業(yè)障和罪孽，也能夠為我們增長福報和功德，使我們在面對任何事情時都能冷靜的思考和快速的解決，而且通過放生還可以幫助我們增強定力和信心，同時還要知道放生的好處。以上如有不正確之處請多多包涵。

道煒法師：生活在“法”的實相中

道煒法師：生活在“法”的實相中

修習止觀的人，其終極追求，是在實踐觀慧、體證實相，以了知整個宇宙和人身世界不斷在變化的事實。

如是“法”的實相，若在知識上的理解，對禪修者本身并無實際的幫助，修行者必須得遵循佛陀教授的正法指示，透過親身體驗，才能如實證得。

人在現(xiàn)實生活中，也許因為一起悲傷事件，例如：于危難中死里逃生，或經(jīng)歷親朋眷屬離世，而迫使你面對殘酷的生死考驗與無常事實。從此，便頗有危機的促進自己展開內(nèi)觀的禪修智慧，同時意識到物質(zhì)享受，名利追求，以及生活在與他人競爭的世俗生活方式中，對生命終極的事實體證是徒勞無益的。

當然，初修習者，往往由于自己的舊習氣不絕如縷的復發(fā)，相對定力與智慧也會遭遇逐漸退失的窘境，這是因為定力與智慧尚未穩(wěn)固扎根于禪修者身心世界的緣故。要想得到不退轉(zhuǎn)的定力與智慧，必須持續(xù)地密集參加內(nèi)觀禪修，至少在行者身心上體驗到，觀察到身心世界瞬息萬變的生滅實相。

這種修行方式，以觀慧檢視自己的身心世界，從最初的粗猛的表層世界貫穿至微細的深層狀態(tài)，你會發(fā)現(xiàn)整個身體及物質(zhì)世界，借用現(xiàn)代物理的表述，都是以一種極其微細且不穩(wěn)定的次元子粒子組成。次元子粒子是構成物質(zhì)的基礎，它以億萬分之一秒的運動高速，只有燃燒、振動、滅去的事實。

可見，在這個物質(zhì)世界里，除了生起與滅去，沒有任何堅實不変的存在，這即是佛陀所發(fā)現(xiàn)并實證到“法”的實相。

愿大家早日實現(xiàn)追求實證實相的夢想！

——釋迦教下比丘：道煒于北辰法門寺