放生積累福報(bào),放生感應(yīng)迅速,如果有一點(diǎn)資金,不妨多做放生,那樣會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的福報(bào),正如菩薩所說(shuō),有求必應(yīng)......
------諸葛道熹
靈兒:象大多數(shù)人一樣,對(duì)于放生功德不可思議的說(shuō)法,我只是從心里無(wú)條件接受式的相信,在心靈深處并沒(méi)有生起深刻的體驗(yàn),因?yàn)榱?xí)氣使我總是相信親眼所看親耳所聞,盡管我已經(jīng)知道人的五根所能及者極其有限。我總是隨緣寄一點(diǎn)錢(qián)給準(zhǔn)備放生的道友師兄,隨喜一下。心里覺(jué)得小氣的自己,能這樣做已經(jīng)很不錯(cuò)了。年初去講寺皈依時(shí),常住居士們放生時(shí)叫上我一起去放螺絲,我等于跟著師姐們經(jīng)歷了一下放生的過(guò)程,那一次,真正算得上是隨喜了,我被居士們的慈悲感動(dòng)了。當(dāng)時(shí)心里有一個(gè)想法,回去以后,我也要常常放生。
但是,我總是很忙,不管是不是真的忙,總有很多忙的理由將放生之事推辭過(guò)去,我還是偶爾寄一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)給放生的師兄,請(qǐng)他們代我放生或者隨喜他們。我覺(jué)得,這種方便也很不錯(cuò),依然有功德,而且不必費(fèi)事,很“合算”。那時(shí)的我發(fā)心并不純正,更象做交易。
直到我真正的去放生,才知道放生的過(guò)程帶給我的收獲是意想不到的?!霸诶凶岳笔峭患虑榈膬擅妫黄灰?,不多不少。
事情從媽媽的病情加重說(shuō)起。我媽媽今年六十四歲了,自從父親去世以后,她的身體越來(lái)越差,竟也得了心臟病而且日漸嚴(yán)重,不但行動(dòng)變得老態(tài)遲緩,而且手腳開(kāi)始不自主地顫抖,醫(yī)學(xué)上稱之為“帕金森綜合癥”。媽媽很痛苦,我也多方求醫(yī)問(wèn)藥,吃了很多中藥,但是效果很微弱。我心里非常焦急,每天都為媽媽回向,祈求上師三寶加持媽媽能夠消除病障,早日康復(fù)。
一次在電話中,寺里的居士姐姐告訴我,要多為媽媽放生,多為媽媽做功德。我心下一動(dòng),是啊,三寶時(shí)時(shí)刻刻在加持著每一個(gè)眾生,可是眾生更應(yīng)該積極地響應(yīng)才對(duì)啊。于是我決定周末去放生。無(wú)獨(dú)有偶,還未到周末,偶然在地藏緣論壇上看到一個(gè)貼子,海拉爾的居士們要在中秋節(jié)舉行大規(guī)模地放生活動(dòng),放生狐貍,遠(yuǎn)方的道友可以寄錢(qián),多一些錢(qián)就多活一只無(wú)辜的狐貍,離中秋節(jié)只有兩天了,我當(dāng)即決定匯款,收到匯款的師兄得知我要為母親放生,還打電話來(lái)鼓勵(lì)我,給我了很多有益的開(kāi)示。
但是這一切我沒(méi)有告訴媽媽,因?yàn)榕滤焕斫舛形⒃~。第二天,我照例下班后去看看媽媽,媽媽倚在炕上跟我閑聊,隨口說(shuō):“昨晚做了一個(gè)夢(mèng),洗了好長(zhǎng)時(shí)間的澡,真舒服?!蔽乙矝](méi)太在意,夢(mèng)嘛。
諸葛道熹:放生就是如此的感應(yīng)迅速!
第三天,放生的師兄發(fā)短信來(lái)說(shuō)晚上八點(diǎn),所有的狐貍就都放歸山林深處了,秋天林子的氣侯和成熟的野果會(huì)讓狐貍很快適應(yīng)的。當(dāng)時(shí)心里好高興,仿佛看到一只只從屠刀下被解救出來(lái)的可愛(ài)狐貍在山林間愉快地飛躍,而它們正是我累世的父母親人。
接下來(lái)兩天因?yàn)槊ξ覜](méi)去看媽媽,第三天中午媽媽到我家里來(lái)了,我急著讓媽媽快躺下來(lái)休息一下,媽媽說(shuō),不用了,一點(diǎn)也不累,這兩天突然好了,身上有力氣了,晚上睡得也安穩(wěn)。乍聽(tīng)之下,我心里一陣驚喜,感謝上師三寶的加持,放生的功德竟是這樣的不可思議。
如果說(shuō)這是一次偶然,那么接下來(lái)的事情卻讓我再也沒(méi)有一點(diǎn)的懷疑。
我的兒子今年七周歲了,因?yàn)槲以趹言袝r(shí)五欲熾盛,孩子從小瘦弱,常常感冒。最厲害時(shí)一年三次肺炎住院。孩子先天氣管不好,每次感冒都伴隨著長(zhǎng)時(shí)間的咳嗽。吃藥、住院打針少則三百五百,多則一千兩千。一位醫(yī)生曾經(jīng)這樣安慰我“兒童的氣管因?yàn)榘l(fā)育不完善,所以容易感染,隨著年齡的增長(zhǎng),慢慢就好了?!蔽抑缓冒褍鹤拥慕】迪M耐性谒芸禳c(diǎn)長(zhǎng)大。
但是事實(shí)上,隨著他一歲一歲地長(zhǎng)大,仍然不見(jiàn)有什么轉(zhuǎn)變。今年春天,兒子一次感冒后,竟斷斷續(xù)續(xù)地咳了兩個(gè)月。吃了很多種藥都沒(méi)能讓他立竿見(jiàn)影地好起來(lái),已經(jīng)上一年級(jí)的兒子不得不在體育課時(shí)跟老師說(shuō),我不能跑步,媽媽說(shuō)跑快了會(huì)咳嗽。前幾天兒子又感冒了,毫無(wú)例外的是,首先咽喉發(fā)炎紅腫,發(fā)出很重的咳聲,我立即給他服了藥,但是象以往一樣,病情依舊象一條曼延的毒蟲(chóng),繼續(xù)侵入。
兩天后的晚上,兒子臨睡前無(wú)力地說(shuō)“媽媽,我渾身酸疼?!蔽抑溃裢硭l(fā)燒了??粗鴥鹤铀?,我憂愁地走進(jìn)佛堂,做我的晚課。念誦中,我的心總不能集中,耳朵也總是注意聽(tīng)隔壁的兒子有沒(méi)有咳聲。不由自主中,我下座跪在佛像前,“至尊上師三寶,弟子祈求您慈悲加持我的孩子,讓他健康起來(lái)吧,我愿我兒子吃藥打針的錢(qián)拿去放生,拯救屠刀下的生命。”說(shuō)完這一切,我心已經(jīng)堅(jiān)定地決定了要做的事。
當(dāng)晚,兒子微微有一點(diǎn)低燒,并無(wú)大礙,第二天他照常去上學(xué)了。接下來(lái)的一天,他仍然沒(méi)有發(fā)燒,只是還是咳,藥吃完了,我也厭倦了給兒子吃藥,它們總是讓我恢心,我不能確定藥的副作用是不是對(duì)孩子的身體傷害更大。第三天是周末,我對(duì)兒子說(shuō),走,媽媽帶你去放生。兒子很高興,“媽媽,放生什么?”“我們?nèi)ナ袌?chǎng)看一下?!眱鹤訋夏罘饳C(jī),我們出發(fā)了。
因?yàn)槿サ脑?,市?chǎng)上人還不多,海鮮市的螃蟹剛從海里打撈上來(lái)的,活蹦亂跳。我馬上決定放生螃蟹。一大盤(pán)螃蟹全包了,大約十三只,我也沒(méi)跟販子講價(jià),因?yàn)槲蚁牍?jié)省路上的時(shí)間,販子對(duì)我的“大方”很是高興,耐心地按我的要求小心將螃蟹裝進(jìn)袋子,付了錢(qián),我們調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭,向海邊奔去。
一路上,我只怨自己的電摩托太慢。我們沿著海岸線跑,跑了很遠(yuǎn)才找到一處安靜人少的地方,東西各有垂釣的漁人,距離我們大約二百多米,正好看不清楚我們?cè)诟墒裁?,不?huì)給我們放生的螃蟹帶來(lái)威脅。就在這里吧,我們停了車(chē),兒子一溜小跑在前面開(kāi)路,穿過(guò)一片雜草的沙地,我們來(lái)到海邊,我邊跑邊打開(kāi)袋子,對(duì)著袋子大聲念了三遍三皈依。
念完到了沙灘上,我蹲下來(lái),對(duì)著袋子快速念了七遍往生咒,兒子在旁邊打開(kāi)了念佛機(jī),大聲地念著佛號(hào)。做完放生儀軌,我把螃蟹小心地從袋子里倒出來(lái),也許是悶的時(shí)間太長(zhǎng),它們一時(shí)竟沒(méi)有反應(yīng),過(guò)了一會(huì)兒,海的氣息喚醒了它們,它們慢慢地爬起來(lái),好像完全沒(méi)有方向感了,它們沒(méi)有目標(biāo)地在沙灘上亂爬,我又著急了,為了不讓遠(yuǎn)處的漁人發(fā)現(xiàn)它們,也為了讓它們快一點(diǎn)接觸海水,我一只一只地從螃蟹身后將它們拿起來(lái),它們揮舞著大鉗子表示反抗。
我大聲念著六字真言,跑進(jìn)海水里,將它們輕輕地丟向海的深處。將他們?nèi)縼G放進(jìn)大海后,心下立刻安然了。我坐下來(lái),看著海浪一次一次地拍打上來(lái),卻并沒(méi)有把螃蟹們推上沙灘,而是帶它們回家了,心中的喜悅升起來(lái)。一切眾生都曾做過(guò)我的父母,不孝的女兒今生有幸得遇佛法,皈依三寶,愿盡形壽利益一切父母有情,愿生生世世都成為不傷害任何眾生的人。
孩子的心是最純凈的,只此一次,兒子就喜歡上了放生,約我下星期還來(lái),我說(shuō),好!
兩天以后,奇跡再一次給了我震撼,兒子一聲也不咳了!如果不是親身經(jīng)歷,也許我還將無(wú)法切身地體會(huì)這不可思議的現(xiàn)實(shí)。
我想,很多放生多年的同修受益和感應(yīng)更大,只是他們并不執(zhí)著,最重要的是他們不是為了自身和現(xiàn)世的利益而去做放生的善舉。但是我,實(shí)在是忍不住要把這喜悅與跟我一樣的初學(xué)分享,愿所有同修都能多做放生的善業(yè),為利益我們現(xiàn)世的、累世的父母、冤親債主,積累廣大的功德,并將此功德回向無(wú)上菩提,早成正果。
諸葛道熹:放生,真的很靈驗(yàn)......
1-問(wèn):什么叫放生?
答:放生就是看到有生命的異類(lèi)眾生,被擒被抓被關(guān)被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發(fā)慈悲心,買(mǎi)物救贖,予以解救釋放的一種行為!
2-問(wèn):為什么要放生?
答:簡(jiǎn)單地說(shuō),放生就是還債,還今生累世以來(lái)我們所欠無(wú)數(shù)的殺債。
要知道因果報(bào)應(yīng),絲毫不爽,有罪必報(bào),有債必還,今生我們所造的殺債已不可勝數(shù),更何況累劫多生!所以我們要積極地放生,救贖生命,償還宿債,以期滅罪消愆,消除業(yè)障!
3-問(wèn):放生有什么功德?
答:放生的功德無(wú)量無(wú)邊,不可勝數(shù),簡(jiǎn)單地舉其大要述說(shuō)如下:
(一)無(wú)刀兵劫,免除戰(zhàn)爭(zhēng)殺禍。
(二)長(zhǎng)壽、健康、少病。
(三)免天災(zāi)橫禍,無(wú)諸災(zāi)難。
(四)子孫代代昌盛,生生不息。
(五)多子宜男,所求順逐!
(六)官祿亨通,一帆風(fēng)順!
(七)喜氣吉祥、四季安寧。
(八)解冤釋仇,諸惡消滅,無(wú)憂無(wú)慮。
(九)合天心,順?lè)鹆?,物?lèi)感恩、諸佛歡喜。
(十)得生天上,享無(wú)極之福,若兼修凈土,直可往生西方極樂(lè)世界。
4-問(wèn):放生后自己有什么改變?
答:放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心腸。在放生過(guò)程中讓我們體會(huì)到天地萬(wàn)物一切皆平等,皆有感覺(jué),皆具佛性,皆能成佛的真理,使我們慈悲看待每一條生命并且尊重珍惜!從而在生活中戒殺茹素,護(hù)生助人,諸惡莫作,眾善奉行,以慈悲心看待世間的一切。
要知道佛心就是慈悲心,當(dāng)我們長(zhǎng)養(yǎng)慈悲,心與佛合,諸佛歡喜,自然容易與佛感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)自然容易成就。
5-問(wèn):為什么現(xiàn)在反對(duì)批評(píng)放生的人很多?
答:放生最容易消業(yè)障,簡(jiǎn)單易行,只要發(fā)心,隨時(shí)隨地,一人多人,錢(qián)多錢(qián)少,都可以放生。正因?yàn)榉派绱耸鈩?,累劫多生以?lái),我們多少的冤家債主,邪魔外道都不愿意我們?nèi)绱撕?jiǎn)單地便消除業(yè)障,成就道業(yè),因而千方百計(jì),增長(zhǎng)無(wú)明,混淆視聽(tīng),蠱惑人心,阻撓人們放生。
6-問(wèn):為什么現(xiàn)代提倡放生甚難?
答:這是因?yàn)槟┓〞r(shí)代眾生業(yè)障深重,沒(méi)有福報(bào)值遇善人放生受救的緣故,更是因?yàn)楸娚廾?,沒(méi)有智慧來(lái)分別善惡是非的緣故。
因?yàn)榉派氖虑榭雌饋?lái)雖然很簡(jiǎn)單,但放生蘊(yùn)含的道理卻十分深?yuàn)W復(fù)雜,非一般人所能理解。就連放生的居士們?nèi)舨荒苌钊肓私馄渲械牡览恚埠苋菀妆皇浪灼?jiàn)所阻礙,對(duì)放生失去了信心,放棄了自已消除殺業(yè)的契機(jī)!
7-問(wèn):能不能簡(jiǎn)單地告訴我放生的道理?
答:(一)因果報(bào)應(yīng),如影隨形、分毫不爽,種什么因得什么果是萬(wàn)古不變的真理。放生就是救人家的命,種了善因,必得善果,阻礙批評(píng)放生就是妨害人家救命,種了惡因,必得惡果。
(二)天地萬(wàn)物眾生,皆有靈性,皆知趨吉避兇,能會(huì)貪生怕死,皆有悲歡喜怒,今朝放生,物類(lèi)皆知感恩圖報(bào)!
(三)天地萬(wàn)物眾生,皆本具佛性,與我相比無(wú)二無(wú)別,只是因?yàn)樗迾I(yè)深重,不幸淪為異類(lèi)畜生,一旦業(yè)障消除,同樣可以證成佛果。今朝放生,等于救一未來(lái)佛!
(四)天地萬(wàn)物眾生與我,在無(wú)始以來(lái)的輪回中,皆曾經(jīng)互為手足親眷。今朝放生,等于救自已的親人!
(五)天地萬(wàn)物眾生與我,在過(guò)去的輪回中,皆曾經(jīng)互為冤家仇敵。今朝放生,正可解冤釋仇,不再冤冤相報(bào)!
8-問(wèn):對(duì)于種種有關(guān)放生的質(zhì)疑批評(píng),我應(yīng)該如何回答?
答:很簡(jiǎn)單,就一句話「將心比心」,把自己設(shè)身處地想成是異類(lèi)眾生,你希望人家如何對(duì)待你。如果能以將心比心的慈悲去看待每一條生命,所有有關(guān)放生的質(zhì)疑批評(píng)都將迎刃而解,所有有關(guān)放生的謾罵阻撓,都顯得多慮多疑,不夠慈悲!
9-問(wèn):你們一邊放生,別人一邊捕殺,有什么意思?
答:天地萬(wàn)事皆相對(duì)存在,有善必有惡,有忠必有奸,放生有放生的善報(bào),捕殺有捕殺的惡果,我們放生的人作自已的功德,人家捕殺造自已的罪過(guò)!總不能因?yàn)橛袗喝瞬稓⒅镞^(guò),我們便放棄了放生之善行吧!
10-問(wèn):很多人批評(píng)「放生就是放死」這有什么意義?
答:(一)死亡只是其中的少數(shù),絕大部分的放生物命均得以重拾生命,回歸自然。若非放生,百分之百的物命均將遭受宰殺,總不能因?yàn)樯贁?shù)物命死亡,而完全否定放生的善舉吧!如此豈不因噎廢食,愚蠢之至!
(二)死亡的物類(lèi)至少也死得其所,死于大自然的懷抱中,也千萬(wàn)倍強(qiáng)于被割被炸,經(jīng)過(guò)火燒水滾的酷刑而死吧!
(三)對(duì)于放生存活的物命,我們滿心歡喜其重拾生機(jī),對(duì)于不幸死亡的物命,我們更寄予無(wú)限的祝福!因?yàn)榻癯谇лd難逢的放生因緣中,已經(jīng)皈了佛門(mén),今生報(bào)盡,永不再墮入三惡道中,并且已親聞「南無(wú)阿彌陀佛」六字洪名,必成道種,早日畜生報(bào)盡,早日轉(zhuǎn)世為人,早日念佛修行,早日成佛證果,早日再回娑婆度眾多苦難眾生!
11-問(wèn):能不能告訴我放生物命死亡更深一層的意義?
答:我們可以看看「金光明經(jīng)」流水長(zhǎng)者子品中,佛陀昔為流水長(zhǎng)者子,不忍上萬(wàn)條魚(yú)干涸死亡,急遣二十只大象負(fù)水濟(jì)魚(yú),活魚(yú)性命,并為上萬(wàn)條魚(yú)說(shuō)法念佛,上萬(wàn)條魚(yú)得此功德,當(dāng)日命終,眾魚(yú)尸體積聚池畔,神識(shí)往生忉利天,亨無(wú)極之福!有經(jīng)為證:「爾時(shí)其地,卒大震動(dòng),時(shí)十千魚(yú),同日命終,既命終已,生忉利天?!?/p>
其實(shí)最有大福報(bào)的是經(jīng)過(guò)放生皈依念佛儀式后,當(dāng)日死亡的生命,試問(wèn)千千萬(wàn)的眾生中有幾個(gè)在命終時(shí)能皈依佛門(mén),又有法師及眾多居士為其懇切念佛,為其超渡,今日業(yè)報(bào)速盡,早日脫離三惡道,豈非福祿深厚?早日畜生報(bào)盡,早日轉(zhuǎn)生,早日念佛修行,早日往生西方極樂(lè)世界,豈非因緣殊勝?
所以,放生居士們但發(fā)慈悲心救贖生命,并設(shè)身處地為每一個(gè)生命著想,物命萬(wàn)一死亡,我們也問(wèn)心無(wú)愧,同時(shí)也寄予無(wú)限的祝福與希望!
12-問(wèn):放生的生物,有些都已損傷,放了也未必可活,何必浪費(fèi)金錢(qián)?
答:任何一個(gè)有生命的個(gè)體,均好生怕死,自有其求生的本能。你想想看戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷殘廢的人,是不是都努力掙扎,千方百計(jì)保全其性命,同伴們也都全力搶救,毫無(wú)一絲棄舍之心。損傷的畜生也是生命,放于野外自有其求生之道,若不幸死亡,也死于大自然中,遠(yuǎn)勝于被宰殺煎烤而死吧!再換個(gè)角道想,如果你今天是受傷廢的物類(lèi),有人想救你,但卻一旁有人阻撓說(shuō)救也未必會(huì)活,你怨恨不怨恨?說(shuō)這種話的人要小心,阻撓人們放生就等于殺生,因果報(bào)應(yīng)是逃不了的!
13-問(wèn):禽獸畜生千千萬(wàn)萬(wàn),我們放生怎么放得完?
答:天地之大德曰生,如來(lái)之大道曰慈,上天皆好生而惡殺,吾人力行放生,長(zhǎng)養(yǎng)慈悲,已合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已無(wú)量無(wú)邊,更何況救眾多物命!
至于千萬(wàn)異類(lèi)畜生放之不盡,這是累劫宿世以來(lái)的共業(yè)所造成,我們但盡自已的能力隨緣放生,慚愧自已劣為俗地凡夫,力有未逮,總不能因其太多而不解救物命于萬(wàn)一吧!
14-問(wèn):把放生的錢(qián)拿去救濟(jì)賬災(zāi),不是比較實(shí)際嗎?
答:戒殺放生的居士們對(duì)于鰥寡孤獨(dú)、貧窮苦難、饑迫寒凍之人亦當(dāng)發(fā)慈悲心隨分隨力予以救助。但貧苦饑寒雖令人同情,其生命尚不至于速死,而異類(lèi)畜生若不立行救贖放生,則馬上被宰殺烹烤,而可命于人口腹之中。一為境遇可憐,命猶可存,一為千鈞一發(fā),命危旦夕,孰急孰重,顯而易見(jiàn)。
所以大智度論云:「諸余罪中,殺業(yè)最重,諸功德中,放生第一?!狗派蔷让男袨楣Φ轮链?,非其它小善所能比擬!
15-問(wèn):每個(gè)人都戒殺放生,將來(lái)會(huì)不會(huì)成為禽獸世界?
答:這真是杞人憂天,你看看螞蟻、蚯蚓、昆蟲(chóng),人類(lèi)并不食用,任其自然繁殖,而今也沒(méi)有看到蟻蟻世界、蚯蚓世界、昆蟲(chóng)世界,因?yàn)樵诖笞匀坏钠胶饣?,萬(wàn)物自有其生態(tài)調(diào)節(jié)與繁衍制衡!
你現(xiàn)在尚未放生,便在煩惱畜生過(guò)多,就好像農(nóng)夫尚未播種,便在煩惱收成過(guò)多,商人尚未賺錢(qián),便在煩惱財(cái)富過(guò)多,豈不顛倒?
16-問(wèn):勸殺生的人轉(zhuǎn)行,卻害了人家生計(jì),愛(ài)畜生不愛(ài)人,合情理嗎?
答:士農(nóng)工商千百種行業(yè),每一種行業(yè)都可以賺錢(qián),都可以養(yǎng)家餬口,豈一定非得以殺生害命作為自己的謀生工具不可。要知道因果報(bào)應(yīng),分毫不爽,既造殺業(yè),必遭殺報(bào),如今雖暫得錦衣玉食,但未來(lái)果報(bào)現(xiàn)前,受苦償報(bào),無(wú)有止期,且禍延后代子孫,真的是得不償失啊!
17-問(wèn):請(qǐng)問(wèn)歷代祖師大德有那些人提倡放生?
答:提倡力行放生是世尊金口宣說(shuō)千古不易的真理,歷代祖師大德親身實(shí)踐并廣為提倡者,多不勝數(shù)。古代如智者大師、寒山大師、拾得大師、永明大師、慧能大師、蓮池大師、憨山大師等,近代如印光大師、弘一大師、虛云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教誨我們要力行放生,典籍歷歷,查當(dāng)可知。
18-問(wèn):放生的對(duì)象有沒(méi)有限制?
答:沒(méi)有限制。舉凡天上飛的如鴿子、麻雀,地上走的如雞鴨、牛羊,水里游的魚(yú)蝦、鱸鰻,土里鉆的螞蟻、蚯蚓,大到獅子、大象,小到蚊子、蒼蠅,只要有生命的個(gè)體,都可以放生。
19-問(wèn):放生為什么一定要授三皈依及念佛?
答:今朝千載難逢,我們與異類(lèi)畜生有緣救其生命,但他們?nèi)圆荒苊撾x輪回業(yè)報(bào)。我們更當(dāng)發(fā)大慈悲心,為眾生授以三皈依,「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生?!故蛊浣裆鷪?bào)盡,永不再淪入三惡道中,并且法師與所有居士為其誦念「南無(wú)阿彌陀佛」圣號(hào),六字洪名早已盈盈注其八識(shí)田中,來(lái)生轉(zhuǎn)世為人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂(lè)世界,永遠(yuǎn)脫離六道輪回之苦,此乃放生中之大放生!
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