最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

希望大家共同努力，讓所有生命都獲得自由快樂(lè)。這不僅是佛教徒的責(zé)任，對(duì)所有追求真理的人來(lái)講，其責(zé)任都不可推卸。

放生能讓人們了知生命的重要性

從整個(gè)人類(lèi)的利益以及人與自然的和諧等方面來(lái)看，放生有非常大的必要，我給各位具體談三點(diǎn)放生的意義。

第一，放生是長(zhǎng)壽的秘訣。

在座的各位都樂(lè)意放生，這對(duì)大家有極大的幫助，能讓我們獲得長(zhǎng)壽。

為什么呢？因?yàn)?，不管是年輕人還是老年人，誰(shuí)都不愿意離開(kāi)世間，都愿意一直生存在這個(gè)世界當(dāng)中。這不僅是人類(lèi)的共同想法，世間任何眾生都是如此，包括放的這些飛禽，都愿意永遠(yuǎn)在自然界中自由自在地生活。正因如此，如果我們能長(zhǎng)期放生，無(wú)疑會(huì)得到長(zhǎng)壽的利益。

《佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)》中說(shuō)，長(zhǎng)壽有十種秘訣，如自己不殺、勸別人不殺、贊嘆不殺、放生護(hù)生等。既然我們都怕死，都愿意在這個(gè)世間多活一段時(shí)光，那就要牢牢記住，我今天所講的這個(gè)秘訣——放生！

如果有人問(wèn)：有什么辦法能長(zhǎng)壽呢？我們也要把這個(gè)千真萬(wàn)確的秘訣告訴他。如今世間很多科學(xué)家和學(xué)者通過(guò)各方面的研究，也證實(shí)了這樣的教義。

第二，放生能讓人們了知生命的重要性。

每一個(gè)人對(duì)自己的生命都特別珍愛(ài)，當(dāng)生命受到危難時(shí)，只要能保住性命，連自己平時(shí)特別執(zhí)著的家庭、財(cái)產(chǎn)、地位等都愿意舍棄或者付出?！度A嚴(yán)經(jīng)》中云：“諸根法中，命根為首?！币?yàn)樵谒懈?dāng)中命根最主要，所以只要命保得住，舍棄手臂、腿腳、眼睛、耳朵等肢體或器官也不要緊。但是為了肢體或器官舍棄命根，這誰(shuí)都不愿意。

因此，各位都要珍惜生命！在這方面，大多數(shù)人眼光非常狹隘，只知道保護(hù)自己、保護(hù)人類(lèi)，對(duì)其他生命卻任意踐踏。我希望大家能推己及人乃至所有生命，不僅要保護(hù)自己、保護(hù)人類(lèi)，還要樹(shù)立這樣一種信念或者意識(shí)——每一個(gè)眾生的生命都極其寶貴，其生命的價(jià)值和尊嚴(yán)不容抹煞。

第三，放生是實(shí)踐菩薩精神的最佳方便。

作為大乘佛教徒，為了維護(hù)眾生的生命，冒著生命危險(xiǎn)也值得努力。在隋朝時(shí)，有一位很了不起的智舜禪師，他在外行腳時(shí)看中一山，便在山上搭茅棚住了下來(lái)。有一天他在屋中修行時(shí)，一只被獵人追捕的野雞跑到他跟前，禪師便把它藏了起來(lái)。一會(huì)兒獵人追進(jìn)屋中，并要求禪師把野雞給他。禪師一直求他：這是生命，希望你能把它放生。獵人糾纏不休地說(shuō)：這只野雞是我的一盤(pán)菜，你必須給我。后來(lái)禪師拿出戒刀，割下自己的兩只耳朵，當(dāng)作一盤(pán)菜交給他。獵人特別驚訝，從此之后便皈依佛門(mén)、行持善法。

以前，很多禪師為了救護(hù)眾生的生命，哪怕自己入監(jiān)獄甚至付出生命也在所不惜，這方面有許多非常精彩的公案。

今天只講這三條，希望大家能再三思維！也希望各位要考慮人類(lèi)和地球的未來(lái)，而保護(hù)一切有生命的眾生。

現(xiàn)在人類(lèi)在物質(zhì)方面的發(fā)展可以說(shuō)是超級(jí)的，但從有些行為上看，善心和慈悲心卻越來(lái)越弱，其實(shí)這對(duì)人類(lèi)乃至賴(lài)以生存的地球是有害的，因此希望大家共同努力，讓所有生命都獲得自由、快樂(lè)。這不僅是佛教徒的責(zé)任，對(duì)所有尋求快樂(lè)、追求真理的人來(lái)講，其責(zé)任都不可推卸。放生魚(yú)籽，功德無(wú)量

宋朝宣和年間，有個(gè)名叫楊序的生意人，28歲時(shí)曾夢(mèng)見(jiàn)一位神仙對(duì)他說(shuō)：“你的壽命再過(guò)十五天就到了，除非去救一萬(wàn)條生命，才能化解此劫。”楊序聽(tīng)了便著急地問(wèn)：“時(shí)間這么快就要到了，要救一萬(wàn)條生命談何容易？我該怎么辦才好？”神仙回答：“佛教藏經(jīng)里面說(shuō)，魚(yú)籽如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)鹽腌，三年之內(nèi)都還是活的，還能孵出小魚(yú)，你何不往多救魚(yú)籽這方面去做呢？”

楊序醒來(lái)以后，便馬上將神仙所說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)貼在大街上，請(qǐng)大家不要腌魚(yú)籽；另外，看到有人殺魚(yú)時(shí)，也趕緊將魚(yú)籽買(mǎi)來(lái)放回河里去。

這樣過(guò)了一個(gè)多月以后，一天晚上，楊序又夢(mèng)見(jiàn)神仙來(lái)告訴他：“你救助的生命已經(jīng)超過(guò)一萬(wàn)以上了，壽命可以繼續(xù)延長(zhǎng)。”

后來(lái)，楊序一直活到了九十歲才過(guò)世。（摘自《放生殺生現(xiàn)報(bào)錄》）

我在網(wǎng)上，看到有位網(wǎng)友買(mǎi)魚(yú)放生后，發(fā)現(xiàn)魚(yú)盆里殘留了些魚(yú)籽，就在魚(yú)盆里放了些水，想看看是否真能孵出小魚(yú)來(lái)，沒(méi)想到幾天后，居然真的出現(xiàn)了幾條小魚(yú)，可見(jiàn)，古人的說(shuō)法是有道理的。

施愚山先生（清初著名詩(shī)人，蒲松齡的老師）說(shuō)：魚(yú)已死了，將魚(yú)籽輕輕取出，勿損壞，勿著鹽，分?jǐn)傇诘静萆厦?，等他水跡稍干一些，淺淺地埋在水邊的泥沙下，以免別的魚(yú)來(lái)吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可離水的，倘在冬冷春寒時(shí)，用干燥的泥塊搗成粉，將魚(yú)籽拌裹了，曬暖了，好好收藏起來(lái)，積到陰歷四月十五以后，撒在河攤水草間，沒(méi)有不活的。其他月份，隨時(shí)可放，也更便當(dāng)了。

魚(yú)籽確實(shí)有生命，它不幸輪回這么一個(gè)身相，還是一個(gè)神識(shí)，它有靈性，也有佛性。它有難時(shí)你救它，你有難時(shí)天救你，天道好還。只要碰到煮魚(yú)或路過(guò)水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚(yú)子投到水里，就保全無(wú)數(shù)生命，功德無(wú)量！當(dāng)然了，把母魚(yú)一起救下來(lái)最好！保她們母子平安，聽(tīng)聞佛法，回歸自然！視一切眾生為自己親人，我們學(xué)佛人是有輪回觀(guān)和平等觀(guān)。如果母親已經(jīng)被宰殺，幫他保護(hù)好孩子我們也是愿意去做的。

《地藏經(jīng)》上講，光目女的母親，因?yàn)樵谑罆r(shí)喜歡吃魚(yú)籽：“我母所習(xí)，唯好食啖魚(yú)鱉之屬，所食魚(yú)鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計(jì)其命數(shù)，千萬(wàn)復(fù)倍?！彼运篮?，墮在惡趣，“受極大苦?！笨膳掳?！

上面善惡對(duì)比明顯，果報(bào)驚人啊。

您所看到的，也正是別人所需要的！