陳金江老菩薩在子女佛號(hào)聲中,微笑安然往生西方凈土。
這是一則發(fā)生在彰化縣北斗鎮(zhèn),陳銘章中醫(yī)師的真實(shí)事情;他的父親因罹患肺癌后,念佛、放生而往生西方凈土之事跡。陳師兄于民國(guó)六十八年,特考取得中醫(yī)師執(zhí)照后,就展開了懸壺濟(jì)世、救人的行醫(yī)工作。
于民國(guó)八十年得有因緣,親近上圓下因老法師,即時(shí)常上山請(qǐng)益師父如何修行;師父慈悲地教以念佛、吃素、放生、拜八十八佛求懺悔等;來渡化眾生。
陳師兄即依師父教誨,奉行至今,無一日間斷。并在行醫(yī)當(dāng)中,常勸病患,鼓勵(lì)他們要吃素、放生、念佛及拜佛求懺悔。因?yàn)槭篱g之藥石只是助緣而已,佛乃為無上大醫(yī)王,唯有佛才能治愈眾生之大病啊!
在民國(guó)八十四年,陳師兄的父親陳金江老菩薩,經(jīng)醫(yī)院檢查,結(jié)果是得了第四期的肺癌。起初全家人不敢據(jù)實(shí)以告,直到往生前半年,老菩薩身體漸感不適,才得知病情,對(duì)著陳師兄說:‘你是醫(yī)生,難道治不好我的病嗎?'陳師兄乃告知:‘我是你的兒子,也是醫(yī)生,我也想治好您的病啊!
面對(duì)自己的父親,有病痛卻無法為其醫(yī)治,陳師兄肝腸寸斷!老菩薩曾對(duì)著上蒼質(zhì)問:‘我這一生沒有做過任何一件傷天害理的事,為何會(huì)有這種下場(chǎng)呢?'老菩薩內(nèi)心起伏,久久無法釋懷。陳師兄乃藉此機(jī)緣懇切地告訴父親說:‘因果通三世,一切業(yè)因果報(bào),并非都是這一世的因與果;是累世累劫的因因果果所遇緣而產(chǎn)生的。
老菩薩得聞以后,宿世善根成熟,從一位未接觸佛法的老者,聽了兒子告知因果之事,心乃得以平靜下來,并接受事實(shí)真相。陳師兄更加以告知:‘師父教人要多放生,放生為消宿業(yè)第一快速法,并告知要吃素、念佛、拜佛懺悔;用至誠(chéng)懇切的心,求生西方極樂凈土,才能得到人生真正的解脫,離苦得樂,不在六道生死大海中流轉(zhuǎn)。
于是老菩薩先行皈依了佛門三寶,并當(dāng)下吃素戒殺。老菩薩生前是個(gè)勤儉刻苦的人,尤其是生活在困苦的日據(jù)時(shí)代的歲月里,為了生活而日夜忙碌工作,以致沒有因緣聽聞佛法,對(duì)于放生一事,更是不明白其殊勝之功德。后來在病中,老菩薩因緣殊勝,承蒙師父為他開示說明放生一事,當(dāng)下即發(fā)心舍下身邊之金錢財(cái)物,隨即布施參與師父的大放生。平常家人也常買魚放生。由于老菩薩的當(dāng)下一念慈心,能舍財(cái)布施來放生,使老菩薩得以速消宿業(yè)。
在病苦中的老菩薩,無時(shí)無刻都正念分明,系念佛號(hào),一心求生西方凈土??v有親朋好友來探訪,亦以少言微笑代之,也勸人多念佛。從老菩薩得知病情以后到往生,幾乎如彌陀經(jīng)所云:‘執(zhí)持名號(hào)',其信愿行三資糧具足矣!
于這段期間,因病苦無法起身,卻仍堅(jiān)持到佛前發(fā)露懺悔,才得以除重障。每一拜、一起身,是無比的痛苦,心卻是真誠(chéng)懺悔。‘直心是道場(chǎng)',由于懺悔、念佛、吃素、放生等諸功德的身體力行;于往生前夕,得以自知,告訴家人為其更衣。并到樓下大廳,由家人共同為其助念。身無肺癌病患的任何苦痛及顛倒!
讓尚未信佛的家人目睹,老菩薩的頭頂上發(fā)出一道光,蒙佛接引。身心柔軟安然地往生西方凈土!往生后老菩薩對(duì)多位親人(大都未學(xué)佛者),現(xiàn)出家相,很慈祥的揮揮手,告知往生西方凈土真有其事!陳師兄全家及親友們諸多受其父親往生的感應(yīng),進(jìn)而吃素、放生、念佛、拜佛等,樂在其中矣!
戒殺延生錄曰:‘果思邀福,務(wù)廣其善,善何以廣,莫如放生。'隨著每個(gè)人的看法,對(duì)于放生就有截然不同的反應(yīng)與見解?若能單單純純地發(fā)慈悲心救贖生命,沒有考慮,沒有目的,沒有分別;只求用不用心、盡不盡力。如此即能如師父云:‘戒殺不結(jié)眾惡緣,再能放生惜物命,回此功德向法界,必登西方九品蓮。(轉(zhuǎn)載)
妙祥法師:放生中,有眾生死掉,是不是要背因果???問題:放生中,有眾生死掉,是不是要背因果?。?p>怎么不背因果呢?死掉也和你有因果?;钪湍阌幸蚬?,死了就沒有因果了?但是它有它的壽命,你終歸是發(fā)一個(gè)救護(hù)的心。但在救護(hù)過程中要愛護(hù),想盡辦法來救它。它自然死亡,我們也是沒辦法的。不光它死,我們也要死的,是不是?但是我們要想辦法。比如給點(diǎn)氧氣啦,及時(shí)放了,選擇一個(gè)很好的沒有污染的河流啦等等。死了我們可以埋了,念往生咒等等,這都可以的。
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