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沒(méi)有三皈依能往生嗎

問(wèn)：沒(méi)有三皈依能往生嗎？

：一般來(lái)說(shuō)，如果我們要學(xué)佛念佛求往生的話，應(yīng)該來(lái)受三皈依。如果你三皈依都不受，說(shuō)明你還有一個(gè)傲慢的心。要知道佛法的利益，要從恭敬中求。尤其要恭敬三寶。佛、法、僧、常住三寶的力量，能加持我們修行，能在世間能夠會(huì)我們逢兇化吉，遇難呈祥。所以除非是一個(gè)一生都沒(méi)有接觸過(guò)佛法，到臨命終時(shí)，他才聞到佛法，這時(shí)候他全身心“南無(wú)阿彌陀佛”，他在自性完全交給阿彌陀佛時(shí)候，完成他的三皈依，這可以往生。那么現(xiàn)在我們聞到佛法還是來(lái)受三皈依比較如法。

想想自己死后會(huì)去哪里

陸仁茜是趙郡邯鄲人，對(duì)經(jīng)學(xué)稍有研究。他不相信世間有鬼神，常想試驗(yàn)到底有沒(méi)有。他向修冥想的人學(xué)過(guò)，學(xué)了十幾年，都沒(méi)能見(jiàn)到鬼神。后來(lái)他搬家到向縣。

有一次，他在路上見(jiàn)到一個(gè)人，看來(lái)像是做大官的樣子，穿的衣服和戴的帽子都很大，騎著一匹駿馬，有五十幾個(gè)侍從騎馬跟隨著，那人眼晴看著陸仁茜而不與他交談。后來(lái)又見(jiàn)了數(shù)次，都只默默對(duì)望而已。如此情形經(jīng)過(guò)了十年，他們也相見(jiàn)相望了數(shù)十次。后來(lái)有一天，這個(gè)人忽然停馬招呼陸仁茜說(shuō)：“經(jīng)常與您見(jiàn)面，頗為仰慕，希望和您交個(gè)朋友?！?/p>

陸仁茜立即禮拜問(wèn)訊說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您是什么人？”他回答說(shuō)：“我是鬼，姓成名景，生前是弘農(nóng)地方人，西晉時(shí)是別駕，現(xiàn)在是臨胡國(guó)的長(zhǎng)吏。”

陸仁茜問(wèn)：“這個(gè)國(guó)家在那里，國(guó)王叫什么名字？”

成景回答說(shuō)：“黃河以北通通是臨胡國(guó)，國(guó)都在樓煩西北邊的沙漠?，F(xiàn)在的國(guó)王是已故的趙武靈王，被泰山管。每個(gè)月都要派使者朝泰山，所以我經(jīng)常路過(guò)此地，和您相遇。我能對(duì)您有些幫助，讓您可以事先知道災(zāi)禍，而得以事先逃避，以免遭到橫死。除了生死的命運(yùn)，及大災(zāi)禍大福德的業(yè)報(bào)，不能改變之外，其他都是可以改變的?！?/p>

既然交了朋友，成景就把侍從常掌事贈(zèng)送陸仁茜，要常掌事隨從陸仁茜，有任何事都要先告知陸仁茜。如果有不懂的地方，就要回去告訴成景。兩人辭別之后，掌事就如侍者般跟著陸仁茜。新主人有任何問(wèn)題，他都能事先知道。

大業(yè)年中，江陵的岑之象當(dāng)邯鄲令，他請(qǐng)陸仁茜到他家，教他未滿二十歲的兒子文本書(shū)經(jīng)，陸仁茜就把他和成景交往的情形告訴文本說(shuō)：

成長(zhǎng)吏跟我說(shuō)：“我有一件事，不好意思講，現(xiàn)在既然與您結(jié)交，就不得不說(shuō)。我們鬼神道也吃東西，但是都吃不飽，經(jīng)常肚子餓，頗為苦惱。如果能吃一餐人間飲食的話，肚子就可以飽一年，所以很多鬼都會(huì)去偷人類的食物。而我當(dāng)官身分貴重，不能去偷人類的食物，因此請(qǐng)您請(qǐng)我吃一餐。”

既然陸老師這么說(shuō)了，文本就設(shè)了山珍海味要請(qǐng)成長(zhǎng)吏。仁茜說(shuō)：“鬼不想進(jìn)入人住的屋內(nèi)，就在屋外搭帳幕設(shè)筵席，把酒食放在屋外桌上好了?！蔽谋揪驼罩f(shuō)的去做。請(qǐng)客的那天，仁茜看到成景帶兩位客人來(lái)，侍騎有一百多人?？腿俗轮?，主人文本向客人席位拜謝說(shuō)，飲食做得不精致，請(qǐng)多包涵。仁茜也代成景傳達(dá)感謝之意。

文本設(shè)宴招待成景之初，仁茜請(qǐng)文本贈(zèng)送他們金帛。文本問(wèn)什么是金帛，仁茜說(shuō)，鬼所用的東西，和人所用的都不同，只有黃金和絹帛可以通用。不過(guò)假的金帛比真的金帛更適合鬼用。最貴重的假金帛是，把錫貼在黃紙上當(dāng)作金，以紙張當(dāng)做絹帛。文本就照他的話去做。

等到成景吃過(guò)之后，他就叫侍從騎士輪流吃。文本把原先準(zhǔn)備好的金錢(qián)絹帛贈(zèng)送給他，成景十分歡喜，感謝的說(shuō)：“由于陸先生的緣故，麻煩您供給我這么多，您想不想知道自己的壽命呢？”

文本辭謝說(shuō)不想知道。后來(lái)成景他們就告辭離去。

幾年之后，仁茜得了病，雖然不甚嚴(yán)重，但卻無(wú)法起床，這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月，他就問(wèn)常掌事到底怎么回事。結(jié)果掌事也不知道，就去問(wèn)長(zhǎng)吏。長(zhǎng)吏說(shuō)在國(guó)內(nèi)打探不出來(lái)，后天去朝泰山之后，再回報(bào)消息。

到了下個(gè)月，長(zhǎng)吏親自來(lái)報(bào)告說(shuō)：“你的同鄉(xiāng)趙武，在泰山當(dāng)主簿，剛好現(xiàn)在有一個(gè)主簿的空缺，他就推薦你當(dāng)這個(gè)官。所以他寫(xiě)了簽呈要征召你，要是案子成了的話，你就得死?！?/p>

仁茜問(wèn)有沒(méi)有什么計(jì)謀可以脫免呢？成景說(shuō)：“你原本應(yīng)該可以活到六十多歲，而你今年才四十歲。如果就此死了，都是由于趙主簿硬要征召你之故，我去替你請(qǐng)求看看?！?/p>

成景當(dāng)說(shuō)客回來(lái)之后說(shuō)：“趙主簿問(wèn)起你，說(shuō)你們以前是同學(xué)，彼此情深義重。他現(xiàn)在幸而得以當(dāng)泰山主簿，剛好現(xiàn)在又有一個(gè)主簿缺，因此特別推舉你。他說(shuō)你既然無(wú)法長(zhǎng)生不死，既然早晚都要死，而死了之后未必當(dāng)?shù)贸晒?，因此，何必貪戀這一二十年呢?，F(xiàn)在文書(shū)都發(fā)出去了，沒(méi)有辦法收回。所以希望你下定決心來(lái)，不要再猶豫了?！?/p>

仁茜聽(tīng)后，憂心恐懼，使得病情加重。成景就跟仁茜說(shuō)：“既然趙主簿一定要你，我看你就親自前往泰山，跟泰山府君陳情，或許可以得免?！?/p>

仁茜問(wèn)說(shuō)：“怎么才能見(jiàn)到府君呢？”

成景說(shuō)：“一般而言，做鬼才能見(jiàn)得到府君。不過(guò)你可以前往泰山廟，度過(guò)泰山廟東邊的一個(gè)小山嶺，在山嶺的平地處，就是府君的都城，在那兒你就能見(jiàn)到府君?！?/p>

仁茜就把這件事告訴文本，文本就替他準(zhǔn)備行裝。幾天之后，成景又來(lái)告訴仁茜說(shuō)：“文書(shū)快成定案了，恐怕你去求情都不能免了?，F(xiàn)在趕快作一尊佛像，好讓文書(shū)自然不發(fā)生作用?！?/p>

仁茜又告訴文本，于是文本就以三千錢(qián)，替仁茜在佛寺的西面墻壁上，畫(huà)了一尊佛像。不久之后，成景來(lái)告訴他說(shuō)，已經(jīng)得到脫免了。仁茜向來(lái)是不信佛的，因此還有些懷疑。因此就問(wèn)成景說(shuō)：“佛法說(shuō)有三世因果，這是真的還是假的？”成景回答說(shuō)：“是真的。”

仁茜又問(wèn)：“既然如此，人死了就應(yīng)當(dāng)分生到六道去，怎么可能都變成鬼呢。譬如趙武靈王及你，現(xiàn)在不是都還在當(dāng)鬼嗎？”

成景問(wèn)他說(shuō)：“你們縣內(nèi)有幾戶人家？”仁茜說(shuō)：“有一萬(wàn)多戶?！薄澳敲椽z囚有多少人呢？”仁茜說(shuō)：“經(jīng)常在二十人以下?！背删坝謫?wèn)：“一萬(wàn)多戶人里，五品官的有多少人？”仁茜說(shuō)：“一個(gè)也沒(méi)有?！庇謫?wèn)：“九品以上的官有幾位？”仁茜說(shuō)：“只有幾位而已?！?/p>

成景說(shuō)：“六道里面也一樣，能生到天道的，一萬(wàn)個(gè)人里頭，一個(gè)也沒(méi)有，就好比你們縣里沒(méi)有一個(gè)五品官。得生人道的有幾個(gè)，好比你縣里的九品官。下地獄的也是幾十人，就像你們縣里監(jiān)獄的犯人。而鬼跟畜生最多，就像你們縣里完糧納稅服役的百姓一樣。而在鬼道里，又分等級(jí)?！彼钢虖恼f(shuō)：“他們大大不如我，而不如他們的，則又更多?！?/p>

仁茜又問(wèn)：“鬼會(huì)不會(huì)死？”他回答：“會(huì)。”仁茜問(wèn)：“鬼死后進(jìn)入那一道呢？”成景回答說(shuō)：“不知道，就好比人知道自己會(huì)死，但卻不知道死后的事情?！?/p>

仁茜又問(wèn)：“道家的奏章作醮等，是不是真的有效果？”成景說(shuō)：“道教供奉的玉皇大帝，是總管理六道的，也就是所謂的天曹。閻羅王就好比是人間的天子，泰山府君就好比是尚書(shū)令。記錄五道諸事的就好比尚書(shū)。像我的國(guó)家，就好比大的州郡。人間如果有什么事，想與天曹溝通的話，道教就會(huì)上奏章請(qǐng)?zhí)斓圪n福。天曹接受此奏章之后，就會(huì)下命令給閻羅王說(shuō)，某月某日某人申訴某某事，你要秉持公理去辦，不可冤枉濫捕。閻羅王就會(huì)很恭敬的奉行，就像人間奉圣旨一樣。如果自己沒(méi)有道理的話，當(dāng)然不會(huì)得到赦免，如果真是冤枉的話，一定會(huì)得到申張的。這樣，你還認(rèn)為道教的奏章建醮是沒(méi)有效果的嗎？”

仁茜又問(wèn)：“那么佛家的修福又是怎么一回事呢？”成景說(shuō)：“佛是大圣，不寫(xiě)文書(shū)指示官員辦案。只要修行佛法，天神都很恭敬那些人，而且大多會(huì)得到寬恕。如果福厚的話，即使有那人要墮落惡道的文簿來(lái)，都不能去追攝那人到惡道去。此中的道理，我沒(méi)辦法了解，我也不懂佛法?！敝v完之后，他就走了。一兩天之后，仁茜能起身了，病也就痊愈了。