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作者：秦鳳崗

吟詩示兒宋代詩人陸游在《冬夜讀書示兒子聿》一詩中寫道：“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成；紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹娙烁嬲]兒子（子聿），成就學(xué)問在于少年時(shí)就要下苦功夫，但光從書本得來的知識(shí)還是表面的，要徹底了解事物的本質(zhì)還得親自去實(shí)踐。

以聯(lián)示教清代林日賓對(duì)其子林則徐寫過一副對(duì)聯(lián)：“粗茶淡飯好些茶，這個(gè)福老夫享了；齊家治國平天下，此等事兒曹任之?！绷謩t徐沒有辜負(fù)他父親的期望，牢記教誨，并付諸行動(dòng)，終于成為高舉反帝大旗的民族英雄。林則徐后來也給自己的兒孫們寫過一副訓(xùn)子聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過?！敝鲝堥L輩要讓兒孫們自強(qiáng)自立，不能有所依賴。

刻銘訓(xùn)兒宋代大文豪蘇東坡的長子蘇邁赴任時(shí)，蘇東坡親送硯臺(tái)一方，手刻硯銘曰：“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚，以此治財(cái)常思予，以此書獄常思生?！碧K邁表示一定不負(fù)父示，做一個(gè)勤政廉潔的好官。

家書教子著名教育家陶行之之子陶曉光欲進(jìn)成都無線電電修造廠，但無正規(guī)學(xué)歷，便瞞著父親向人家索取了一張假文憑。陶行之得知后，立即從外地電告其子將文憑退還，并捎去一封語重心長的家書，信中還撰有一聯(lián)：“寧為真白丁，不做假秀才。”陶先生的一生就是這樣真實(shí)做人的。

賦詞示教清代詩人袁枚的小女兒，天資聰明，不少名門望族紛紛前來求親，他均不允，卻將她嫁給姑蘇城中一個(gè)百姓之子，并作了一首“嫁女詞”相送：“姑恩不在高，夫憐不在容。但聽關(guān)雎聲，常在春風(fēng)中?！迸窀赣?xùn)，把這首詞作為傳家寶世代相傳。

臨終訓(xùn)子清代大畫家鄭板橋老年得子，卻不溺愛。他病危時(shí)，要兒子親手做饅頭給他吃。兒子請教廚師，好不容易學(xué)著做好了饅頭送去，鄭板橋已經(jīng)咽氣了，只留下一張字條：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。”

取名教子1945年，無產(chǎn)階級(jí)革命家林伯渠對(duì)剛6歲要讀小學(xué)的小兒子說：“上學(xué)，該有個(gè)地道的名字，我看你就叫‘用三’吧！”兒子疑惑不解。林老解釋說：“用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機(jī)器，用足踏實(shí)地！”他以此教育兒子勤于思考，勤于動(dòng)手，踏實(shí)做人。

書誡訓(xùn)子唐代房玄齡任宰相15年，其女為王妃，子為駙馬，位高權(quán)重，但他為官謹(jǐn)慎，治家有方。常告誡子女：切不可驕傲奢侈，更不能倚仗權(quán)勢欺壓百姓。為此，他專門搜集古今名人家誡，逐條抄寫在屏風(fēng)上，讓子女們各取一條，以時(shí)時(shí)約束自己的言行。

現(xiàn)代因果報(bào)應(yīng)錄（一百）福至心靈，消災(zāi)免難

現(xiàn)代因果報(bào)應(yīng)錄（一百）福至心靈，消災(zāi)免難

筆者共修的一位蓮友陳龍舟居士，家住臺(tái)北縣中和市，早晚以駕駛幼兒園娃娃車為業(yè)。為人忠厚老實(shí)不妄語，樂善好施，經(jīng)常利用假日擔(dān)任慈濟(jì)社區(qū)資源回收工作，平常勤于聽法師講經(jīng)，精進(jìn)念佛，是個(gè)虔誠的佛弟子，長期在臺(tái)北縣長壽山元亨堂擔(dān)任志工，任勞任怨，樂于助人。

他在2001年10月17日經(jīng)歷一件不可思議的事，平常所累積的善事福德，使他家中免于一場火災(zāi)。該日正逢長壽山每周三的共修，中午陳龍舟居士與林師姐約好，晚上6點(diǎn)30分接她到長壽山共修。到了約定時(shí)間，陳居士依約到巷口等待林師姐，等到6點(diǎn)50分仍然見不到人。碰巧陳居士的手機(jī)壞了，無法和林師姐聯(lián)絡(luò)，但是因?yàn)樗€要接另一位賣菜的陳師姐，就決定不再等待，直接去接陳師姐。到了那兒才知道她腳痛不能去共修，只因?yàn)殛惥邮康氖謾C(jī)故障，所以無法痛知。兩位師姐都沒接到，還有一位許師兄也聯(lián)絡(luò)不上，陳居士仍然決定自己一個(gè)人開車上山。心想，每次共修總會(huì)載幾位蓮友一起，今天竟然一個(gè)也沒接到，不禁有點(diǎn)落寞，也覺得很奇怪。

車子過了土城交流道后不久，車燈突然熄了，怎么也開不亮，心中猶豫著該不該回去修車。明天還要接孩子上學(xué)，車子不能有問題，但是共修從來不曾缺席，因此這次也不希望破例。他繼續(xù)開著車往長壽山的方向去，開到頂埔國小陸橋時(shí)，頭彷佛被拍了一上，耳邊則一直有一個(gè)聲音說：“快回去，快回去”，受到這個(gè)呼喚的牽引，他立刻將車子調(diào)頭開往中和員山路的修車廠。一到修車廠，車子就沒辦法動(dòng)了，老板看了之后估計(jì)要2個(gè)小時(shí)才修得好。陳居士想在車上休息，但是老板不肯，一直跟他說：“你先回家，先回家，過會(huì)兒再來?！彪m然心中略有不悅，又嫌麻煩，但由于老板的堅(jiān)持，他只好走路回家休息。

從修車廠到陳居士家步行約需十來分鐘，他一回到家，打開家門，一股熱氣迎面而來，使他大吃一驚，趕緊朝廚房的方向望去，卻發(fā)現(xiàn)廚房亮著燈。這時(shí)一個(gè)念頭飛快地閃過腦際，他火速朝廚房跑去，將瓦斯?fàn)t上的火關(guān)掉，定神一看，不但爐子已經(jīng)燒紅，茶壺也已經(jīng)通紅，如果晚個(gè)5分鐘回到家，茶壺也許就爆炸了，一場災(zāi)難勢不可免。想到這兒，他不禁捏了把冷汗，手腳發(fā)軟。事后回想，原來他中午回家休息時(shí)燒水洗澡，后來因?yàn)樘稍谝巫由纤?，醒來時(shí)已經(jīng)三點(diǎn)半，就把燒水的事忘了，趕著去載幼兒下課。

陳居士坐在椅子上反復(fù)思索，認(rèn)為這一切都是佛菩薩加被，才會(huì)有接下來種種巧合，催促他回家。尤其以往每次修車他都是在現(xiàn)場等，這次老板卻反常地堅(jiān)持要他回家。陳居士行善得善報(bào)感應(yīng)，便是《太上感應(yīng)篇》上所說：“夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之?！崩献诱f：“善與惡，到底相差有多遠(yuǎn)呢？”善與惡起初不會(huì)相差太遠(yuǎn)，特別是在每天的生活起居起心動(dòng)念處，我們心念有時(shí)善，有時(shí)惡。如果能知道這道理，切實(shí)去修持反省，那么自然就會(huì)全部都是善，福報(bào)（德）一定會(huì)增加，禍患一定會(huì)減少。從最初一念善開始來看，就能轉(zhuǎn)禍為福，感應(yīng)速度是如此快，所以說：“心起善惡，吉兇神已隨之。”不要說行善沒有善報(bào)，待至功德圓滿，便會(huì)福至心靈而可消災(zāi)免難。

由凈空老法師囑咐、黃柏霖警官（道升居士）編著的《現(xiàn)代因果報(bào)應(yīng)錄》一百篇已全部連載完畢

功德回向給一切眾生。

南無阿彌陀佛

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