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別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用。

好譽而惡毀，人之常情。人都是喜歡聽別人說自己的好話，而不愿聽自己的壞話。被人言語相激會生怒氣，一番甜言蜜語則很舒服。在佛家看來，就是有我相，有分別心，難免煩惱纏身。

《金剛經(jīng)》上說：“無人相，無我相，無眾生相，無壽者相?！苯倘艘幸环N無我的態(tài)度，意識中沒有你，沒有我，沒有眾生，沒有想長壽這個念頭，這樣就沒有煩惱生成。

人的真正境界要自己修出來，一個修行人要想成就的話，應該時常保持沉著、冷靜，不要為一點小事或一句話，就忍不住了。在生活里，苦樂、利衰、毀譽、稱譏，這八種風隨時隨刻都會吹過來。尤其是稱譏，說你一句好，你就大為歡喜，聽到譏笑、諷刺你的話，你就忍不住了，就要生氣了，發(fā)火了，乃至既不是譏笑，也不是諷刺，批評你一句，就激動了，好心提醒你一句，眼睛就兩樣了，出現(xiàn)了冒火的眼光，意思就是你管到我頭上來了。若是這樣的話，這個修行也太沒有功夫了，進佛門也白進了。如能入定，即能見空中一切境界。

月船禪師是一位善于繪畫的高手，可是他每次作畫前，必堅持購買者先行付款，否則決不動筆，對于這種作風，社會人士經(jīng)常有微詞。

有一天，一位女士請月船禪師幫她作一幅畫，月船禪師問：“你能付多少酬勞?”“你要多少就付多少!”那女子回答道：“但我要你到我家去當眾揮毫?！痹麓U師允諾跟著前去。

原來那女子家中正在宴客，月船禪師用心為她作畫，畫成之后，拿了酬勞正想離開。那女士就對宴桌上的客人說道：“這位畫家只知要錢，他的畫雖畫得很好，但心地骯臟;金錢污染了它的善美。出于這種污穢心靈的作品是不宜掛在客廳的，它只能裝飾我的一條裙子?！闭f著便將自己穿的一條裙子脫下，要月船禪師在它后面作畫。

月船禪師問道：“你出多少錢?”女士答道：“哦，隨便你要多少。”月船禪師開了一個特別昂貴的價格，然后依照那位女士要求畫了一幅畫，畫畢立即離開。

很多人懷疑，為什么只要有錢就好?受到任何侮辱都無所謂的月船禪師，心里是何想法?

原來，在月船禪師居住的地方常發(fā)生災荒，富人不肯出錢救助窮人，因此他建了一座倉庫，貯存稻谷以供賑濟之需。又因他的師父生前發(fā)愿建寺一座，但不幸其志未成而身亡，月船禪師要完成其志愿。

當月船禪師完成其愿望后，立即拋棄畫筆，退隱山林，從此不復再畫。他只說了這樣的話：“畫虎畫皮難畫骨，畫人畫面難畫心。錢，是丑陋的。心，是清凈的?！?/p>

有禪心的人，不計較人間毀譽，月船禪師以自己的藝術素養(yǎng)，求取凈財救人救世，他的畫不能以一般畫來論，應該稱為禪畫了。因為他不是貪財，他是舍財，可是世間人有多少人能懂得這種禪心呢?

別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用。

古人云：“是非審之于己，毀譽聽之于人?！笔澜缟系氖鞘欠欠?，全憑自己去慎思辨別，然后根據(jù)自己的分析思維決定自己走的路;社會上必然有人贊揚，也會有人毀謗譏罵。對此，自己要泰然處之，任人評論。

聽到別人說我壞話要能夠不生氣，盡管壞話說得很厲害，也不過是像拿火去燒空中，虛空中無物可燒，而火卻是終歸要熄滅的。人的煩惱，都是從心上造出來的，我們的心不動，那么煩惱還會從何處生出來呢?

放生程序_放生儀軌

放生程序

洗于佛前置楊枝、水盂，捻香、燃燈，種種供養(yǎng)。然后以慈悲心，視所放眾生，念其沉淪，深生哀憫。復念三寶有大威力，能救拔之。作是觀已，默念想云：一心奉請大慈大悲觀世音菩薩，降臨道場，加持此水，其大功勛，沾灑所放眾生，令彼身心清凈，堪聞妙法。

◎一、香贊楊枝凈水、遍灑三千、性空八德利人天、福壽廣增延。滅罪除愆、火焰化紅蓮。（唱、念皆可）

南無清涼地菩薩摩訶薩三稱、三拜

◎二、持咒南無大悲觀世音菩薩三稱

大悲咒一，三遍心經(jīng)一遍自始至此、大眾同念。此下至念彌陀圣號之前、皆為主法一人白念。

千手千眼無礙大悲心陀羅尼

南無．喝啰怛那．哆啰夜耶．南無．阿唎耶．婆盧羯帝．爍缽啰耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵．薩皤啰罰曳．數(shù)怛那怛寫．南無悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝．室佛啰愣馱婆．南無．那啰謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他．豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．摩罰特豆．怛侄他．唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．薩婆薩婆．摩啰摩啰．摩醯摩醯．唎馱孕．俱盧俱盧．羯蒙．度盧度盧．罰阇耶帝．摩訶罰阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么．罰摩啰．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿啰參．佛啰舍利．罰沙罰參．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰．悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜．菩提夜．菩馱夜．菩馱夜．彌帝唎夜．那啰謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤啰耶．娑婆訶．那啰謹墀．娑婆訶．摩啰那啰．娑婆訶．悉啰僧．阿穆佉耶．娑婆訶．娑婆摩訶．阿悉陀夜．娑婆訶．者吉啰．阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩．羯悉陀夜．娑婆訶．那啰謹墀．皤伽啰耶．娑婆訶．摩婆利．勝羯啰夜．娑婆訶．南無喝啰怛那．哆啰夜耶．南無阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤啰夜．娑婆訶．唵．悉殿都．漫多啰．跋陀耶．娑婆訶。

般若波羅蜜多心經(jīng)

唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空?？詹划惿Ｉ词强?。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不滅。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅?。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。

揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

三、啟請香花迎香花請（先捻香三炷、然后手持香花供碟迎請）

弟子○○、一心奉請、盡虛空遍法界、十方常住、佛法僧三寶。（三請、更執(zhí)手爐仰白。無手爐則合掌）

十方三寶、釋迦本師、彌陀慈父、寶勝如來、觀音菩薩、流水長者子、天臺、永明、蓮池諸大士等。惟愿慈悲證知護念、今有水中陸上空飛諸眾生等、為他網(wǎng)捕、將入死門、弟子○○等、發(fā)慈悲心、修菩薩行、贖其身命、行放生業(yè)、并為稱揚寶勝如來十種通號、解說十二因緣法相、懺悔宿業(yè)。

（僧用）授與三皈（俗用）代受三皈、發(fā)四弘誓愿、念彌陀圣號、仰乞三寶、威德冥加、哀憐攝受

四、稱名南無寶勝如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。

說法諸佛子、我今為說十二因緣生相滅相、令汝了知生滅之法、悟不生滅、同于諸佛、證大涅?。

甲、生相所謂無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱。

乙、滅相所謂無明滅、則行滅、行滅則識滅、識滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛滅、愛滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦惱滅。

◎五、懺悔諸佛子、汝等多生障重、墮在畜生、今為汝等、對三寶前、發(fā)露罪愆、汝當隨我、求哀懺悔。

往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡

從身語意之所生一切我今皆懺悔三遍

◎六、皈依諸佛子、汝等不聞三寶、不知皈依、所以輪回三有、墮畜生身、我今為汝、（僧用）授與三皈法（俗用）代受三皈法、汝今諦聽、諸佛子等。

皈依佛┌皈依佛兩足尊┌皈依佛不墮地獄

皈依法?皈依法離欲尊?皈依法不墮餓鬼

皈依僧┘皈依僧眾中尊┘皈依僧不墮畜生

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟三說

◎七、發(fā)愿諸佛子、再為汝等、稱四弘誓愿、令汝得聞、依法發(fā)愿、依愿修行、汝今諦聽。

眾生無邊誓愿度煩惱無盡誓愿斷

法門無量誓愿學佛道無上誓愿成三遍

◎（此時打大磐一下、長跪合掌、然后壓磐、接念）

◎八、求愿南無常住十方佛法僧（一遍）

弟子○○一心求哀仰愿

十方三寶、慈悲加持、憐憫護念。

甲、愿所放眾生、既放之后、永不遭遇網(wǎng)捕吞殺、獲盡天年、速生凈土。

乙、并愿捕生人等、回心向善、頓悟三世因果、及生佛心性平等無二之理、解冤解結、救世救生、發(fā)菩提心、行菩薩道。（菩提，覺也。覺悟因果，不昧生佛一如也。）

丙、更愿放生弟子○○等、三障蠲除、福慧增長、三學增明、行愿宏固、自修定慧、為度眾生、救護眾生、常如己想、畢竟今生、得生安養(yǎng)、廣度眾生、共證真常（打大磐，拜下。起立后，壓磐。舉唱）

九、念佛南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（擊楗槌，眾隨同念。）

◎十、灑水南無阿彌陀佛（主法者持水盂，以楊枝凈水，沾灑所放眾生身上。）

◎十一、放生阿彌陀佛（改念四字佛號，隨即開籠放鳥，或持器出外放生。）

◎十二、回向

愿以此功德莊嚴佛凈土

上報四重恩下濟三途苦

若有見聞者悉發(fā)菩提心

盡此一報身同生極樂國

十方三世一切佛

一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜