豈論顯密,放生儀軌皆比較復(fù)雜,要做完一樣平常得半小時(shí)以上,有時(shí)通常因此而形成一些要放生的性命殞命,良多情況下需求我們采取最簡樸而有用的儀軌,下面這個(gè)是我們引薦的最簡樸的放生儀軌:
1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”
2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛兩足尊皈依法離欲尊皈依僧眾中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛沒有墮天堂皈依法沒有墮餓鬼皈依僧沒有墮傍生)(躲密門生加念皈依上師)
3、念后悔文,一遍。(我昔所制諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡由身語意之所生統(tǒng)統(tǒng)我今皆后悔)
4、念以下佛菩薩名號(hào),各7遍,要念高聲,讓植物聽分明!切紀(jì)要高聲!
南無寶髻如來南無寶勝如來南無妙色身如來南無阿彌陀佛南無地躲菩薩摩訶薩然后放生,邊放生邊念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞(此六字大明咒,正在旁生耳邊念誦,好事亦極大。前面講過,由前,有座名叫"括莫積"的都會(huì),那邊有個(gè)齷齪的沼澤地,生有成千上萬的蟲子。圣者觀世音釀成一只金色蜜蜂來到那兒,口誦六字大明咒──那些眾生因此而往生到西方凈國里,皆釀成了名叫"口溢香"的菩薩。正在《沒有空四絹索經(jīng)》中還講道:正在旁生耳畔誦此圣者觀世音菩薩心咒,旁生由惡趣中擺脫,往生極樂剎土)
5、回向:愿以此放生好事肅靜佛凈土、上報(bào)四重恩、下濟(jì)三途苦、如有見聞?wù)?、悉發(fā)菩提心、盡此一報(bào)身、同生極樂國!
放生好事殊勝行、無邊勝福皆回向、普愿沉淪諸眾生、速往無量光佛剎、十方三世統(tǒng)統(tǒng)佛、統(tǒng)統(tǒng)菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。
我們正在加入放生的時(shí)分要心存善念,并且我們還要學(xué)會(huì)發(fā)心,如許我們很快就能夠感到。
正在臺(tái)灣基隆有一家商鋪,店名叫做“逢緣號(hào)”。老板林先生做人很善良,他們那鄰近的住民全是打魚為生。
有一天,漁夫們用網(wǎng)子抓到了一只大烏龜,預(yù)備要?dú)⒌?、賣它的肉。林先生剛好經(jīng)由,瞥見正在人群包抄中有一只待宰的烏龜,正抬起頸部一直對(duì)人叩首,它的兩個(gè)眼睛皆流下了眼淚,好像求救的模樣。林老先生看了就生起悲天憫人,不吝大筆的款項(xiàng),把烏龜買下來,并且請人把它送回海濱往放生。
為了憂郁有些人又把它抓來殺,因而就在烏龜?shù)募讱ど蠈懥恕胺昃壧?hào)放生”這五個(gè)字,等因而懇求厥后的人皆慈祥、高抬貴手,放它自在更生,沒有要隨便殺戮它。寫好今后,他們就把烏龜放生了,很多多少人在海邊看到這只大烏龜載浮載沉,向林先生再三叩首稱謝。人人看了皆很受到靈性的打動(dòng)。因而就相互約好,今后逢到這類大烏龜,就沒有捕、沒有宰、沒有食。這“三沒有食”的標(biāo)語,到本日還留在他們的鄰里中。
事情隔了十六年,林先生的第二令郎,考上了臺(tái)北商業(yè)學(xué)校,正在星期假日的時(shí)分,他就乘著日輪回家。那一次,正在回程途中,逆流海面上,很不幸船觸礁沉沒了。船上搭客一百多人,被海吞沒了九十多人。
當(dāng)沉船的阿誰霎時(shí),滿船驚叫、慘呼拯救的聲音,真是龍吟虎嘯。林令郎雖然略微會(huì)泅水,可是波浪太大了,他又被卷沉了,就這樣正在海中搏斗。忽然間他感覺到身體好像被一個(gè)圓桌般的惠州西托起來,一看,自身是躺正在烏龜?shù)谋成?,再看清晰一點(diǎn),烏龜?shù)淖彀痛蟮孟駛€(gè)臉盆。他嚇一跳,想必這下子一定會(huì)葬身正在烏龜腹中。因而他準(zhǔn)備翻身,再跳人水中,可是事先,人曾經(jīng)無力再掙扎了。
厥后,不了解過了多久,正在翻身的時(shí)間,忽然間瞥見,烏龜?shù)谋成暇尤粚懼胺昃壧?hào)放生”五個(gè)字。他才了解,本來這是父親當(dāng)年所放的那只烏龜。忽然間,他的心情由悲痛、恐驚轉(zhuǎn)變成無限的欣喜和撫慰,本來烏龜是來救自身的。因而他抱著那只烏龜,讓烏龜載著自身,他口中念著佛號(hào),乞求保佑。
烏龜很悠然自由地煽動(dòng)著四只足,仿佛蕩舟一樣平常,正在暴風(fēng)大浪中奮斗著載他登陸,還沒到岸的時(shí)分,林令郎就跳躍跳上淺灘,再回首看,烏龜還浮正在水面。林令郎就向它合掌,拜謝它的救命之恩。烏龜還揚(yáng)開端,點(diǎn)點(diǎn)頭,仿佛行禮的模樣,并且還啟齒擺足,發(fā)出了聲音,仿佛極度歡欣慶祝的模樣,然后才回頭游開,岸上的住民皆急來慶祝。
在這里一次的海難傍邊,只有十多位生還的搭客,觀察起來,本來全是一些孝子、賢婦,也有日常平凡積德布施的人,可見上天保佑善人,并且加佑仁者的兒女。本地鄰里們曉得這件事,都很打動(dòng),并且歡樂積德,本來有位星象家為林老先生算命,說他能夠活到七十歲,可是林老先生活到八十八歲,并且是無疾而獲得善終。
本地的長者們,至今照樣愛好議論這件動(dòng)人的事實(shí),這事跡具體地記錄在《阿彌陀行刊》七十七期。
因果是一點(diǎn)皆不差的,正在茫茫大海中,烏龜怎樣會(huì)了解有海難呢?又怎樣會(huì)了解仇人的第二令郎本日流浪正在海中呢?他們從來沒有見過面,烏龜怎樣可以正在大海中找到他,又托載他呢?
我們以人力來找,還未必可以順?biāo)煺业桨?!眾生的靈性和佛性實(shí)正在不堪設(shè)想!人緣果報(bào)還不堪設(shè)想!烏龜可以知恩,又報(bào)恩,不吝正在暴風(fēng)大浪中,冒著危險(xiǎn)送仇人的孩子平安回家,這類精力,人類還未必能有。是何等值得向它致敬?。?/p>
釋教我們要隨喜驚嘆,進(jìn)修一切萬物的美德?!度A嚴(yán)經(jīng)》說:“六道的眾生,不管是什么品種,只要它有好事,以致小到只像微塵那樣的小好事,我們都應(yīng)該隨喜驚嘆,向他們進(jìn)修,一切萬物都有他的美德值得進(jìn)修,禮敬還來不及怎樣忍心戕害它?”
我們看這位林老先生,昔時(shí)是不忍心烏龜受苦,要救烏龜,放了烏龜更生。而十六年后,事實(shí)證明,他是救了本人的孩子,放本人的孩子更生。
——恭摘自《學(xué)佛網(wǎng)》
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