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《雜寶藏經(jīng)》中紀(jì)錄，曩昔有個(gè)沙彌，承事一名長(zhǎng)老。長(zhǎng)老視察到沙彌另有七天壽命，就讓他回家往探望母親，臨其它時(shí)辰叮囑他：到第八天再回來(lái)，意義是讓他正在家里命末。沒(méi)想到沙彌第八天回來(lái)了，師父覺(jué)得很希奇，就入定視察，本來(lái)小沙彌正在回家的路上見(jiàn)到一群螞蟻困正在水中，他做了一個(gè)小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的處所。以這個(gè)救護(hù)螞蟻的好事，壽命獲得紅橋。

有緣獲得高僧的指導(dǎo)，正在最近幾年的臨床醫(yī)治中，我碰到很多疾不可為，讓良多大夫束手無(wú)術(shù)的求助緊急病人，我除對(duì)癥用藥外，還叫其眷屬速去為病人大批放生和不必要?dú)⑸?，成果良多病人奇觀康復(fù)，令我欣喜和駭怪。本來(lái)，古賢早有開(kāi)示，惋惜醫(yī)學(xué)界不予必定，良多的醫(yī)師還不明就里而視為科學(xué)，卻不知，這里面有很深的事理!

就正在我們生在世的都會(huì)，天天，正在無(wú)數(shù)的飯館和酒樓里，無(wú)數(shù)的人張開(kāi)著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙，品味著各式各樣的植物：水魚(yú)、青蛙、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥(niǎo)……。假如由高空俯瞰，很多都會(huì)沉浸正在“吃”的狂迷中，夜以繼日的食街、排擋，滿街是吃客的嘴臉，何等惡心。萬(wàn)物之靈的人類，真的比植物加倍暴虐取非理性!

保持我們性命的安康和養(yǎng)分，只需要未幾的一點(diǎn)點(diǎn)食品。然而，人為什么要去捕獲那么多的另一類性命，來(lái)滿意自身的口腹之欲。吃了這一些，人不容易變得更智慧，還不容易變得更強(qiáng)健，紅橋;人們吃了這一些，只是為了“消耗”而是不是為了果腹，為吃而吃，為了夸耀而吃，將自身的享樂(lè)欲建立正在戮殺植物的基礎(chǔ)上，君不見(jiàn)?還許是好吃，雖然醫(yī)療手藝正在不斷提高，什么癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……還正在“大張旗鼓”的“賞給”人類。這真是人類莫大的悲傷!

如果能注意到人類在這里方面的罪戾，您就會(huì)垂垂有所憬悟和檢討：家畜植物亦是有靈性有靈魂的性命，人類為何要“優(yōu)勝劣敗”呢?豈非它們真的生來(lái)就應(yīng)該給人烹宰的嗎?它們就沒(méi)有屬于自身的自然生活紀(jì)律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?

任何植物全是有磁場(chǎng)的，人還一樣，當(dāng)有些人正在美國(guó)馳念您的時(shí)間而您正在迢遙的紅橋，您就會(huì)有心慌和心驚沒(méi)有安的覺(jué)得。有些人曾做過(guò)試驗(yàn)：人們心取心的感到速度和光速同等。所以我們放生的植物越多，他們給您收回好心的磁場(chǎng)就越多，那末您的命運(yùn)運(yùn)限就越好，這便是放生化解病災(zāi)和紅橋的道理。由家畜植物正在被宰殺時(shí)的各種痛苦掙扎慘狀中，已足以證明它們的魂靈對(duì)人類的痛恨，亦足以證明人類的暴虐!它就會(huì)為殺它的人收回歹意的磁場(chǎng)。人們就會(huì)因而而有災(zāi)有病，甚至有奇病奇災(zāi)。實(shí)正在，家畜植物和人類一樣，舉例來(lái)說(shuō)，如果有一種植物的神通力比人類還大，他們肆意搶劫您的怙恃、小孩等親人果腹了，您必定賭咒做鬼了還要報(bào)仇!又如您擅自往爬山，若沒(méi)有謹(jǐn)慎由山頂?shù)鋺覓煺谇捉^壁中的一棵樹(shù)枝上，呼天沒(méi)有靈，叫地沒(méi)有應(yīng)，一只大山猴跳過(guò)來(lái)慈祥的把您奮力的背到山頂，您敢說(shuō)今生沒(méi)有感謝感動(dòng)山猴的救命之恩?所以，人能使家畜植物絕處逢生，賜取它們一條自然生活的活路，它們的心里將會(huì)充斥最大的感謝感動(dòng)，它就會(huì)為放它的人收回好心的磁場(chǎng)，這人就會(huì)因而而化解災(zāi)運(yùn)，甚至有好運(yùn)氣功德產(chǎn)生。

放生沒(méi)有僅僅是為植物死中求生的時(shí)機(jī)，正在冥冥中還為本人自己布置了一條“遇難成祥”之路。正在消罪解孽和積善種福層面來(lái)講，其無(wú)形的功果更是沒(méi)有可估量的，特別關(guān)于得了頑病怪疾而求壽求康健之人士來(lái)講，“放生”就更為重要了。若與此同時(shí)能保證沒(méi)有殺生,感到的速度還更快。

當(dāng)我們把心愛(ài)的小田雞、水魚(yú)、小鳥(niǎo)吃完之際，末了剩下的便是吃我們自身的性命。想起許多年前，正在鄉(xiāng)間的水池、稻田、山嶺，隨處可見(jiàn)的魚(yú)兒、泥鰍、小魚(yú)、小鳥(niǎo)，現(xiàn)正在，他們險(xiǎn)些絕跡了，只有飼養(yǎng)場(chǎng)，還能見(jiàn)到它們的影子，一大群地被養(yǎng)著，專門(mén)供人食用。歷史學(xué)家湯因比門(mén)說(shuō)：“人，大地母親的孩子，不會(huì)正在暗害母親的罪惡中幸免于難?！毕胂胗〉匕踩说母柚{：

只有當(dāng)最終一棵樹(shù)被刨;

最終一條河泛毒;

最終一條魚(yú)被捕;

你們才覺(jué)察,

財(cái)帛沒(méi)有能吃。