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一、拉薩飛禽去哪里放生

1、佛教在線甘肅訊2013年1月11日，甘肅省委常委、宣傳部部長連輯深入甘肅臨潭縣開展調(diào)研活動。臨潭縣委、縣人大、縣政府有關(guān)領(lǐng)導及統(tǒng)戰(zhàn)宗教部門負責人隨同前往。

2、連輯部長與西道堂管委會負責人、西大寺教長親切交談，了解了伊斯蘭教西道堂歷史、文化、內(nèi)部管理、經(jīng)濟發(fā)展等方面的情況，并參觀了伊斯蘭教西道堂臨潭縣西大寺禮拜大殿。連輯部長要求西道堂要認真貫徹落實黨的十八大精神，把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入到第一要務(wù)，促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮。要借助文化體制改革這一手段，充分運用市場化的推動，形成宗教文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。要積極走出去，主動借鑒外地經(jīng)驗，不斷提升自身發(fā)展能力，挖掘潛力。

3、甘肅崆峒山儒道佛三教和諧共處

4、王道長在佛教寺院介紹千年孔雀柏

5、有“道源圣地”、“天下道教第一山”之稱的甘肅崆峒山，以儒、佛、道三教合一而著稱。農(nóng)歷四月初舉行的各種宗教活動，為這座成為國家首批5A級旅游景區(qū)之一的名山，增添濃郁的宗教和文化氛圍。記者日前來到崆峒山時，不僅看到眾多的道家信眾在各宮觀敬香、叩拜的宏大場面，也看到僧人在*輪寺大雄寶殿引領(lǐng)參加4月初八佛誕辰節(jié)會的信徒、信眾們齊聲頌經(jīng)的壯觀場景。

6、據(jù)悉，崆峒山道教以黃帝問道于廣成子而聞名天下，為中國道教創(chuàng)源地之有“道家第一山”之稱。秦漢時期，就有道人于此修煉；從明朝萬歷年間開始，崆峒山更成為西北最大的道教十方叢林。但崆峒山上也有佛教廟宇和僧人，且佛教史也有1500多年。唐太宗皇帝李世民曾親賜田畝給崆峒山明慧禪院；清初，崆峒山佛教寺院已達19處?，F(xiàn)在崆峒山道佛并存，互讓互尊，有別于其他名山。

7、在崆峒山腰的“三教洞”里，佛祖、老子、孔子的坐像并排而立，體現(xiàn)著中華文化“釋、道、儒”三個重要組成部分的“同根”與“融合”。

8、據(jù)介紹，崆峒山佛、道、儒三教長期共存，方丈、道長之間都很團結(jié)，在教理、活動上非常融合，并且三教互相學習、交流，相互參加各類活動。記者在山上巧遇崆峒山道教協(xié)會的王志和道長，他不但介紹當?shù)氐澜痰臍v史，對佛教發(fā)展情況亦了若指掌，還特別提到他曾捐資數(shù)千元修建*輪寺大雄寶殿，而其他道人也有捐助。王道長還不辭路遠，帶領(lǐng)記者到佛教寺院觀看山上的寶物––千年孔雀柏。

9、平?jīng)鍪惺虚L陳偉更驕傲地對記者說：“平?jīng)鍪巧裣梢埠椭C的地方！”

10、甘肅是佛教東傳的必經(jīng)之地，也是佛教完成中國本土化的地方。漫長的歲月給甘肅留下了大批的佛教藝術(shù)珍寶?！伴L期以來，世人都知道佛教藝術(shù)是甘肅文化的一大特色，然而眾人只知甘肅佛教洞窟多，但對于館藏文物卻鮮為人知?！薄敖衲暌患径?，在江西省博物館舉行的‘西風東漸——甘肅佛教造像藝術(shù)珍品展’，是我省佛教藝術(shù)珍品的首次亮相！”

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1、從2008年12月28日開始，100多件來自甘肅的佛教藝術(shù)珍品在江西省博物館精彩亮相。

2、這是一個被甘肅人忽視了的展覽。關(guān)注它的人也僅僅知道有這么一個展覽，對于究竟展出了哪些珍寶，知道的人寥寥無幾。

3、“這100多件佛教藝術(shù)珍品中大部分來自甘肅省博物館，也有一部分來自天水麥積山石窟、涇川縣博物館等地?！笔〔┪镳^歷史考古部副主任王勇說。

4、“這次展覽可以說是甘肅佛教藝術(shù)珍品的首次宏大亮相！人們給予了非常高的關(guān)注?！备拭C省博物館館長俄軍說。展覽從2008年12月28日開始到2009年3月31日結(jié)束，整整三個月時間，100多件佛教藝術(shù)珍品讓江南地區(qū)的觀眾大開眼界。人們看到了1700年間佛教在中國流傳變化的全過程，也見識了佛教初入中國時的文化碰撞和交融。

5、“這次在江西展出的100多件佛教藝術(shù)珍品，是從我省館藏文物中精心挑選出來的，其中年代最早的是東漢時期的佛像，時間上跨越東漢至明清近1700年的歷史，全方位展示了我國瑰麗的佛教文化和登峰造極的雕塑藝術(shù)?！蓖跤抡f。

6、甘肅是佛教東漸的必經(jīng)之地。

7、長期致力于交通史研究的張國藩說，佛教傳入中國的線路有三條，其一從東南亞傳入云南等地；其經(jīng)過尼泊爾等國傳入西藏、甘肅，唐代高僧道宣著有《釋迦方志》，詳細記錄了這條路，這條路正是后世所稱的唐蕃古道；其就是沿著絲綢之路向東傳播，這是佛教東傳中最重要，也是最繁忙的一條道路。

8、俄軍說：“這種傳播是緩慢的，是逐漸的滲透。所以我們把這次在江西的展覽命名為‘西風東漸——甘肅佛教造像藝術(shù)珍品展’，西風東漸其實說的就是佛教從西往東傳播這個過程?！?/p>

9、佛教東漸過程中在甘肅境內(nèi)完成了本土化，也給甘肅留下了大量的造像藝術(shù)珍寶，其中最為矚目的就是玉、石、金、銅、鐵、木、泥和瓷等各種質(zhì)地的佛造像。這些造像最為常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、度母等。

10、由于地理和交通上的因素，佛教傳入江南地區(qū)的時間總體上比較晚，江南的佛教興盛到了南北朝時期。在江南地區(qū)南北朝以前的佛像非常少見。因此，在江西省博物館舉行的展覽，受到了當?shù)馗鹘缛耸扛叨汝P(guān)注也在情理之中。