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我們要發(fā)愿，愿本身可以盡快度化它們。它們?nèi)侨∥覀冇芯壍谋娚?，此刻曾?jīng)為它們種上了擺脫的種子，再度化它們就輕易了。

佛第一轉(zhuǎn)法輪的時(shí)分，有八萬(wàn)皇帝得度。這一些皇帝正在投生為蟲豸的時(shí)分，已經(jīng)跟釋迦牟尼佛結(jié)上了緣。所以，釋迦牟尼佛成道后，正在第一轉(zhuǎn)法輪的時(shí)分，他們成為了佛的第一批家屬。佛為他們傳法，他們都得地了。

我們還一樣，目前就要發(fā)愿，等我們未來(lái)擺脫成佛的時(shí)辰，他們就能夠成為我們的第一批家屬，我們就能夠輕松地度化他們了。

舉動(dòng)雖然主要，然則心態(tài)更主要。在做任何善事時(shí)，心態(tài)是最主要的。心善統(tǒng)統(tǒng)善，心惡統(tǒng)統(tǒng)惡。豈論什么時(shí)候，我們皆要有一個(gè)準(zhǔn)確的發(fā)心，要有一顆善心。

我們念經(jīng)、念經(jīng)、干善事還主要，但最主要的是發(fā)心，最主要的是心態(tài)。發(fā)心才有好事，不發(fā)心就沒有好事。如果不發(fā)心，雖然您干的是善事，然則紛歧定能獲得善果。什么叫發(fā)心？發(fā)心便是無(wú)怨無(wú)悔，內(nèi)心沒有邪念。心收回來(lái)了，就沒有這一些欠好的心態(tài)了，這是很主要的。

在做善事時(shí)，還不可以欠缺伶俐。此刻很多人都做善事，好比放生、布施等。盡管你在做善事，但假如欠缺伶俐，就沒有意義了。假如沒有伶俐，即便善事做得再多，還不可以擺脫，不可以圓滿。

總之，在做放生等任何善事時(shí)，都不能貧乏這兩個(gè)要點(diǎn)。只故意收回來(lái)了，才有好事；只有有聰慧的攝持，才可以成為擺脫、成佛的因。

此福已得統(tǒng)統(tǒng)智，摧伏統(tǒng)統(tǒng)過(guò)患敵。

衣食住行猶波瀾，愿度苦海諸有情！

以佛所獲三身之加持，法性穩(wěn)定真理之加持

僧眾不退意樂之加持，如是回向發(fā)愿悉造詣！

達(dá)雅塔，班贊哲雅阿瓦波達(dá)呢耶所哈！