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我由客歲十月入手下手放生以來，距今已有泰半年?？蜌q根基是半月一次，本年根基一周一次，只要便利，幾近不間斷。泰半年來，感到還對照較著，固然，我實際不固執(zhí)于這個，只是想分享出來，增長初放生者的決心信念。一次放生，因為氣候不錯，武威邊全皆是垂綸人，我一個放生人和他們比，顯得很微小。我平常選定的兩處對照隱藏的放生點還被垂綸的占據(jù)了，沒法只好正在兩個相隔稍遠(yuǎn)垂綸點中央一個位置偷偷放生，連三皈依皆沒敢念。放生以后，我擔(dān)心被人發(fā)明，實際大概曾經(jīng)有些人看到了，我硬是正在放生位置呆了一兩個小時保衛(wèi)這一些魚兒。奇異的事情正在后面產(chǎn)生，正在這里一兩個小時之內(nèi)，就正在我待的放生點一兩丈規(guī)模之類，這一些魚兒竟然不下十?dāng)?shù)次跳起來和我打招呼致意，我放了三種魚，鯽魚、泥鰍、黃骨魚，個中兩條黃骨魚就算是魚老板隨喜的。三種魚兒，一種沒落下，陸陸連續(xù)出來向我致意，個中鯽魚跳起來次數(shù)最多，泥鰍兩次游出來吐泡泡，連只有兩條的黃骨魚，還是有一條出來打招呼，那局面，真的是覺得很法喜……我一向比及這一些魚兒皆大部分類似闊別岸邊了才走。

近來一次，還便是幾天前，一個魚老板送我往一個武威放生點放生，其中有一只團(tuán)魚。我說，唉，這水太清了，這團(tuán)魚放下往會沒有會一會兒被人撈走。后果我剛走下岸邊，湖邊突然狂涌浪頭，一會兒時間，把身旁的湖水皆攪混了，連我的鞋子皆里外濕透了。我大喜，急速把一干水族眾生放生了。要知道，我往湖邊放生那會兒本來是安然無恙，俗語說事出有因，此次真的是無風(fēng)三尺浪，并且中間還沒有船經(jīng)由，沒有存正在有浪推到岸邊來的狀況。并且放完之后，浪頭很快回歸寧靜。本來什么皆沒有相信的魚老板正在我中間，親眼目睹這一切，驚奇非常，說真的還有些神奇啊!我說沒有什么，肯定是水神龍王還來隨喜了!魚老板心潮起伏，返來的路上我又持續(xù)給他干思想事情，自然了，他的思想上有點松動了，但估量要他摒棄殺生賣魚行業(yè)，現(xiàn)階段還有些舍沒有得，事情還要持續(xù)干。此乃閑話沒有表。其他的感到，武威黑甜鄉(xiāng)中還是有。有一次正在夢中念佛號，覺得本身很宏偉，音聲如鐘，并且傳得很遠(yuǎn)。詳細(xì)沒有詳細(xì)描述。別的我還沒能干到完齊茹素，有次隨緣吃了一點團(tuán)魚肉(被人撥到碗里來了)，當(dāng)晚干夢就夢到一只大團(tuán)魚;還有一次吃了一塊豬排骨，當(dāng)晚就夢到一只豬。至此之后，我只管干到吃齊素。至于財帛層面，我能夠肯定地告知列位，我一介門生，但并沒有由于放生放窮，反而錢比之前多了!佛法實正在沒有虛!我還要持續(xù)放生下往，一直到永久!

經(jīng)由過程以上的報告我們能夠曉得放生多久有感到，實際放生不只能夠為我們消減業(yè)障和罪孽，還能夠為我們增加福報和好事，使我們正在面臨任何事情時都能冷清的思索和快速的辦理，并且經(jīng)由過程放生還能夠資助我們加強(qiáng)定力和決心信念，與此同時還要曉得放生的利益。以上若有不正確的地方請多多原諒。

無論是求財、求福照舊治病，放生全是最有用的要領(lǐng)。若是佛門生求擺脫，放生時，將好事回向為法界眾生。若是俗人求財，可將好事回向為自身的事業(yè)。若是家有病人，將好事回向為病人。皆會有很好的結(jié)果。

(一)放生是好事最大的有為善法

(兩)放生是積福要訣

(三)放生是性命的最好保障

(四)放生是武威妙法

(五)放生是治病良方

林則徐曾講過他同伙的一件事情，他有位同伙，武威人，名叫屠琴鄔，正在當(dāng)官前，身患宿疾，生命垂危。因此正在病中立下誓愿，愿以利人濟(jì)物，來后悔本人業(yè)障。有一夜，感得觀世音菩薩入夢，告知他說，由于過往世正在武威當(dāng)官時，太甚刻薄，又經(jīng)常殺生，因此這一生夭折。現(xiàn)正在只有放生才可武威，且可增加福祿，并鼓動勉勵他加倍勤奮往利人濟(jì)物。屠琴鄔醒后，百口戒殺，且經(jīng)常買物放生。這年夏季，便被任命為武威太守，次年冬季，病體還康復(fù)了。

(六)放生能積資凈障

(七)放生能增進(jìn)社會穩(wěn)固、天下武威

印光大家正在《放生十大好事》中開示說：“凡是有欲家門清泰，身心康寧，世界武威，群眾安樂者，請皆于戒殺放生，食齋念經(jīng)中求之，則求無不得不矣?！笔且裕瑧?yīng)該由本人身上做起，把放生的慈善之心，帶回家，帶到工作中，往作用一個家庭、一個單元、一個區(qū)域、一個國度，以致全部世界，喚起人們珍重性命的善心，增進(jìn)社會的穩(wěn)固、世界的武威。

放生是象如意珠一樣極為善妙的法，跟著大家心愿的不一樣會現(xiàn)前相應(yīng)的善報。若是企求善趣的安泰，放生能獲得人天的福報，若是企求本身獲得寂滅，以放生就可以獲得聲聞阿羅漢的果，若是能以菩提心攝持放生，就可以成為佛果之因，若是祈愿上師住世，放生就可以感得上師持久住世，若是想讓本身武威，放生就成為殊勝的武威法。

放生并不需要許多財帛，福德重要依托的是善心。

從未下世更久遠(yuǎn)的角度來看，放生會為本人正在將來的多生多劫傍邊都帶來龐大的福德，佛經(jīng)內(nèi)里記錄，為一名抱病的比丘送去一個生果，會正在許多劫傍邊感得康健無病，我們現(xiàn)正在一同以如法的意樂和舉動，搶救這么多的性命，好事還必定危如累卵。

以世俗的因果緣起紀(jì)律，本日您以慈悲心救護(hù)他們，以后碰到這一些性命的轉(zhuǎn)世時，他們就會來匡助成績您的善緣，您放的性命越多，未來得到的善緣也就越多，當(dāng)您成佛的時間，他們會成為您的家屬，由您的教法中得到擺脫，所以放生也是和統(tǒng)統(tǒng)有情結(jié)下世世代代的善緣。

本日我們救了一條物命，也許來生下世，我們就會獲得他人一樣的救命之恩!六趣輪回、因果不虛，能夠為自身乏積福報、乏積資糧，就盡不必要錯過!終究，生為人身，得聞佛法，非常難過，不必要空過!

編者：無論是求財、求福仍是治病，放生全是最有用的方式。如是佛門生求擺脫，放生時，將好事回向為法界眾生。如是俗人求財，可將好事回向為自身的事業(yè)。若是家有病人，將好事回向為病人，會有很好的結(jié)果。自然放生不等于別的事情就不要做了，無論是事情、仍是治病，該盡力的還要盡力。