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《施食獲五福報(bào)經(jīng)》上說(shuō)：布施飲食的人，此生或下世能夠獲得五種福報(bào)“壽、安、色、力、辯?！?/p>

第一是是壽命會(huì)南充。由于人類和植物皆靠著飲食來(lái)保持性命，救濟(jì)食品即是間接在南充眾生的性命，所以施者會(huì)得南充的果報(bào)。

第二是身心獲得南充。由于人類和植物缺少飲食時(shí)，身心都市煩燥、告急、痛苦和不安。有了飲食，身心就會(huì)南充和痛快。所以布施飲食的人，一定會(huì)獲得身心南充的果報(bào)。

第三是取得較美妙的身段和面貌。由于人類和植物欠缺了飲食，身心就會(huì)枯瘦，面貌就會(huì)枯槁，所以布施飲食的人，一定會(huì)獲得美妙的面貌和身段。

第四是身體較有實(shí)力。由于人和植物缺少飲食時(shí)，就會(huì)四肢無(wú)力。布施飲食即是直接供應(yīng)他人充實(shí)的實(shí)力，所以施者此生或下世一定會(huì)獲得兵強(qiáng)馬壯的果報(bào)。

第五是獲得較優(yōu)良的辯才。由于人類和植物皆需要有充足的飲食干后援，肚子饑餓，口里又枯燥，雖然有唇舌，還很難闡揚(yáng)說(shuō)話和鳴叫的功用。

布施飲食即是直接正在扶助他人的談鋒。所以救濟(jì)飲食的人，此生或下世一定會(huì)獲得較好的辯才。

除此之外，救濟(jì)飲食，護(hù)生放生還能夠獲得繁華的果報(bào)。由于用敬重誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有狂妄的心布施飲食，此生或下世能夠感觸出身高貴的果報(bào)。

最終提示大師一下：施食的時(shí)候最好為食品干下三皈依，念一下施食儀軌，那樣長(zhǎng)處更大，冥陽(yáng)兩利。若是時(shí)候慌忙，就光念一下六字大明咒還可。

喂食地址的挑選

對(duì)我們而言幾塊錢不算什么，對(duì)它們而言非常主要!有了拯救的食品，它們就可以熬過(guò)冗長(zhǎng)的冬季!而救了它們的命，您也必定會(huì)福壽綿綿!

喂食所在：一樣平常正在小區(qū)相對(duì)偏僻的空位、房頂上。公園闊別人行道的樹林中、山坡上。綠地中心的井蓋、平地中。郊區(qū)的樹林中、大麥子場(chǎng)中、接近水源的處所。

喂食地址請(qǐng)求：最好是與世隔絕、空中視野特殊坦蕩、無(wú)哺乳類天敵出沒(méi)的處所。

您是不是能夠設(shè)想那樣一種人生：在您誕生沒(méi)幾天的時(shí)辰，您就被關(guān)在某個(gè)局促的空間，和您的浩瀚搭檔擠在一同，連回身皆很是艱巨，您天天生活在渾濁的氛圍里，您只能從鐵蒺藜之間探出腦殼去吃東西去飲水，您幾乎沒(méi)有任何自在，連睡覺(jué)皆要站著睡。

長(zhǎng)大對(duì)您而言并不是一件值得等候的事，由于那意味著您的空間越來(lái)越小。然則您沒(méi)法請(qǐng)求換個(gè)大一點(diǎn)的牢房。當(dāng)您長(zhǎng)到某種程度，您四周的同齡的同伴開端一個(gè)一個(gè)被帶走，被帶走以后就再?zèng)]見(jiàn)它們回來(lái)過(guò)。傳說(shuō)它們?nèi)チ艘粋€(gè)叫做廚房的可駭處所，那邊像天堂一樣可駭。

有一天，您還會(huì)分開自小長(zhǎng)大的處所，被帶到一個(gè)目生的地方，您厥后才曉得那是廚房，等待您的是菜刀。您自然沒(méi)有容易慷慨赴義，可是您的抵拒無(wú)效，敵我力氣太差異。雖然您會(huì)掙扎會(huì)抵拒，會(huì)大呼拯救，但您終極會(huì)被殺死，您的毛將被拔掉，您的尸身將被分化，而且做成各式各樣的食物，出現(xiàn)在各大超市的冷藏柜里。您自然沒(méi)有想要有那樣的人生，植物們還皆沒(méi)有想要，可是許多植物每天皆在過(guò)這類生活。當(dāng)人們了解了它們的生活，是不是還會(huì)對(duì)吃它們的肉感愛(ài)好。

我不知道每天有若干只雞由于我們要用飯而被屠戮，但我想那絕不是個(gè)小數(shù)目。另有許多其他植物具有類似的命運(yùn)，例如許多被圈養(yǎng)的狐貍，養(yǎng)它們的人之所以愿意為它們供應(yīng)其實(shí)不豐厚的食品，只是為了有一天能夠剝掉它們的皮毛。

大概您會(huì)說(shuō)，它們是我養(yǎng)的，我固然對(duì)它們握有生殺大權(quán)。這個(gè)來(lái)由其實(shí)不充實(shí)。這一些植物并沒(méi)有跑來(lái)祈求您養(yǎng)著它，是您之前把它們抓來(lái)看成犯人，然后您起頭嘗試著把它們作成食品，您感覺(jué)它們的味道還不壞。為了今后能夠常常吃到這類還不壞的甘旨，您起頭圈養(yǎng)它們，然后它們漸漸地習(xí)慣了縲紲生活。

事實(shí)上分開人類，這一些植物還并沒(méi)有是沒(méi)有可以存活，所以這個(gè)來(lái)由沒(méi)有可以成立?？v然您把他養(yǎng)大，還沒(méi)有代表您有權(quán)益吃他的肉。假如您對(duì)某個(gè)植物說(shuō)，我把您養(yǎng)大便是為了吃您的肉。我信任阿誰(shuí)植物一定會(huì)規(guī)定馬上自力。

有時(shí)候我會(huì)看到一些熱衷肉食的人向我先容某道菜是若何甘旨，我在想，如果那道菜是用他的肉做成，不知道他是不是另有心境品味，是不是還以為那就是一道甘旨。為了自身的享用而割掉他人的肉是不道德的。

假如您是佛教徒，您會(huì)認(rèn)識(shí)到這一些植物正在循環(huán)的歷程中都曾經(jīng)是您的親人，您就更不該當(dāng)繼承吃它們的肉，由于您不克不及包管您正正在啃的豬蹄這不是您宿世父親的手，您還不克不及包管您預(yù)備熬湯的那條魚這不是您剛死半年的阿姨。

不管由任何角度而言，吃肉全是不被贊美的舉動(dòng)，縱然您并不是佛教徒，您還應(yīng)當(dāng)了解割掉他人的一塊肉會(huì)帶給它的痛苦。設(shè)想一下您被割掉一塊肉的感觸感染，想想您的手被啃是什么味道，想想您被放在鍋里蒸是何感到，那可并不是蒸桑拿。如果一個(gè)人如許對(duì)您，您會(huì)和他握手言歡嗎(如果您還有手的話)?

假如您是一個(gè)肉食主義者的話，您正在神不知，鬼不覺(jué)中就為本人制作了無(wú)數(shù)的仇敵。假如您一天吃一只雞的話，那末您平生將會(huì)吃掉一萬(wàn)多只雞，設(shè)想一下一萬(wàn)多只充斥怨氣的雞找您算賬的景遇。自然您一定不止是吃雞，您一定還對(duì)其他植物的肉感興致，如許您平生將會(huì)導(dǎo)致幾萬(wàn)只植物的痛苦，而您還以為本人是個(gè)壞人，還正在為本人所遭受的各種不順而埋天怨地。假如您以為本人還就算是個(gè)有品德的人，那末您就不應(yīng)當(dāng)持續(xù)為了本人要用飯而損害植物。如許對(duì)您，對(duì)它都好。

挽救黑熊

◎東林護(hù)生會(huì)

正在這個(gè)世界上，性命是最寶貴的，每個(gè)人皆想要自身的性命鮮明豁亮，活得自由自正在、幸運(yùn)康寧。當(dāng)我們的性命受到威逼時(shí)，會(huì)不惜統(tǒng)統(tǒng)代價(jià)來(lái)護(hù)衛(wèi)他。我們?nèi)祟惾缢?，自然界的統(tǒng)統(tǒng)生靈莫不如斯，由于所有的生靈與生俱來(lái)皆臨陣脫逃。上至國(guó)度總統(tǒng)，下至黎民百姓;大至獅子山君，小至蚊蟲螞蟻，它們皆同樣地酷愛(ài)性命。雖然其他的植物不容易說(shuō)話，但它們對(duì)痛苦的感覺(jué)和人類沒(méi)有兩樣。所以由珍重性命的角度往權(quán)衡，性命全是同等的。

本年四月下旬，護(hù)生會(huì)和亞洲植物基金互助，由山東一家養(yǎng)熊場(chǎng)解救下來(lái)十頭黑熊，送到四川成都的龍橋黑熊救護(hù)中間。說(shuō)到那些黑熊，可以說(shuō)這是我見(jiàn)到過(guò)命運(yùn)最悲涼的植物。亞洲黑熊因其胸前長(zhǎng)有俊麗的新月形金毛，別名“月熊”。

正在中國(guó)，熊膽被視作名貴的藥材已有1000好多年的汗青，是以一向遭到人類的捕殺。20世紀(jì)80年代初，一些犯科商人意想到，如果把黑熊關(guān)正在鐵籠里豢養(yǎng)，就能夠恒久抽取膽汁，進(jìn)而攫取更多的利潤(rùn)，殘暴的養(yǎng)熊業(yè)由此最先。本日正在中國(guó)和越南，估計(jì)有凌駕11000頭月熊被軟禁正在養(yǎng)熊場(chǎng)內(nèi)，有的乃至被殘暴無(wú)情地軟禁長(zhǎng)達(dá)25年之久。這一些黑熊被關(guān)正在和它們身體一樣平常巨細(xì)的鐵籠里，沒(méi)有隨時(shí)能夠喝到的飲用水，也沒(méi)有富足的食品——只因養(yǎng)熊場(chǎng)的人信賴，饑餓能讓黑熊排泄更多的膽汁。但本日，很多中醫(yī)師和醫(yī)藥專業(yè)人士同等以為，熊膽其作用完全能夠被草藥或其他人工合成的產(chǎn)物庖代。

實(shí)正在，正在養(yǎng)熊業(yè)發(fā)生之前，因?yàn)樾苣憙r(jià)錢極為高貴，它很少被中醫(yī)采納。80年代養(yǎng)熊業(yè)的鼓起，為熊膽成品的生產(chǎn)商們供應(yīng)了大批的熊膽源，今后，熊膽藥物和熊膽成品便被遍及利用起來(lái)。熊膽“味苦、性冷”，正在中醫(yī)行業(yè)被以為具有驅(qū)除內(nèi)熱的功效。因而，常常被用來(lái)治療取發(fā)燒有關(guān)的疾病等，中醫(yī)藥專家及其他權(quán)勢(shì)巨子學(xué)者的調(diào)查報(bào)告顯現(xiàn)，至少有54種中草藥具有取熊膽相似的功效。中國(guó)中醫(yī)協(xié)會(huì)、中國(guó)香港中草藥協(xié)會(huì)和中國(guó)香港配藥師協(xié)會(huì)結(jié)合發(fā)出了“棄用熊膽，利用草藥替代品”的號(hào)令。

正在成都市都江堰邊上的一家大型養(yǎng)熊場(chǎng)，看到黑熊那痛苦的眼神，我的心非常酸痛，只能為它們默默地禱告：“皈依佛，皈依法，皈依僧，汝等眾生，當(dāng)發(fā)菩提心……”我專心對(duì)著它們念誦，愿它們?cè)缛针x開人世的天堂。抽與膽汁的進(jìn)程讓黑熊飽受無(wú)盡的煎熬，雖然現(xiàn)正在還是有所謂“人性”的無(wú)管引流與膽法，但仍有許多黑熊的腹部被插著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的生銹金屬導(dǎo)管或膠管，有的表面還罩上一個(gè)恐怖的“鐵馬甲”以掩護(hù)導(dǎo)管。那厚厚的鐵馬甲，有的黑熊不知道背著它度過(guò)了多少個(gè)光陰。許多黑熊天天要被人折騰兩次，抽與它的膽汁，尚有一些黑熊則直接正在腹部翻開一個(gè)永世沒(méi)法愈合的洞來(lái)抽與膽汁，無(wú)論是哪一種方法，都給它們帶來(lái)了沒(méi)法設(shè)想的痛苦，而黑熊極強(qiáng)的忍耐力還讓它們正在離世前飽受好多年的摧殘。當(dāng)今黑熊屬于最瀕危的物種之一，被列為天下一級(jí)掩護(hù)植物?，F(xiàn)正在，中國(guó)境內(nèi)約有16000頭野生黑熊，雖然正在中國(guó)捕殺野生黑熊是不法的，但為了獲與熊膽，黑熊仍不時(shí)蒙受捕殺，或被血腥的捕獸夾抓住后送往養(yǎng)熊場(chǎng)。

現(xiàn)階段“亞洲植物基金會(huì)”的創(chuàng)辦人，英國(guó)人謝羅便臣密斯，創(chuàng)設(shè)“四川龍橋黑熊救護(hù)中間”，該中間多年來(lái)救濟(jì)黑熊，已接踵由養(yǎng)熊場(chǎng)救出了好幾百頭黑熊。謝羅便臣女生講到，正在養(yǎng)熊場(chǎng)見(jiàn)到的黑熊，全數(shù)被鐵籠軟禁正在養(yǎng)熊場(chǎng)的地下室里。熊被關(guān)正在沒(méi)法回身的小籠中，它們的膽囊處皆插有一根金屬管，上面滿是膽汁流出的陳?ài)E。由于劇痛，這一些熊冒死用頭碰著籠子，收回一陣陣的低吼和怒吼。這一些黑熊受盡折磨，它們所遭遇的痛苦和無(wú)望的眼神，讓人感應(yīng)驚訝和哀痛。這一些行動(dòng)是人類的羞辱!她深切地感應(yīng)，庇護(hù)月熊、庇護(hù)植物迫不及待!

亞洲植物基金會(huì)的事情不但是為了贊助這一些受苦的植物取得尊嚴(yán)，并且也是為了推進(jìn)人類取這個(gè)地球上的其他住民之間的協(xié)調(diào)。讓植物由馴服、行使這一些字眼內(nèi)里擺脫出來(lái)，這未嘗并不是人類為自身博得更多尊敬的一種體例?

四月，亞洲植物基金和山東省文登市威海森寶熊場(chǎng)負(fù)責(zé)人經(jīng)由交涉，對(duì)方曾經(jīng)贊成交出養(yǎng)熊證書，封閉熊場(chǎng)，并把一切的十只熊和鐵籠全數(shù)交為亞洲植物基金(個(gè)中兩只棕熊，兩只雜交熊和六只月熊)。亞洲植物基金救濟(jì)團(tuán)于4月16日起程，趕往文登市施行救濟(jì)，全數(shù)救濟(jì)流動(dòng)經(jīng)由一星期，于4月23日到達(dá)四川龍橋救護(hù)中間，全數(shù)救熊進(jìn)程耗費(fèi)35萬(wàn)元。東林護(hù)生會(huì)三位師父和一名居士到場(chǎng)此次解救流動(dòng)，而且負(fù)擔(dān)救熊的一切用度。我們還為解救下來(lái)的黑熊做了肅肅的放生、皈依典禮，妙湛法師為這批榮幸的黑熊取了法名叫“妙幸”，祈愿這一些佛子今后都能踏上擺脫之路。這是海內(nèi)第一次非政府機(jī)構(gòu)負(fù)擔(dān)救濟(jì)的首批熊類野生植物。我們期待正在今后，有更多的個(gè)人和集體配合到場(chǎng)到善待植物、尊敬性命的救濟(jì)流動(dòng)中，更期待一切的四眾門生，自發(fā)禁用使用野生植物制造的藥品，和拒購(gòu)植物皮毛制造的生活用品。

黑熊到了龍橋黑熊救護(hù)中間，猶如從天堂到了天國(guó)。黑熊病愈后被放回露天基地，自在的流動(dòng)。每一兩端黑熊就有一大塊屬于本人的流動(dòng)空間，而且邊上建有很好的歇息室，正在歇息室里有為它們特造的床，黑熊正在床上歇息，有的仰面朝天，心曠神怡。中間基地面積很大，基地外有“電麻疼”鐵圍欄，黑熊一遇到帶微電流的鐵圍欄，就會(huì)頓時(shí)退回去，如許黑熊就有了一個(gè)對(duì)照寬松和寧?kù)o的生活空間，里面的環(huán)境衛(wèi)生極為清潔，比野生動(dòng)物園的前提不知道要好多少倍。它們吃的是新奇生果、南瓜、蜂蜜等等，這是我看到的一個(gè)最完美、功用化最完備的護(hù)生基地。正在露天場(chǎng)地上，我們看到一些黑熊正在水池里沐浴、爬坡，玩得不可開交。工作員還為它們?cè)熳髁撕芏嗤婢?，有的玩具里藏著食品，讓它們本人找食品，如許還能夠開辟它們的智能。

因?yàn)楹谛芤虺志帽昏F籠囚困并抽取膽汁，由其他養(yǎng)熊場(chǎng)救贖出來(lái)后，皆帶有必然的傷殘和病變。中間有幾位專家大夫?yàn)楹谛苤尾。褭z儀器和手術(shù)設(shè)備良多全是由外洋引進(jìn)的，這一些為黑熊的病愈為予了強(qiáng)有力的接濟(jì)。但遺憾的是，有少許得了嚴(yán)峻疾病的黑熊已欠缺性命特性，救護(hù)中間的工作員只會(huì)無(wú)奈地為它們實(shí)行安樂(lè)死。

自然界的統(tǒng)統(tǒng)生靈正在長(zhǎng)劫的六趣輪回中，都曾展轉(zhuǎn)相生，還相互互為親眷。這一期性命，雖外形不一樣，然而并不是無(wú)緣，我們是一個(gè)性命共同體，擁有不異的佛性，相互的心靈能夠相通，思之應(yīng)起悲憫救度之心。我們?nèi)∷鼈兺粑?，共命運(yùn)。所以救度眾生還恰是長(zhǎng)處本人。

這是我們僧團(tuán)第一次救濟(jì)黑熊，心境可以說(shuō)悲喜交加。我們祈盼有更多的黑熊可以由養(yǎng)熊場(chǎng)被救下，都能闊別血腥的屠戮，送往這里生活，回歸到本屬于它們的大自然的度量。我們護(hù)生會(huì)有自信心和動(dòng)力，正在之后建樹、進(jìn)步更多的護(hù)生基地。

由“地下”放生最先

◎太倉(cāng)一粟

本日清晨再次碰到了為難的情形，一個(gè)學(xué)生父母提著一簍大閘蟹放在了我的眼前。上班今后不止一次面對(duì)這類困難，父母把故鄉(xiāng)的特產(chǎn)很鄭重地送給我，而我卻小題大作，又不能背后直說(shuō)，“您由那里抓來(lái)的就再放回那里去吧!”父母是愜意地走了，而留下我一個(gè)人頭疼。

黌舍里只有一個(gè)人工湖，里面的魚皆長(zhǎng)得很大，一到晚上的時(shí)分皆聚在燈光下，還很壯觀的。按說(shuō)這里是能夠放生的，可是隱隱地聽(tīng)同事說(shuō)，每到年終的時(shí)分，后勤的人會(huì)偷偷地捕撈。所以日常平凡我還不敢買了魚蝦往湖里放?？墒悄肯庐?dāng)今活生生的大閘蟹到了我眼前，怎么辦呢?只會(huì)放到湖里，雖然不知道它們會(huì)不會(huì)不服水土，可是總比放在鍋里被蒸好吧。因而決意放生，開端了我又一次鬼鬼祟祟的放生過(guò)程。

由于有同住的同事，所以還沒(méi)有敢讓她看到，由于她是熱愛(ài)食蟹的，讓她了解的話這一些大閘蟹就要上蒸籠了。所以房門緊閉，小聲地念了放生儀軌，為它們?yōu)⑦^(guò)了甘露水，然后是冗長(zhǎng)的等候歷程，由于要等入夜。還好這個(gè)工夫它們還沒(méi)有孤單，我用手機(jī)正在它們的耳邊延續(xù)地放著佛號(hào)咒語(yǔ)，信任聽(tīng)著圣號(hào)法音，它們的八識(shí)田中一定能種下擺脫的種子。

好不容易天黑了，首先打開門，擺布觀望看看路上有無(wú)熟人顛末，確認(rèn)寧?kù)o了，能夠提著螃蟹出門了，一路上膽戰(zhàn)心驚的就怕碰著熟人。終究到了湖邊了，再偵察一次，沒(méi)有“敵情”，因而慌忙地把螃蟹放入湖中，然后假裝泰然自若地走出來(lái)，還好沒(méi)人看到。空袋子仍舊抓正在手里，不敢扔正在鄰近，比及離“作案現(xiàn)場(chǎng)”遠(yuǎn)了，才敢把空袋子扔正在垃圾箱里。當(dāng)時(shí)已大汗淋漓，心跳不止了，真是既刺激又悲慘。

可悲的是想要放生卻要鬼鬼祟祟的，而如今的人往飯館，點(diǎn)著獨(dú)樹一幟做出的種種山肴野蔌，吃得合情合理。實(shí)在我自身還好不到哪里往，雖然在心中說(shuō)了幾百遍要改素食，自身還很少買肉來(lái)吃，可是見(jiàn)到了雞鴨魚肉卻比誰(shuí)吃得皆歡。想起前次同事會(huì)餐，吃到一半的時(shí)間，我看了看餐桌上，只有我眼前吐的骨頭碎屑最多，可見(jiàn)自身的心并沒(méi)有獲得很好的束縛?；蚰軌蛉缭S說(shuō)，內(nèi)心有時(shí)還會(huì)有善念發(fā)生，可是這類心念并不能長(zhǎng)期，逢緣還往往會(huì)退失。就像《地藏經(jīng)》里說(shuō)得那樣：“閻浮眾生，舉心動(dòng)念，無(wú)非是罪。脫獲善利，多退初心。若逢惡緣，念念增益?！睂?shí)在想一想自身的心態(tài)，便是如許。因?yàn)槭芰朔鸱ǖ母腥?，?nèi)心自然是想向善往惡的，可是習(xí)慣的氣力或說(shuō)是自身的業(yè)力而至，老是舊業(yè)未清，新罪又加，因而如許總覺(jué)得自身很忸捏，哪敢對(duì)他人說(shuō)自身是佛門生啊。

我記得最清晰的一次是暑假，我和同學(xué)去水庫(kù)放生，水庫(kù)那邊老是免不了有垂釣的，實(shí)際事先自身想勸他們的，并且他們對(duì)放生的舉動(dòng)仍是很獵奇的，所以不免圍觀談?wù)?。有個(gè)年青一點(diǎn)的就問(wèn)，你們是學(xué)佛的，是否是食齋啊?實(shí)際我還沒(méi)有食齋，所以不知道若何回覆，臉紅紅的走開了。當(dāng)時(shí)我就想假如我已像其他師兄那樣發(fā)愿食齋了，那我一定敢義正辭嚴(yán)地回覆：“是的，我是學(xué)佛的，我食齋的，你們不必要垂釣了，如許罪惡很大的。”此刻也是如許，為何不敢讓同事曉得我是學(xué)佛的呢?一個(gè)是為了嫌人談?wù)?，詆毀佛法。然則最主要的是自身基礎(chǔ)就不是及格的佛門生，聞思建沒(méi)有出息，貪瞋癡三毒未減。嫌那些本來(lái)就對(duì)釋教不了解的人，看到自身的不如法的舉動(dòng)而加倍曲解釋教，那自身的罪惡更大了。

然而不管怎么說(shuō)，本人總算有幸逢到了善常識(shí)，有了聽(tīng)聞佛法的機(jī)逢，那樣想時(shí)老是很努力，本人總算是有福報(bào)的。因而心中照樣發(fā)愿，愿本人可以真實(shí)地生起菩提心，愿佛法興盛，眾生得度。哪怕日行一善，還比仍舊渾渾沌沌的好。

江南放蛇靈異記

◎正寅

江南宅子終究裝修終了，適逢某法師來(lái)江南管事，因而約請(qǐng)法師來(lái)我新宅小住。一日送客下樓，我就順便到菜市場(chǎng)買菜，往回走時(shí)，忽然發(fā)明前面有個(gè)口袋動(dòng)了起來(lái)，靠近一看，本來(lái)內(nèi)里滿是些大黑蛇，長(zhǎng)得還很細(xì)弱，有的甚至有我的胳膊粗呢。禁不住內(nèi)心一驚，由于三天前我干的一個(gè)奇異的夢(mèng)，正與它們有關(guān)。趕忙默念佛號(hào)，并祝賀它們能早日往生善道，雖如斯，心照舊不安。但是我卻沒(méi)有措施，由于第一我沒(méi)有帶那么多錢，第二即便帶錢了，我還不敢碰它們，素性膽怯的我連蟲子皆嫌，況且它們了。

騎車回家的路上加快了速度，默念著佛號(hào)，到了家氣喘如牛地把此事報(bào)告給師父，師父告訴我：“趕快買來(lái)放了!”我卻有許多托言：“師父，我怕蛇呀!再說(shuō)了，沒(méi)有車子，如果打車往山里來(lái)回得二百元呢!”師父說(shuō)：“找不到車子就打車往，車資二百元還得往放了!”無(wú)奈，試著聯(lián)絡(luò)凈恒師兄的兒子小佳，還真巧，小佳正好在我們小區(qū)任事，一聽(tīng)我的德律風(fēng)，就趕快出來(lái)開車載我取師父往菜市場(chǎng)。還好那些蛇沒(méi)有被人買走，一番斤斤計(jì)較后，終究三口袋蛇六百元買了下來(lái)。此時(shí)大概是五點(diǎn)多鐘，還真是希奇，蛇剛買好放到后備廂里，天就下起了雨。我還埋怨，為何這雨早不下，晚不下，非得我們放生的時(shí)間下呢?師父說(shuō)，您那里曉得啊，這是龍?zhí)熳o(hù)法高興的默示啊，《藥師經(jīng)》中有十二上將，每一位上將家屬各有七千，共有十萬(wàn)八千法眷。蛇是摩虎羅上將的家屬，您放了他們的家屬一條活門，他們喜悅，固然要有所默示啦!您如果不相信，等您到了中央，雨一定會(huì)停的。

兩個(gè)小時(shí)車程后，終究到了終點(diǎn)，無(wú)錫馬山。這里闊別人煙，浩大的太湖圍繞著青山。之所以挑選這么遠(yuǎn)的處所來(lái)放生，是有緣由的，由于假如放在城里的山上，人們假如見(jiàn)到有蛇類出沒(méi)會(huì)受到驚嚇，與此同時(shí)還會(huì)讓蛇有再次被捉的隱患。并且我們既然放它們一條活路，就應(yīng)該盡可能為它們挑選一個(gè)適合的新家呀!

師父的話還真靈驗(yàn)，公然我們到了終點(diǎn)，雨真的停了。夕陽(yáng)下，師父一襲黃色長(zhǎng)衫行走在山路上，顯得那樣超脫脫俗，禁不住讓人想起很熟悉的那首《梵海云僧》的古琴曲來(lái)。楊梅早已熟透，皆掉到了地上，但是日常平凡玩皮的我還無(wú)意往摘，忙著上山。終究選了一塊較為適宜的中央，三皈依，念誦儀軌，有一條蛇聽(tīng)到經(jīng)文和咒語(yǔ)好像高興極了，高低跳躍，師父說(shuō)它是蛇王，是這群蛇里最有靈性的，若是本日這一些靈蛇沒(méi)有被我們買來(lái)放了，反而是被他人買往吃掉的話，要倒大霉的。這事理就和人間的人一樣，若是惹了瞋心猛烈并且舉重若輕的人，必定比惹了愚呼呼沒(méi)有本領(lǐng)的人帶來(lái)的貧苦多。唉!人間法和佛法是相通的呀!

實(shí)正在這一些靈蛇真的與我緣分很深，還許它們真的是我過(guò)死的家屬呢。為何如許說(shuō)呢?早正在三天前，我做了一個(gè)奇異的夢(mèng)，確切的說(shuō)是夢(mèng)中的夢(mèng)。我每晚全是持《大悲咒》入眠的，但是那天晚上的夢(mèng)的確奇異極了，好像是師父給我擺設(shè)了一個(gè)房間叫我歇息，我進(jìn)入房間今后，發(fā)明床腳下一堆黑蛇，夢(mèng)中的我實(shí)正在不驚懼，為它們念誦著《大悲咒》，又換了一個(gè)房間，但是當(dāng)我翻開被子的時(shí)分，鮮明發(fā)明被窩里還有數(shù)條黑蛇!無(wú)奈，只有接著念《大悲咒》。如許混混噩噩的到了天亮，才曉得是個(gè)夢(mèng)，照舊夢(mèng)中的夢(mèng)。起床后，我還飄飄欲仙地對(duì)師父說(shuō)，您看我工夫若何?我夢(mèng)中都能持咒呢，如斯往生可有包管不?那里曉得，三天前的夢(mèng)是我的異類支屬正在托夢(mèng)求救啊!

無(wú)數(shù)劫的六趣輪回中，哪個(gè)眾生沒(méi)有做過(guò)我們的家屬呢?若是真的把全部眾生當(dāng)作我們的六親家屬，自然再也不忍戕害，又何忍殺而食之?

目送著那些往昔家屬們由口袋里出來(lái)鉆入林中，我們還下山了。雖然為了放生，到了晚上八點(diǎn)多我們還沒(méi)有吃上晚餐，但是我們的心被法喜充滿了。多放一個(gè)眾生，人間就淘汰一份殺氣，不吃晚餐又算什么呢?

關(guān)于這一些靈蛇，最為希奇的事發(fā)生正在師父回北方那天。那天正波師兄還一起來(lái)送師父，原來(lái)只是有點(diǎn)細(xì)雨的天忽然暴風(fēng)高文。我說(shuō)：“師父您看您挑的這歸去的日子，又遇上下雨?！睅煾竻s笑而不答。再三追問(wèn)下，師父才說(shuō)，這場(chǎng)雨取我們那天放的蛇有關(guān)呀，它們是正在用本身的體例透露表現(xiàn)情感呢。您如果不相信，這雨十二點(diǎn)整準(zhǔn)停。師父說(shuō)這話的時(shí)辰，正好是差一刻十二點(diǎn)。我很不佩服，心想這雨又不是您的門徒下的，讓停就停?有那末聽(tīng)話?但是事實(shí)證明，我又一次錯(cuò)了，雨真的正在十二點(diǎn)整的時(shí)辰停了，這一些讓素性憨直剛學(xué)佛沒(méi)幾天的正波師兄驚奇不已。佛法確實(shí)難思議呀!

此次江南放生蛇，用事實(shí)再次考證了一切萬(wàn)物皆有佛性，一切萬(wàn)物無(wú)始劫來(lái)都曾做過(guò)我們的六親家屬。愿天下削減屠殺，人與自然能真正的協(xié)調(diào)相處!

在此懊悔我所犯的統(tǒng)統(tǒng)惡念惡語(yǔ)罪行;愿分享此文的統(tǒng)統(tǒng)好事，皆悉回向?yàn)槲恼略髡呒傲形婚喿x者及統(tǒng)統(tǒng)眾生;此文如有錯(cuò)謬，我皆懊悔，如有好事，普皆回向，愿共建善法，得大自在!