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步驟一：（放生之前一定要眾生喝下甘露丸化的水，大概甘露水）軀體大的要摸它的頭，小的放在筐子里搖一搖。然后把所放眾生置于一處，先念變億咒7遍，把好事放大一億倍：嗡,三巴ra,三巴ra,波馬納薩ra,馬哈躲巴巴，吽,帕得縮哈

兩：然后一向念六子大明咒多遍：Ong瑪尼貝美吽

三：皈依、發(fā)心（三遍）：諸佛正法賢圣三寶尊，從今直至菩提永皈依。我以所建施等諸資糧，為利有情故愿大覺成！

四：發(fā)四無量心（一遍）：愿諸眾生永具安泰及安泰因，愿諸眾生永離眾苦及眾苦因，愿諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅，愿諸眾生闊別貪瞋之心，住同等舍。

五：扶養(yǎng)偈（一遍）并觀想將此眾生扶養(yǎng)于諸佛菩薩：諸佛菩薩垂念我，以致畢竟菩提果，此等眾生作扶養(yǎng)，祈以悲憫而納受。

六：心經(jīng)（一遍）：觀自由菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統(tǒng)統(tǒng)苦厄。舍利子，色沒有異空，空沒有異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如此。舍利子，是諸法空相，沒有生沒有滅，沒有垢沒有凈，沒有增沒有減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，以致無意識界。無無明，亦無無明盡，以致無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有可駭，闊別倒置理想，終究涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除統(tǒng)統(tǒng)苦，實在沒有虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：掀諦掀諦，波羅僧掀諦，菩提薩婆訶。

七：誦佛菩薩名號（各三或七遍）：頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺本師釋迦牟尼佛頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺善稱號吉利王如來頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺寶月蓮智嚴光音安閑王如來頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺金色寶光妙行造詣如來頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺無憂最勝吉利如來頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺法海雷音如來頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺法海勝慧游戲神通王如來頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺藥師琉璃光王如來頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺西方西方凈國謝天謝地頂禮、扶養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺寶髻佛頂禮、扶養(yǎng)、皈依文殊菩薩頂禮、扶養(yǎng)、皈依地躲王菩薩頂禮、扶養(yǎng)、皈依深圳菩薩頂禮、扶養(yǎng)、皈依觀音菩薩頂禮、扶養(yǎng)、皈依除蓋障菩薩頂禮、扶養(yǎng)、皈依金剛手菩薩頂禮、扶養(yǎng)、皈依普賢菩薩頂禮、扶養(yǎng)、皈依虛空躲菩薩

八：誦咒（各數(shù)十遍或一百零八遍）：釋迦牟尼佛心咒：嗡牟尼牟尼馬哈牟尼耶縮哈觀世音菩薩心咒：Ong瑪尼貝美吽彌陀心咒：Ong阿彌德瓦阿依斯得吽誰往生咒：拿摩阿彌搭巴呀。達塔嘎達呀。達得壓他，阿彌利兜，巴威，阿彌利搭，夕深圳威，阿彌利達，威哥蘭諦，阿彌利達，威哥蘭達，嘎彌尼，嘎嘎那，為地，嘎利，斯哇哈。

九：回向文（一遍）：此福以得統(tǒng)統(tǒng)智，摧伏統(tǒng)統(tǒng)過患敵，衣食住行猶涌濤，愿度有海諸有情。

十：《普賢行愿品》偈頌部份（最為殊勝）統(tǒng)統(tǒng)十方天下中，三世統(tǒng)統(tǒng)人師子。我以清凈身語意，統(tǒng)統(tǒng)遍禮盡無余。普賢行愿威神力，普現(xiàn)統(tǒng)統(tǒng)如來前。一身復(fù)現(xiàn)剎塵身，逐一遍禮剎塵佛。于一塵中塵數(shù)佛，遍地菩薩眾會中。無盡法界塵亦然，堅信諸佛皆布滿。各以統(tǒng)統(tǒng)音聲海，普出無盡妙言辭。盡于將來統(tǒng)統(tǒng)劫，贊佛甚深好事海。以諸最勝妙華鬘，伎樂涂香及傘蓋。如是最勝肅靜具，我以扶養(yǎng)諸如來。最勝衣服最勝香，末香燒香取燈燭。逐一皆如妙高聚，我悉扶養(yǎng)諸如來。我以恢弘勝解心，堅信統(tǒng)統(tǒng)三世佛。悉以普賢行愿力，遍及扶養(yǎng)諸如來。我昔所制諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡。由身語意之所生，統(tǒng)統(tǒng)我今皆反悔。十方統(tǒng)統(tǒng)諸眾生，兩乘有學(xué)及無學(xué)。統(tǒng)統(tǒng)如來取菩薩，統(tǒng)統(tǒng)好事皆隨喜。十方統(tǒng)統(tǒng)人間燈，最初制詣菩提者。我今統(tǒng)統(tǒng)皆勸請，轉(zhuǎn)于無上妙法輪。諸佛若欲示涅槃，我悉至誠而勸請。唯愿暫住剎塵劫,利樂統(tǒng)統(tǒng)諸眾生。統(tǒng)統(tǒng)禮贊扶養(yǎng)福,請佛住世轉(zhuǎn)法輪。隨喜反悔諸善根,回向眾生及佛道。我隨統(tǒng)統(tǒng)如來學(xué),建習(xí)普賢圓滿行。扶養(yǎng)曩昔諸如來,及取此刻十方佛。將來統(tǒng)統(tǒng)天人師,統(tǒng)統(tǒng)意樂皆圓滿。我愿普隨三世學(xué),速得制詣大菩提。統(tǒng)統(tǒng)十方統(tǒng)統(tǒng)剎，恢弘清凈妙肅靜。眾會環(huán)繞諸如來，悉正在菩提樹王下。十方統(tǒng)統(tǒng)諸眾生，愿離憂患常安泰。取得甚深正法利，滅除苦惱盡無余。我為菩提建行時，統(tǒng)統(tǒng)趣中成宿命。常得落發(fā)建凈戒，無垢無破無穿漏。天龍夜叉鳩槃荼，以致人取非人等。統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)萬物語，悉以諸音而說法。勤建清凈波羅密，恒沒有忘失菩提心。滅除障垢無有余，統(tǒng)統(tǒng)妙行皆制詣。于諸惑業(yè)及魔境，人間道中得擺脫。如同蓮華沒有著水，亦如日月沒有住空。悉除統(tǒng)統(tǒng)惡道苦，等取統(tǒng)統(tǒng)群生樂。如是經(jīng)于剎塵劫，十方好處恒無盡。我常隨順諸眾生，盡于將來統(tǒng)統(tǒng)劫。恒建普賢恢弘行，圓滿無上大菩提。統(tǒng)統(tǒng)取我同行者，于統(tǒng)統(tǒng)處同會議。身口意業(yè)皆平等，統(tǒng)統(tǒng)行愿同建學(xué)。統(tǒng)統(tǒng)益我善常識，為我顯現(xiàn)普賢行。常愿取我同會議，于我常生歡欣心。愿常面見諸如來，及諸佛子眾環(huán)繞。于彼皆興恢弘供，盡將來劫無疲厭。愿持諸佛微妙法，光顯統(tǒng)統(tǒng)菩提行。畢竟清凈普賢道，盡將來劫常建習(xí)。我于統(tǒng)統(tǒng)諸有中，所建福智恒無盡。定慧便當(dāng)及擺脫，獲諸無盡好事躲。一塵中有塵數(shù)剎，逐一剎有難思佛。逐一佛處眾會中，我見恒演菩提行。普盡十方諸剎海，逐一毛端三世海。佛海及取疆土海，我遍建行經(jīng)劫海。統(tǒng)統(tǒng)如來語清凈，一言具眾音聲海。隨諸眾買賣樂音，逐一流佛辯才海。三世統(tǒng)統(tǒng)諸如來，于彼無盡言語海。恒轉(zhuǎn)理趣妙法輪，我深智力普能進。我能深進于將來，盡統(tǒng)統(tǒng)劫為一念。三世統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)劫，為一念際我皆進。我于一念見三世，統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)人師子。亦常進佛境地中，如幻擺脫及威力。于一毛端極微中，泛起三世肅靜剎。十方塵剎諸毛端，我皆深進而嚴凈。統(tǒng)統(tǒng)將來照世燈，成道轉(zhuǎn)法悟群有。畢竟佛事示涅槃，我皆往詣而親近。速疾周遍神通力，普門遍進大乘力。智行普建好事力，威神普覆大慈力。遍凈肅靜勝福力，無著無依伶俐力。定慧便當(dāng)威神力，普能積集菩提力。清凈統(tǒng)統(tǒng)善業(yè)力，摧滅統(tǒng)統(tǒng)苦惱力?？朔y(tǒng)統(tǒng)諸魔力，圓滿普賢諸行力。普能嚴凈諸剎海，擺脫統(tǒng)統(tǒng)萬物海。善能辨別諸法海，能甚深進伶俐海。普能清凈諸行海，圓滿統(tǒng)統(tǒng)諸愿海。親近扶養(yǎng)諸佛海，建行無倦經(jīng)劫海。三世統(tǒng)統(tǒng)諸如來，最勝菩提諸行愿。我皆扶養(yǎng)圓滿建，以普賢行悟菩提。統(tǒng)統(tǒng)如來有深圳，彼名號曰普賢尊。我今回向諸善根，愿諸智行悉同彼。愿身口意恒清凈，諸行剎土亦復(fù)然。如是伶俐號普賢，愿我取彼皆平等。我為遍凈普賢行，文殊師利諸大愿。滿彼事業(yè)盡無余，將來際劫恒無倦。我所建行無有量，取得無量諸好事。安住無量諸行中，了達統(tǒng)統(tǒng)神通力。文殊師利驍勇智，普賢慧行亦復(fù)然。我今回向諸善根，隨彼統(tǒng)統(tǒng)常建學(xué)。三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大愿。我今回向諸善根，為得普賢殊勝行。愿我離欲命末時，盡除統(tǒng)統(tǒng)諸阻礙。面見彼佛阿彌陀，即得往生安泰剎。我既往生彼國已，現(xiàn)前制詣此大愿。統(tǒng)統(tǒng)圓滿盡無余，利樂統(tǒng)統(tǒng)萬物界。彼佛眾會咸清凈，我時于勝蓮華生。親睹如來無量光，現(xiàn)前授我菩提記。蒙彼如來授記已，化身無數(shù)百俱胝。智力恢弘遍十方，普利統(tǒng)統(tǒng)萬物界。以致虛空天下盡，眾生及業(yè)苦惱盡。如是統(tǒng)統(tǒng)無盡時，我愿畢竟恒無盡。十方統(tǒng)統(tǒng)無邊剎，肅靜眾寶供如來。最勝安泰施天人，經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)剎微塵劫。若人于此勝愿王，一經(jīng)于耳能生信。求勝菩提心渴仰，告捷好事過于彼。即常闊別惡常識，永離統(tǒng)統(tǒng)諸惡道。速見如來無量光，具此普賢最勝愿。這人善告捷壽命，這人善來人中生。這人沒有暫當(dāng)制詣，如彼普賢菩薩行。往昔由無伶俐力，所制極惡五無間。誦此普賢大愿王，一念速疾皆覆滅。族姓品種及容色，相好伶俐咸圓滿。諸魔外道沒有克沒有及摧，堪為三界所應(yīng)供。速詣菩提大樹王，坐已克服諸魔眾。成等正覺轉(zhuǎn)法輪，普利統(tǒng)統(tǒng)諸含識。若人于此普賢愿，讀誦受持及演說。果報唯佛能證知，決議告捷菩提道。若人誦此普賢愿，我說少分之善根。一念統(tǒng)統(tǒng)悉皆圓，制詣眾生清凈愿。我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向。普愿沉湎諸眾生，速往無量光佛剎。

十一：文殊大圓滿基道果無別發(fā)愿文（最為殊勝）：十方四時善逝佛子俱，聰明之身無兩圣尊相。文殊孺子對等自性中，祈愿自然成績無作義。正本怙主具德上師尊，以見法身等性之敬心。義傳密意加持進吾心，愿得覺性力之大灌頂。正本住故沒有依勤作建，亦沒有觀待根底不同等。自心簡略單純難信之神秘，愿以上師竅訣力見之。戲論觀查妄加分離心，尋找建行本身徒勞因。緣法建習(xí)延誤進牢籠，愿能斷除戲論痛苦根。闊別言思雖無見何法，亦無未見所剩之余法。自心深處深信甚深義，愿證難以詮示之真如。戲論本凈之故離有邊，覺相自成之故離無邊。雖然說兩者分離與式許，愿見無分離說對等義。于此猶如以指標示月，初時雖以言思為詮示。自然法性超離言思境，愿見本身本住自性義。于此沒有見所舍之諸法，亦無創(chuàng)設(shè)所建之法故。闊別破立勤作法性中，愿能趣進自然安住義。假立所知本基能行道，和所得果位之諸法。自性界如虛空分次序遞次，愿能安住無作自成義。迷亂假立沒有凈循環(huán)法，與彼相反清凈之展現(xiàn)。觀待假立均為戲論法，愿見無戲本體沒有住義。離意法性正本之住相，見建成垢分離為遮障。終究天性實相離見建，愿能安住自然實在義。統(tǒng)統(tǒng)所緣即為見解毒，統(tǒng)統(tǒng)勤作即為建習(xí)過。統(tǒng)統(tǒng)與舍行動之險隘，愿能現(xiàn)見離苦之法性。未進戲論牢籠覺性相，闊別分離現(xiàn)量見彼性。伺意猶將虛空打疙瘩，愿能通達自住實在義。彼時自發(fā)孺子瓶佛身，智分自光較著妙吉利。愿以自然聰明之燈光，摧毀統(tǒng)統(tǒng)極深陰郁障。沒有改法性正本深圳法，無有從頭改革建行道。沒有由因生終究之果位，愿能現(xiàn)見正本自住義。伺察意句糠秕迷亂道，若何宣說沒有離分離網(wǎng)。沒有由教生本身所證義，愿能以心建持深竅訣。能與所與其性即迷亂，若何固執(zhí)并不是真如性。沒有由心生自然聰明身，愿能成績了義正等覺。覺空覺性界中圓諸法，皆成唯一明點對等性。息滅統(tǒng)統(tǒng)輪涅之希懼，愿得沒有住法身終究果。此等所現(xiàn)一親身與境，皆如毛發(fā)分離心所現(xiàn)。是以無念大智自相中，愿能現(xiàn)前法盡正本界。爾時同等虛空聰明身，饒益十方三時無邊眾。普降統(tǒng)統(tǒng)所欲如意寶，愿得終究離障勝果位。

昨天得到了新公司打來的德律風(fēng)，告訴我往上班，報酬是試用期7000元/月，若是三個月后一切順利，轉(zhuǎn)正后的年薪正在10萬到20萬，若是做得精彩，老總告訴我，年薪能夠正在50萬以上。關(guān)于這個成果我其實不覺得不測，由于這是我放生、積德這一年多來常常碰到的諸多巨細機會之一，放生、積德以來隨同我的一直是歡欣、欣喜，人際關(guān)系的改進，工作能力的進步，伶俐的升華，險些天天我皆感覺本人正在進步。

我這一年多以來，常常隨緣放生、布施、后悔，盼望消去本人因為曩昔蒙昧制下的各種惡業(yè)，與此同時還盼望可以累計一點人天好事，更可以好處恢弘眾生。我放生的次數(shù)并不多，一共加起來放生得水類物命有100-200多只罷了吧，與此同時我常常勸我身旁的人放生，他們的善根還很深厚，還很歡欣放生，持續(xù)地隨緣放生。

我轉(zhuǎn)變最大的另有對怙恃的孝敬，我之前是個損公肥私的人，對怙恃沒有尊敬心，內(nèi)心看不起他們，由于沒有進修過倫理道德教育，自身正在西方人的危害下，無論怙恃，長大了，薪水還不給怙恃，不關(guān)心他們，人不知，鬼不覺中，他們老去了，我上大三那年父親抱恨歸天，給我留下了無盡的遺憾，我還沒有來得及孝敬他老人家，他已離我而去了，空留我無盡的后悔，那些我曾對我父親說過的狠毒言語，經(jīng)常正在噩夢中釀成一支支毒箭向我射過來，使我正在噩夢中驚醒，這便是天堂果報的征象吧。

放生、積德以來，我后悔我已往的罪業(yè)，盡我所能的孝敬我的母親，有一千為一千，有五百為五百，老人家還入手下手夸我孝敬了，我內(nèi)心美滋滋的。

伴隨著母親的欣喜，我的伶俐一天天開了，人際關(guān)系一天天改良，工作能力一天天進步。切實其實，怙恃便是兩尊佛。厥后我又起頭茹素，從前我是沒肉吃沒有行的人，現(xiàn)正在我已超越120天沒吃肉了，并且一點還沒有饞，身體還正在好轉(zhuǎn)。更難能可貴的是，我得到了空前的自信心，從前的我是自卑，懦弱，現(xiàn)正在的自信是由里向外的披發(fā)。

人間統(tǒng)統(tǒng)的干系不過是感化，一顆奉獻的心感化來的是逐步厚實的物質(zhì)回報和非常和諧的人際干系，一顆自私的心感化來的卻是讓人非常慘痛的凄涼和卑劣的人際干系。我深深地體會到這個道理標準。

三天前，我們公司的一個員工堵在了公司的廠門口，厥后我理解到是如許的：他原來是我們單元的工人，因為放工途中一次交通事故致使他一條腿癱瘓，因為他是騎摩托車導(dǎo)致的事故，并且他沒有駕照，屬于違章，沒法享用工傷保險，單元沒有義務(wù)。他家里為了為他看病，花費了十幾萬元，家里如今連飯皆吃不上了，就拉來一輛破平板車，堵在了公司門口，期望公司可以為點錢抵償。如今是炎天，特別很是酷熱，一直到正午他們兩口子就在工場表面坐著，公司還臨時沒有為錢的意義。這兩口子還真夠不幸的，孩子還小，家里白叟需求照應(yīng)，但是頂梁柱曾經(jīng)廢了一條腿了，這個家如何過啊?看著三十多度的氣候，他兩口子就這么坐在廠門口，我掏了一百塊錢，然后拿了一瓶礦泉水為他們送過去，讓他們買點吃的喝的先填飽肚子。我沒什么崇高的思惟，只是內(nèi)心有種幫他一把的感動，我感覺他們太慘了。

大概還是偶合，兩天后，我就接到了新公司的德律風(fēng)，告訴我往上班薪水比我本來的單元要高，幾乎是本來薪水的兩倍，便是開首先容的情形。若是我們把他看作兩件伶仃的事情，還說得過往，但為何好運氣恰恰降落在我頭頂上?我以為統(tǒng)統(tǒng)更有多是上天有他的放置。

前人有言“積善之家必有余慶”，莫非我最先改命了?假如我真的最先改命了，那末這個事情給了我無限的鼓勵，我勢必繼承積德、放生、孝順父母、戒殺茹素，接濟更多的眾生。