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前天我正在一個素食館請一個同伙用飯，這個同伙去年底車禍，方才能走路。他已并不是第一次車禍。

我就勸他之后不必要垂釣，往到場放生。而且告知他我放生后的財氣感到(為未接觸釋教的人由這里說好入門，我也是照實說)。

然則他不敢相信，說只是偶合罷了，這個時辰我們還吃完飯了。服務(wù)員拿來發(fā)票，他這時辰就說“若是真的這么神，您就刮出五塊錢來?！?我們這里發(fā)票是能直接刮獎的那種)

他說這句話時，我恰好在刮第一張發(fā)票，他話音降，我恰好刮完。

列位注重了!這時候刮開顯而今我面前的，恰是一個有獎的發(fā)票，五元!

我其時驚呆了，拿給他看，他還驚呆了!

我說，您太有福報了，佛菩薩竟然閃現(xiàn)神通度化您。這個伴侶立即示意，下一次放生，要我必然叫他。

我那時真的還皆嚇一跳，沒親臨其境的人，皆設(shè)想不到有多神!

發(fā)票拿來，我們正正在說這個，我還便是無意識的正在刮，他這時候還剛好說那句話

話音降，發(fā)票刮開!

這個小感到，寫出來增長大師的自信心。實際我學(xué)佛工夫不長，才半年多，就這半年多工夫，佛菩薩頻頻慈祥點化，發(fā)心還從一入手下手的求長處，正在逐漸的轉(zhuǎn)化!取列位共勉，早發(fā)菩提，永不退轉(zhuǎn)!

我們?nèi)粘Ｆ椒卜派臅r辰是有許多的注意事項的，并且放生什么物種對自身好我們自身都要看一看。如果日常平凡的話我們也是能夠自身放生一些植物的。

(一)放生是積福要訣

《金灼爍經(jīng)》傍邊有那樣一則公案，正在寶積如來降生的時間，其時釋迦牟尼佛是流水父老，他用大象往一個將近干枯的水池傍邊運水，救活了水池傍邊的一萬條魚，并且念佛號，加持回向為魚群，以這個人緣，一萬條魚死后轉(zhuǎn)生為皇帝，為了答謝恩義，正在流水父老的家里，灑下了四萬顆寶珠，并且降下天花為父老祝愿。

(兩)放生是性命的最好保障

本日人們都在尋覓庇護(hù)自身的方式，尤其在那樣一個動蕩沒有安的時期，常常都有也許遭遇后患無窮，尤其是生活在大連市中的人，連晚上出門都沒有安全感。如何才能使性命具有保障呢?便是多做放生，放生的好事積累得越多，就越會使自身處在善法光亮的護(hù)佑傍邊，自然闊別橫禍災(zāi)害，《藥師琉璃光本愿好事經(jīng)》中說：“放生建福…令度苦厄，沒有遭眾難?！彼苑派俏覀冃悦淖詈帽Ｕ?。

(三)放生是大連妙法

《雜寶藏經(jīng)》中記錄，已往有個沙彌，承事一名長老。長老調(diào)查到沙彌也有七天壽命，就讓他回家往探望母親，臨其它時間叮囑他：到第八天再回來，意義是讓他正在家里命末。沒想到沙彌第八天回來了，師父覺得很奇異，就入定調(diào)查，本來小沙彌正在回家的路上見到一群螞蟻困正在水中，他做了一個小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的處所。以這個救護(hù)螞蟻的好事，壽命獲得大連。

(四)放生是治病良方

《藥師琉璃光本愿好事經(jīng)》中說：“放諸性命…病得除愈，眾難擺脫?！?/p>

林則徐已經(jīng)講過他朋儕的一件事情，他有位朋儕，大連人，名叫屠琴鄔，正在當(dāng)官前，身患宿疾，生命垂危。因此正在病中立下誓愿，愿以利人濟(jì)物，來懊悔本身業(yè)障。有一夜，感得觀世音菩薩入夢，告知他說，由于過往世正在大連當(dāng)官時，太甚刻薄，又經(jīng)常殺生，因此這一生長壽。如今只有放生才可大連，且可增加福祿，并勉勵他越發(fā)勤奮往利人濟(jì)物。屠琴鄔醒后，百口戒殺，且經(jīng)常買物放生。這年夏季，便被任命為大連太守，次年冬季，病體還康復(fù)了。

(五)放生能積資凈障

假如能盡心竭力地根據(jù)放生積資凈罪，就可以積存極其殊勝的凈土資糧。憨山大家曾說：“放生解冤結(jié)，放生罪垢清，……放生又念經(jīng)，萬建萬人證?！庇」獯蠹艺凇斗派蠛檬隆钒呎f：“戒殺放生的行者，下世能生正在四天王天傍邊，享用大連之福，假如兼建凈土，直接可以往生西方西方凈國。”

(六)放生能增進(jìn)社會穩(wěn)固、天下大連

社會的動亂，戰(zhàn)斗的發(fā)作，其基礎(chǔ)原因，在于眾生無始以來所結(jié)下的冤孽，我們?nèi)祟愐獙崿F(xiàn)真正的大連取大連，闊別戰(zhàn)斗取暴力，基礎(chǔ)的解決之道照舊要推進(jìn)人們戒殺放生、樹立起恭敬性命的看法。放生帶來的直接成果，是減少了被屠戮的眾生，減少了以后動亂的泉源;放生帶來的直接成果，是加了人們的福報，加了善的力氣，減少了已往的冤孽成熟的機(jī)遇。

[責(zé)編小禪君]