放生救火,免響馬厄
再次證實,救眾生便是救自身!
2009年10月23日,夏歷玄月初六,霜降,雷齋日。那天是當?shù)劂y座商場小王師兄誕辰,他出資3000元,取我們一同放生,回向怙恃安康吉利,自身一切順利。恰逢當日大集上有獵戶售賣3只獾、5只果子貍,另有9只刺猬和近200只馬上送往飯鋪的斑鳩,一同買下,下戰(zhàn)書四點出發(fā),進山放生。
同業(yè)兩男四女,除我和小王,也有三位女師兄,全是放生會主干,建行既好又皆非常仙顏,更可貴是個個刁悍醒目,一點還沒有嬌氣。素日進山放生,拿籠提袋,登山驀嶺,一往無前,由無畏色。她們放生很精進,我還很甘愿答應(yīng)叫她們同業(yè),一來平常久坐辦公室,疏懶成性,須要醒目的人幫手,而這幾位干起活來皆沒有讓須眉。二來放生日久,有時沒有免心生怠惰,有玉人同建相伴擺布,則常常生龍活虎,興頭大增!固然還得帶著妻子。
終點是當?shù)匕自粕?,此山周?0平方公里,海拔700多米,屬魯西北地區(qū)長白山脈,周邊巨細十九峰,山勢峻峭,荒山野嶺。這兩年封山育林,加上本年雨水富足,山上草木枝葉扶疏,各處瘋長,林中鳥獸繁衍生息,飛走馳逐,好一片郁郁青山!
快進山時,天氣已暗,遠遠望見山腰有幾處紅點,起頭并未在乎,以為是山上草棚中有些人點燈,再往前走看到紅光之上竟有陣陣濃煙,走到近前才清楚明明是發(fā)了山火!共有三個庖丁,還不知道怎樣燃起來的,黃昏山風(fēng)稍微,火勢其實不劇烈,只是徐徐散布,但如任其燃燒,天亮之前整座山上草木必將火滅煙消,時代的一切物命必定還所剩無幾。
客歲冬季,有人在當?shù)伉P凰山山腳上墳,不小心走火,引燃山草,其時無人過問,一夜之間,整座山全數(shù)偏激,燒得一片光禿,雖無人員傷亡,卻燒死物命無數(shù),當真是一場大難!面前著火點離路邊大約有三五百米間隔,立即上去息滅,還不至于造成大禍。
山中空寂,只有一老者正在張望,他是四周村民,也是被火光引來,但沒有手機沒法報訊。我們一些即刻取出手機,撥打本地110、119,也有林業(yè)局值班德律風(fēng)。山中旌旗燈號極差,但總算逐個撥通,闡明位置,陳述火情,皆回答說知道了,會派人處置。約莫過了半個小時,本地職能部門一輛車終究開了上來,幾名工作員下車一看,發(fā)現(xiàn)從路邊到起火點之間滿是一片波折林,基礎(chǔ)無路上山,強行穿越,難度極大,險些不可能!一些人私語幾句,居然上車掉頭,掉臂而去!
見我們一臉驚惶,一旁老者說,這還很正常,山火最是難救,救濟者上不去,器材還上不去。普通情況下山上無人,不致有些人員傷亡,不容易承當多大義務(wù),所以各部門都不太正視。何況如今天氣已烏,估量不容易有些人再來撲救,只會任其燃燒了,你們還算盡了力,仍是散了吧。我們目目相覷,一時間不知道如何是好……天黑以后,山風(fēng)漸起,目擊火勢漸旺,幾員女將,紛紜請戰(zhàn),說爽性我們本身上去救吧!我則很是遲疑,一是著火點的確很難接近,二是天氣已烏,嫌人員有什么閃失,又嫌救到最終,再有些人說是我們激發(fā)山火的,反而惹上不必要的費事!
見我躊躇不定,女將們七口八嘴,起頭“批斗”,有的說哪有這么巧,恰恰我們放生時碰上山火,定是佛菩薩布置我們來救火的。有的說火都不救還放什么生?放生數(shù)目有限,山火伸張,燒死的螞蟻、小蟲何止萬萬?救火便是大放生!被她們一激,我還起了斗志,又想若再躊躇,難免被她們小覷,之后還再怎樣“向?qū)А彼齻?當下決議立刻上山救火!
眾師兄每人折了一段樹枝作為東西,小王奮勇當先,在前開路。山坡很陡又滿是波折,只會貓腰抓著樹枝由樹木間隙穿過,還得隨時謹慎腳下亂石松動,滾落下往!一點一點往上挪,好不容易接近火點,人人掄起樹枝,一陣狂拍,拼盡全力殺絕了兩處庖丁。但此時山風(fēng)更大,末了一處庖丁順風(fēng)向山上燃往,速度極快,火勢又大,基礎(chǔ)追趕不上,人人還已精疲力竭,只會坐在地上,無能為力了。
便在此時,來路傳來人聲,竟連續(xù)上來十幾個壯小伙!他們有的手持鐵鍬,有的拿著掃把,原來是方才那位老者被我們打動,跑回村搬救兵來了!見救兵已到,人人才松口氣,皆已滿身無力,還幫不上忙了,歇息一陣后,沿原路連續(xù)下撤。下得山來,盤點好人數(shù),師兄們臉上熏得漆黑,身上扎滿小刺,有的燎了頭發(fā),有的剮破衣服,但幸喜皆無大礙,雖然皆內(nèi)外交困,但眼看山火漸滅,挽回一場災(zāi)難,所有人皆心胸大暢,法喜布滿。
上車走時,那位老者卻緊緊抓住我的手,果斷沒有放,非要留飯沒有行。我們再三謝絕,他便是沒有放手,其意甚誠,頻頻說:“好久沒碰上你們那樣的壞人了,這世道仍是壞人多啊?!逼鋾r已經(jīng)是夜里八點,車上物命卻還沒有放,我找個捏詞掙出手,趕快號召眾師兄上車走人。開出一里多地,借著手機微光念完放生儀軌,為王師兄怙恃做了特殊回向,然后最先摸黑放生。
果子貍和獾全是夜行植物,漆黑當中兩眼放光,特殊活潑,一放出籠,立刻狂躥,倏忽不見。斑鳩天黑以后卻不太順應(yīng),逗留少頃,才紛繁飛走,幾只刺猬則痛快賴正在草叢里不動……總算放得順遂。下山用飯,點一桌素菜,席間世人碰杯為王師兄慶生,小伙子大為感嘆,說本日既放生又救火,雖然辛勞勞頓,卻是有生以來過的最有意義的一個誕辰。
回家已經(jīng)是夜里十點多,此時才覺得滿身酸痛,筋疲力盡。從里到外衣服全數(shù)換掉,洗個熱水,上床沉沉睡去夜間渾渾沌沌聽妻子起來一次,還沒在乎。第二天醒來,她跟我說了一件事,事先驚出一身盜汗!
我家住一樓,樓下是地上車庫,所以事實上等于是二樓。車庫上方探出一片飛檐,便于排水,卻留下了平安隱患。由于順著煤氣管道爬上飛檐,正對我家廚房和洗手間窗戶。平安起見,我裝了兩層窗戶,表面是平凡玻璃窗,內(nèi)里一層是新式防盜窗,外形取平凡窗戶一樣,但有兩層玻璃,中央反正夾著紅色鋼欞,既美妙又隔音隔塵,外帶防盜。平凡窗戶兩扇窗之間是用扣子扣上,這類防盜窗兩扇之間則有一道暗鎖,按進鎖心,非常堅硬,所以日常平凡外層窗戶一樣平常皆開著。
我妻子常日睡覺很沉,昨晚卻總覺心中不安,展轉(zhuǎn)難以入眠,還以為是救火之后過于高興而至。約莫夜里三點擺布,她隱隱聽到洗手間“啪”一聲輕響,立刻起家檢察,只見內(nèi)層防盜窗的鎖芯已彈了出來,適才便是鎖芯彈出的聲音!暗鎖一開,防盜窗就告朔餼羊了!她平常膽小怕事,此次卻很冷靜,還沒叫我,立刻上前把鎖芯按歸去,又悄悄拉開窗簾一角往外一看,見陰郁中一小我正蹲在窗外飛檐上,聞聲屋里有消息,立刻順煤氣管子滑下去,一轉(zhuǎn)眼跑了。妻子把里外兩層窗戶皆關(guān)好,又搜檢一遍,還沒喚醒我,返來繼承睡……
清晨傳聞這事,不由有些后怕,還不知道阿誰小毛賊是用什么高超手腕將鎖芯弄開的?他摸進來盜走些財物事小,要傷了人可就嚴峻了!不由暗自高興,對妻子的膽大心小大大褒揚一番。一上班就去找物業(yè),保安隊長還吃了一驚,親自來看現(xiàn)場,飛檐上果然有踩踏的陳跡,他向我們表示歉意,并許諾必定增強夜間巡查,嚴加防范。又告訴賣防盜窗的公司,他們還很器重,馬上派人來搜檢并更換了鎖芯。與此同時認為我夜里把表面一層玻璃窗還關(guān)好,小偷就沒有空間對鎖芯下手了。
那天正逢周六,晚上放生會幾名主干正在我家開例會,順便吃晚飯。昨天救火的幾位還皆正在坐,巧的是其中小褚女人又是當天誕辰,談及差點被盜一事,幾位女師兄對我嘲弄不竭,有的說昨天救火您還躊躇未決,要不救那場火,說不定小偷進來把您偷了往,有的說救火得我們搶著上,防盜還得靠女將!我訕笑幾聲,抵賴了幾句,心中卻滿是感謝感動。
放生會每周都市進山一兩次,放生獾、刺猬等小野獸。路程遙遠山路又險,所以經(jīng)常會遇上事故。一次夜里正在山中迷了路,又冷又饑,轉(zhuǎn)到深夜才走出來。另一次,車陷進泥淖怎樣還開不出來,世人同心同德,費盡周折才推了出來,卻已濺得渾身滿臉全是泥水!此次夜間山中救火更是危險,各人惡作劇說的確有幾分“赴湯蹈火”的味道了。一次次同甘共苦,一次次共赴危難,各人誠心誠意,友愛日深,早成了生活中的益友和修行上的益友。
幾年來精進放生,從未停歇,身旁相伴的師兄換了一撥又一撥,有的放了一陣,決定信念退失,不再呈現(xiàn)……有的雖然未退初心,但因各種事物牽絆又或碰上了什么事故,還皆逐步消逝不見,始終跟隨的已沒有幾人實在世事難料,人生無常,徹夜縱有群賢畢集,笑語儼然,明代說不定已人非物是,咫尺萬里。
瞻望出息,照舊百步無輕擔。
回顧來路,卻已寥寂如雪。
建《地躲經(jīng)》,如果與地躲菩薩的大道相應(yīng),就不但求本人擺脫,還企求眾生都能擺脫。這就涉及到一個發(fā)心的題目,好比把誦《地躲經(jīng)》的好事回向為一切萬物,還好比說往放生,這都很好。
道場很主張大師干幾件事:第一件事多放生;第二件事多聞法,聞?wù)ǎ劻苏庞辛胬?,有伶俐您才會超越存亡循環(huán)。經(jīng)過多放生能夠獲得我們想求的財產(chǎn)自由、伶俐、健康長壽。所以我們無妨多一點放生,這個是很好的事。為何呢?我們放生要拿錢出來買,這個是財布施。財布施是因,財產(chǎn)自由便是果。
放生一定要對著眾生念《放生儀軌》,這就種了一個擺脫的種子在里面。眾生聞了法以后它第二世就有時機轉(zhuǎn)人身,獲得擺脫,很主要。這是法布施,法布施是因,聰慧便是果。
您萬萬沒有可以說:哪一個法師說我身體欠好,我要放三十萬條性命,趕快去菜市場買,倒下河就算了吧,如許就弄錯了。必定要對著它念《放生儀軌》,并且要如法地念,沒有可以法師正在大殿念《放生儀軌》,那些放生的器材擺正在很遠的處所,這個作用就差很遠了。必定要給眾生聞到佛法,如許才是。您沒有必要覺得牲畜道它沒有懂,您給它八識田種下種子,它就有時機擺脫。
有一名法師他還俗以后,《妙法蓮華經(jīng)》前半部他看一遍就能夠背得出來,后半部他讀了三年皆背不到。他就問他的師父:怎么會那樣呢?
他師父入定觀查通知他:您宿世是一頭牛,住在這間寺院的山腳下。有一天,夏歷的六月六,法師就將藏經(jīng)閣的經(jīng)籍全數(shù)拿出來曬太陽,嫌為蟲蛀了。恰好那頭牛沖進這間寺院,它看到很多多少經(jīng)籍,就聞經(jīng)籍,那頭牛恰好聞的是《妙法蓮華經(jīng)》。并且很巧恰好有一陣風(fēng)吹過來,書一頁頁地翻過去,方才翻了一半,它就聞到一半,主人來將那頭牛拉走了。
那頭牛以此福德人緣就死了,離開了牲口道今后它就投胎為人,并且有這個機遇,此生他就落發(fā)。并且他宿世用牛鼻聞了一下前半部門,此生他看一遍就能夠背出來,后半部門他就讀來讀去都不記得。所以這個是很主要的,您種小小的因就有很大的果報。所以放生的時間幫它們種這個小小的因,一定要乞求:想要它們快速地離開牲口道,能夠快速地得人身,聞?wù)?,得擺脫。如許對著它們念就好了。這是法布施。
必定要買那些假如我們沒有買來放,他人就拿來殺的眾生,那樣放生是最有結(jié)果的。由于貪生畏死,一切萬物全是那樣的,假如它大部分類似要死,我們將它買來放了,這個是無畏布施。無畏布施是因,健康長壽便是果,所以要如法放生。然則必定要注意,如法放生很主要的。
道場不太主人人放鳥,為何?目下當今的人為了贏利,經(jīng)商不顧安危,那些鳥由哪里來的?有兩種起原:一種是人工養(yǎng)的,這一些放出去就逝世了,您不全是放生反而是放逝世。一種是去到湖南、廣西那些處所,拿一個很大的網(wǎng),到晚上罩住整片樹林,然后拿著手電筒四周照,那些鳥都很惶恐,飛飛飛,一網(wǎng)就打盡了。以后就運回廣州,廣州又送回東莞,正在路途中央,為了您放一只它就逝世了三只,如許就沒那末好了。是以不太主張他人放鳥,除非您見到他人恰好抓到一只鳥,立刻把它買來放掉,如許就好,所以不必要注意皮相形式上的工具。
并且放生一定要放有生機的工具,那條魚將近死了您皆買來放生,沒有用您放它皆會死了,所以買一些有生機的放。并且最好沒什么辨別心,您去到市場,見到什么就買什么,如許就比擬如法。
別的一個層面,要放在一定是合適它糊口生涯的環(huán)境。假如將淡水魚倒進海里它就會逝世;將山龜放進水里它也會逝世;水龜放在山里它也會逝世。烏龜很怕蚊子咬,蚊子和龜是天敵,蚊子咬龜一口,這個龜即速就會逝世;一樣龜逝世后磨成粉,您拿洋火撲滅一點點,那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在順應(yīng)它糊口生涯的環(huán)境。
彷佛東莞的東江河,全都是用石頭砌起來,砌得很整潔,您買一點黃鱔魚往放,好不好呢?這個東江河的河底很深,邊邊全部都看不到底泥,它不也許鉆得很深,放下往它就會死了。那樣就不好了,一定要河雙方有土,它能夠有處所鉆,那樣就好,順應(yīng)它生計的環(huán)境。
說這一些,便是提示地躲道場的道友,地躲秘訣是心腸秘訣,我們要改運,要成佛,皆要靠地躲菩薩的加持力,還便是他力。而惡道眾生得擺脫,還要靠他力,這個他力,不僅僅是諸佛菩薩的救度,還要靠佛門生們布施的福德人緣。
南無本尊地躲王菩薩摩訶薩!
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