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答：（一）種瓜得瓜，種豆得豆，難舍難分、分毫不爽。種什么因得什么果是亙古穩(wěn)定的真諦。放生便是救人家的命，種了善因，必得善果，攔阻品評(píng)放生便是故障人家拯救。種惡因，必得惡果。

（兩）、天地萬(wàn)物眾生，皆有靈性，皆知趨吉逃兇，都邑臨陣脫逃，皆有悲歡喜怒。目前放生，物類皆知感激涕零!

（三）、天地萬(wàn)物眾生，皆本具佛性，與我相比無(wú)二無(wú)別，只是由于宿業(yè)極重繁重，不幸淪為異類牲口，一旦業(yè)障消弭，一樣能夠證成佛果。目前放生，即是救一將來(lái)佛!

（四）、天地萬(wàn)物眾生與我，正在無(wú)始以來(lái)的輪回中，皆曾互為手足親眷。目前放生，即是救自身的親人!

（五）、天地萬(wàn)物眾生與我，正在已往的輪回中，皆曾互為朋友仇人。目前放生，正可解冤釋仇，不再冤冤相報(bào)!

如斯看來(lái)，想要本人所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說(shuō)，放生好事最為第一。

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問(wèn)：放生有什么意義？

答：人間意義－－－－護(hù)生保命，闊別威逼。補(bǔ)救統(tǒng)統(tǒng)性命受到威逼或受到損害的植物、蟲(chóng)豸等，將它們安置于平安的地步，使之闊別統(tǒng)統(tǒng)危險(xiǎn)災(zāi)害。

出人間意義－－－－－出三惡苦，永脫六道，暫得擺脫，修行成佛。

正在放生的儀軌中，由上師或法師為被放生的植物授三皈依后，植物們將結(jié)下“沒(méi)有墮天堂、餓鬼、旁生，永沒(méi)有再受三途苦”的殊勝人緣。雖然植物聽(tīng)沒(méi)有懂法師誦念的經(jīng)文心咒，但是正在它們的八識(shí)田中或潛意識(shí)里卻曾經(jīng)播下成佛的種子。隨大家人緣，這一些植物正在此生了卻后，將轉(zhuǎn)生為人，得逢佛法，終將出離循環(huán)，成就作佛！

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(五)天地萬(wàn)物眾生與我，正在曩昔的輪回中，皆曾互為朋友仇人。目前放生，正可解冤釋仇，不再冤冤相報(bào)！

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答：放生能夠長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈善心地。正在放生過(guò)程中讓我們體會(huì)到天地萬(wàn)物率皆對(duì)等，皆有覺(jué)得，皆具佛性，皆能成佛的真諦，使我們慈善看待每一條性命，而且恭敬愛(ài)護(hù)保重！進(jìn)而正在生活中戒殺茹素，護(hù)生助人，諸惡莫作，眾善推行，以慈善心看待人間的統(tǒng)統(tǒng)。要知道佛心便是慈善心，當(dāng)我們長(zhǎng)養(yǎng)慈善，心取佛合，諸佛歡樂(lè)，自然簡(jiǎn)單取佛感到道交，學(xué)佛道業(yè)自然簡(jiǎn)單造詣！

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(六)授三皈依念經(jīng)：放生前一定要授三皈依并予以念經(jīng)，目前有緣放其生命，吾人更當(dāng)發(fā)菩提心，愿物類眾生永不再墮三惡道中，并得此生報(bào)盡，下世為人，值遇佛法，念經(jīng)修行，往生西方西方凈國(guó)，永久離開(kāi)六趣輪回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要、最畢竟的意義！

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