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黃岡哪里可以放生魚類
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眾生乃眾緣和合而成,眾十二人緣演化而成人。螞蟻以致細(xì)菌皆是眾生。我們不消往外找眾生,人自性(身)中已經(jīng)有無量眾生。目前科學(xué)發(fā)財(cái),可證實(shí)人體中有許多細(xì)菌和微生物,骨子里面中有無量眾生。

人吃的食品還是眾生,如豬肉、牛肉、魚類等,這一些肉類中有許多細(xì)菌。不吃這一些肉類,肚里就沒有了這一些細(xì)菌的種子。吃那一類眾生較多,即取之成為家屬,取彼人緣加深,而致纏夾不清不克不及分散。吃豬肉多者,有機(jī)會(huì)生為豬。吃牛肉多者,則生為牛。若多吃米是不是還變米呢?米是無情,而眾生是有情。若啖食有情眾生,即會(huì)生為有情眾生。吃無情眾生,卻能滋長(zhǎng)法身慧命。

人若禁食那一類眾生,便是度那一類眾生。“度”,即度過苦海,登涅盤此岸。人若曉暢這個(gè)原理,則不該吃眾生肉。

由前有一個(gè)吃肉的人,逝世后到閻羅王處。他生前曾吃過的肉類眾生,皆要來跟他算帳,吃肉者還自我辯解:“我雖然吃肉,但罪沒有歸我,應(yīng)歸罪賣肉販。”因而閻羅王傳召賣肉販,賣肉販亦自辯:“我所以賣肉,皆因有些人買肉。若無人買肉,我又何須賣肉呢?”賣肉販跟吃肉者相互爭(zhēng)辯。

厥后兩人把義務(wù)推正在屠夫身上,閻羅王又召見屠夫,屠夫還自辯論:“我確是宰豬,然則有些人買,有些人吃肉我才會(huì)屠宰,若無人買,無人吃,我還不容易宰呢!”因而各說各的事理,所說的盡是制罪業(yè)的事理。成果,閻羅王仍舊判食肉者償還血債??梢娢覀兂阅且活惐娚?,就與那一類眾生結(jié)下不解之冤,所謂:“肉字里邊兩人,里邊還吃外邊人,眾生還吃眾生肉,細(xì)心思考人吃人?!崩銍?yán)經(jīng)中云:羊逝世為人,羊既可為人,豬牛亦可為人。

若未得天眼通,不可以觀測(cè)其人緣,則認(rèn)為豬即豬,羊即羊。人多吃眾生肉,把本有的自性埋沒了,失去靈性,釀成愚癡。故欲度眾生,先戒食眾生肉。人欲度眾生,先度自性眾生,度眾生還要離相,無所固執(zhí),方為真度。

這是發(fā)生正在江西臨江處所,工夫應(yīng)該是正在元代取明代之間。

有一名姓高名蕃的讀書人,十分伶俐,十四歲就中了秀才。厥后,他取同窗樊江城成親。書上描述樊江城的相貌十分美,她的美好像超越常人。

初娶親時(shí),人人息事寧人,過了一個(gè)期間就不得了!樊江城的性情極度卑劣,凌虐本人的丈夫,的確不把丈夫當(dāng)人看待。樊江城的怙恃管不了她,高蕃的怙恃還不克不及管她。而高蕃受老婆的氣,折磨得日漸瘦削,身體衰弱了下來,兩邊的怙恃都很疼愛。怎么辦呢?

有一天,高蕃的母親做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中有些人說:「樊江城宿世是寺院中被人放生的老鼠,而高蕃宿世是個(gè)讀書人,他到廟上去耍弄這只老鼠,把老鼠弄死了。這老鼠臨死時(shí)內(nèi)心痛恨,宣誓要報(bào)仇!牠此生變成人,是要來報(bào)仇的,一定要摧殘高蕃,這是沒有辦法的。只有念觀世音菩薩,并持誦觀音咒,或念〈普門品〉,那樣求觀世音菩薩了!」

高母醒來,曉得這是個(gè)夢(mèng)。心想:沒有方法中的方法,老是好嘛!因而,兩邊怙恃就為高蕃念觀世音菩薩,還念〈普門品〉、念觀音咒,久久沒什么動(dòng)靜,又勸高蕃本人還念。

不久,這中央來了一個(gè)老和尚,會(huì)算命,因而很多人皆請(qǐng)他算命。還有些人告訴樊江城說:「來了一名老和尚會(huì)算命,算得很好,妳還來算算!」樊江城就來了。

這時(shí)候,這位老和尚對(duì)求算命的人說:「給我預(yù)備一杯水!」水預(yù)備好了。算著算著,忽然間,老和尚對(duì)樊江城說:「莫要瞋!莫要瞋!宿世亦非假,當(dāng)代亦非真。鼠子縮頭往,勿使貓兒尋!」

「莫要瞋」,意義是:妳不必要凌虐本人的丈夫?!杆奘酪喾羌?,當(dāng)代亦非真」:前一世他害了妳的命,是有這么一回事,他是對(duì)不住您;然則此生還是不是實(shí)在的,妳不必要那末固執(zhí)?!甘笞涌s頭往,勿使貓兒尋」:妳這只老鼠啊,如許地凌虐本人的丈夫是差池的,應(yīng)該要畏縮歸往,和氣一點(diǎn)。老鼠老是嫌貓的呀!假如您繼承凌虐您的丈夫,會(huì)有貓來找您貧苦的。

說完,含了一口水,噴到樊江城的臉上。那時(shí)一同算命的人,無論是男、是女,人人皆曉得樊江城的兇猛,心想:「這老和尚如何敢冒犯她呢?」但是樊江城沒有什么默示就回家去了。回家后,性情改變了,把她丈夫召喚過來講:「我感到我們從前過失勁兒,我們是伉儷嘛,該當(dāng)是恩愛的。而怙恃對(duì)我們是有恩義的,我們?cè)摦?dāng)孝順怙恃才對(duì),如何人人皆過著這類苦惱的生活呢?」從此以后,她釀成賢妻良母了。

「若多瞋恚,常念恭順觀世音菩薩,便得離瞋」,這在我們凡夫來講,也是特別很是需求的。我們要多念觀世音菩薩,期待觀世音菩薩加被,轉(zhuǎn)變我們的性情,使令我們的性情溫柔,朋儕就會(huì)多一點(diǎn)。

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