經(jīng)書上說魚子不經(jīng)過鹽水浸泡，經(jīng)三年不死，施愚山先生說，魚已死了，將魚籽輕輕取出，勿損壞，勿著鹽，分?jǐn)傇诘静莅训纳厦?，等他水跡稍干一些，淺淺地埋在水邊的泥沙下，以免別的魚來吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可離水的，倘在冬冷春寒時(shí)，用干燥的泥塊搗成粉，將魚籽拌裹了，曬暖了，好好收藏起來，積到陰歷四月十五以后，撒在河攤水草間，沒有不活的。其他月份，隨時(shí)可放，也更便當(dāng)了。（擔(dān)心魚子放不活的同修：魚子是體外受精的，陽光的能量也能幫助它成熟及孵化，“三年以后還可以活下來”，經(jīng)書字字真言?。?/p>
唐文宗御膳房內(nèi)烹煮的雞蛋在鍋?zhàn)永锩婕w地呼喊觀世音菩薩的圣號(hào)，胞胎和蛋確實(shí)有生命啊！它不幸輪回這么一個(gè)身相，它還是一個(gè)神識(shí)，它有靈性，它也有佛性。它有難時(shí)你救它，你有難時(shí)天救你，天道好還。
只要碰到煮魚或路過水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚子投到水里，就保全無數(shù)生命。功德無量！
動(dòng)物的報(bào)復(fù)中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)90年代初，在孟加拉國銅陵的一個(gè)村子發(fā)生了一起群蛇進(jìn)攻農(nóng)民住宅的怪事。原來，在一周之前這個(gè)村里有個(gè)農(nóng)民在家中發(fā)現(xiàn)了一條眼鏡蛇，就想將它打死，云端佛學(xué)，但被打傷的眼鏡蛇還是逃掉了。沒想到不久便有50多條眼鏡蛇成群結(jié)隊(duì)地來到村里，將這個(gè)農(nóng)民的家包圍起來，準(zhǔn)備進(jìn)行報(bào)復(fù)。驚恐萬分的肇事者全家只好在村里其他人的幫助下，被迫搬走了。
分享到：
標(biāo)簽：
-
阿壩哪里有放生烏龜?shù)牡胤桨?”大師言畢，又作臨終正念文曰： “凡人臨終欲生凈土者，須是不得怕死。二、境細(xì)心粗，唯當(dāng)念佛 有人問大師：“何故不令人觀想，而但勸人專 -
靜安市放生護(hù)生協(xié)會(huì)電話是多少兒啊，你姨媽、耶輸陀羅，還有你沒有見過的兒子羅候羅都在焦急地等待著你呢?！埂父赣H，我并沒有帶羅候羅到這里?！埂父竿酰_候羅趁我不注意時(shí)， -
濟(jì)寧哪里可以買鳥放生的地方〗尤其因?yàn)楸菊撌峭ㄟ^所說的意義取名，是講進(jìn)入菩薩行的方便，所以利根的人通過論名，就能通達(dá)論中所說的大概內(nèi)容。比如看到《入菩薩行》，就會(huì)知 -
荷澤去哪里放生比較好一點(diǎn)黃宗仰棲霞寺內(nèi)“宗仰上人紀(jì)念堂”畫像1912年1月1日上海各界人士歡送孫中山前往南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)的合影（中立右起第一人為黃宗仰）孫中山致《黃宗 -
云浮放生魚的地方”2014年農(nóng)歷四月初八(2014年公歷5月6日)，恭逢三界導(dǎo)師、四生慈父、本師釋迦牟尼佛圣誕吉日，天童禪寺謹(jǐn)擇于當(dāng)日上午9：00在佛殿舉行世界和平、國泰民