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一般說來，堅持放生的人（盡心放生、舍得拿出資金放生），有三類感應(yīng)：

第一類：感應(yīng)迅速。這些人，有兩種情況：一是上一世或父母積累許多功德，所以一放生，就會產(chǎn)生神奇感應(yīng)。二是放生的時候，恰好放生的是龍王的兒子、蛇仙的兒子、烏龜仙的子孫等，因為是放生了神仙的后代，所以會得到神奇感應(yīng)。我國著名神仙醫(yī)生孫思邈，就是因為救了一條小蛇，而改變的命運。他放生的這條小蛇恰恰是龍王的兒子的化身，結(jié)果，被龍王接到龍宮，龍王讓他挑選寶貝，孫思邈只挑選了救助世人醫(yī)書，所以，孫思邈成了醫(yī)圣。放生具有不可思議的神奇作用。很多朋友，因為放生，人生發(fā)生了翻天覆地的變化。

第二類：感應(yīng)中速。這類人，主要是上一世或父母積累一些功德，也做了一些惡事，可以說是善惡都有，所以，放生的時候，就會出現(xiàn)不快不慢的感覺。這種情況怎么辦？佛菩薩很公平，讓他先還“債務(wù)”，后來好運氣。所以他放生的時候，產(chǎn)生的功德，先要抵消自己上一世的罪惡，把這些罪惡消除之后，就會產(chǎn)生新的吉祥感應(yīng)。

請大家記?。?/p>放生救了我的生命與慧命

文/株洲智生
我今年四十三歲，是某部門工作人員，由于罪業(yè)深重，年紀輕輕就病休在家，三十五歲牙齒開始脫落，至三十七歲牙齒脫落四顆，滿口牙齒松動，患嚴重神經(jīng)衰弱、官能癥、強迫癥、嚴重肺結(jié)核等多種疾病，未老先衰，整日恐懼不安，恐難活到四十幾歲！嚴重時，大白天在家都恐懼害怕，須要家屬陪護，不能出家門，晚上恐懼不能睡覺，氣喘噓噓；一夜到亮，都要開燈。晚上偶一睡著，即夢“業(yè)道論對，共鬼神游?！闭媸堑搅祟l死崩潰的邊緣。
由于業(yè)障深重，磨難重重，自九九年五月信受佛法，卻又找不到修行下手處，念佛由于胡思亂想、妄念紛飛、昏沉失念、坐不住，不得實效；拜佛又拜不動，且拜后下樓梯必跌！
后來看到凈土法門法師“講記”中說，早年章嘉大師開示凈土法門法師“看得破，放得下?！彼麊枴澳敲矗率痔幠?？”“布施?！甭?lián)想到凈土法門法師早年在臺灣也從放生布施入手的修行實踐，我又讀到圓因老法師的《放生問答》、索達吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法寶，于是，我就下了從戒殺、放生布施入手、下腳行路的大決心！以放生積德懺悔。
自99年10月以來，自己放，幫人放，勸人放，寄錢到全國各地放，估計自放金額在三千多元；自放或隨喜幫人放大小眾生十五萬余。牙齒停止脫落、神經(jīng)衰弱恢復，由原先天天躺在床上起不來、可能活不長等癥況，到現(xiàn)在身體好轉(zhuǎn)，看得開、想得通、吃得香！我深感放生是念佛功夫不得力者清靜自心、成就功德、消除業(yè)障、輔助往生的下手處、起腳處；是懺悔業(yè)障最快的、鈍根衰弱之人行得通的修行方式！這使我信心大增，對今后健康株洲、凈心念佛、求生西方充滿信心，也打下了堅實基礎(chǔ)。
五年的放生體會，我深深感到，放生，財施、法施、無畏施三種布施俱全！放生時，與眾生三皈依、持咒、念佛號，共同回向無上佛道，回向求生西方極樂，與被放生眾生一起消除了說不清的業(yè)障、罪過，幾乎是當天放生當天見效！同時，注意每次放生或委托他人放生時做好書面記錄（并非為執(zhí)功德相），以便時時激勵自己，精進放生、消業(yè)懺悔?！洞笾嵌日摗吩疲骸爸T馀罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一?！薄端帋熃?jīng)》云：“放諸生命……病得除愈，眾難解脫?！薄胺派薷！疃瓤喽?，不遭眾難?！奔盘炱兴_曰：“但唯發(fā)起饒益心，猶勝供養(yǎng)諸如來。”一切有為法中，功德最大的，見效最快的，莫過于放生。索達吉堪布在《修心八頌講解》中說：“現(xiàn)在是真正已經(jīng)到以放生度化眾生的時代了。……放生和做其他的善法不同；做其他的善法，若發(fā)心不清凈則果報極小。但放生卻不同了，雖然以不清凈心，甚至以邪見來放生，這種果報也是不虛的?！薄拔矣X得放生就是直……接饒益眾生?！薄斗派δ崛缫鈱氈椤吩疲骸啊曳派袨?，因其是有為法中最為殊勝的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤懇，甚至即生福德利益現(xiàn)報，所以放生者切要善于回向。免大量功德流于人天無意義消耗的福報也。”并且，放生修行的特點優(yōu)越：一是簡便易行，一人多人，幫人放生，寄錢委托他人代放，勸人放生等等，只要有心便可有為，佛力必定加持；二是不須等待因緣，時時處處人人皆可進行！不像其他善法須等待因緣條件成熟方可為之；三是救眾生身命與法身慧命，則亦同時救了自己的法身慧命，雖則利物，化功在己，自他兩利，人天同慶，諸佛歡喜；大量放生，還可轉(zhuǎn)劫運，可化減多種自然災(zāi)害，利國利民，瑞相連連！再者，放生時，可以對境練心，觀能施、所施、受施三輪體空，斷貪嗔癡，長養(yǎng)慈悲心，發(fā)起菩提心，不僅僅救眾生身命，更救眾生法身慧命，這是落實菩提心、上求下化的最好的實踐！必須知道，黃念祖大德開示的：慈悲是菩提心的基礎(chǔ)。沒有慈悲心，菩提心發(fā)不起來！寂天菩薩曰：“敬佛不敬眾（生），豈有經(jīng)教言?！倍派呛B(yǎng)我們大慈悲心最快最有效之途徑！
由此可見，放生是往生大業(yè)最好的助行！印光大師在《放生十大功德》中說：“戒殺放生者，來世得生于四王天，享株洲之福。若兼修凈業(yè)者，直可往生西方極樂國土，其功德實無涯矣?！薄斗派Φ挛摹吩疲骸胺派蝗f超八難；放生五萬免墮沉淪；放生十萬極樂國土；放生一億菩薩肩平。”愿以此文為業(yè)重同修、十方善眾打開又一扇通往西方極樂世界的懺悔之門！現(xiàn)以株洲菩薩偈與憨山大師放生偈與大家共勉！愿人人放生，共獲法益！同生西方極樂！
“勸君勤放生，終久得株洲；若發(fā)菩提心，大難天須救。”
“人既愛其壽，生物愛其命；放生合株洲，放生順佛令；放生免三災(zāi)，放生離九橫；放生壽命長，放生官祿盛；放生子孫昌，放生家門慶；放生無憂惱，放生少疾?。环派庠┙Y(jié)，放生罪垢凈；放生觀音慈，放生普賢行；放生與殺生，果報明如鏡；放生又念佛，萬修萬人證。”