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放生放在什么地方好 巴西龜能放生嗎
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巴西龜不可以放生。巴西龜是外來物種,如果放生,會影響到本來的生態(tài)系統(tǒng)。巴西龜是天下公認(rèn)的生態(tài)殺手,曾經(jīng)被天下環(huán)境保護(hù)組織列為100多個最具毀壞性的物種之一,多個國度已將其列為危險性外來入侵物種!中國還已將其列入外來入侵物種,對中國自然環(huán)境的毀壞難以估計(jì)。

吉林大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院常弘傳授正在記者采訪中指出,巴西龜絕對不可以放生到田野,市民買龜放生田野的行動政府部門應(yīng)予以禁止。因大批攫取同類生活吉林被列為天下最危險入侵物種。

因?yàn)?巴西龜"團(tuán)體繁殖力強(qiáng),存活率高,尋食、劫掠食品本領(lǐng)強(qiáng)于任何中國外鄉(xiāng)龜種!如果把它放生后,因根本沒有天敵且數(shù)目浩瀚,放肆腐蝕生態(tài)吉林,將嚴(yán)重威脅中國外鄉(xiāng)野生龜取雷同物種的生活。并且正在只要適于生活的旅游景點(diǎn)加上大眾"主動的放生"根本上都可看到滿塘皆是"巴西龜"的震動氣象!

雖然"巴西龜"壽命僅為二十幾年,但只要到達(dá)生殖期,就可以順?biāo)旖慌?,順?biāo)旆趸?,順?biāo)斐苫?,近幾?巴西龜"正在中華大地各處"開花"個體已呈幾何狀繁衍,占領(lǐng)了大面積屬于中國外鄉(xiāng)龜種的田野生存空間!所以喜好放生的人們牢記不必要購置巴西龜用來放生,不然放生則會釀成“殺生”。

由此可見,巴西龜是不可以放生的。

勤奮辦道主要持戒

辦道的先決條件—堅(jiān)信因果

不管什么人,特別想勤奮辦道的人,先要堅(jiān)信因果。若沒有信因果,妄作胡為,沒有要說辦道沒有成功,三涂少他免沒有了。佛云:‘欲知宿世因,此生受者是,欲知下世果,此生作者是,’又說:‘借使百千劫,所制業(yè)沒有亡,因緣會逢時,果報還自受,’楞嚴(yán)經(jīng)說:‘因地沒有真,果招紆曲,’故種善因結(jié)善果,種惡因結(jié)惡果,種瓜得瓜,種豆得豆,乃幸免的原理。

嚴(yán)持戒律

勤奮辦道主要持戒,戒是無上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以發(fā)慧,若沒有持戒而建行,無有是處,楞嚴(yán)經(jīng)四種清凈明誨。通知我們,沒有持戒而建三昧者,塵沒有可出,縱有多智禪定現(xiàn)前,亦降左道旁門,可曉得持戒的主要。持戒的人,龍?zhí)鞊泶鳎馕肪?,破戒的人,鬼言大賊,掃其萍蹤。六祖說:“心平何勞持戒,行直何用參禪,”我請問您的心已平直沒有,有個月里嫦娥赤身裸體抱著您,您能沒有動心嗎,有些人無理唾罵痛打您,您能沒有生嗔恨心嗎,您可以沒有劃分冤親憎愛,人我是非嗎?完整絕對做得到才好開大口,沒有然沒有必要說空話。

堅(jiān)實(shí)決心信念

想勤奮辦道,先要一個堅(jiān)韌決意信念,信為道源好事母,不管干什么事沒有決意信念,是干欠好的。我們要了生脫逝世,尤其要一個堅(jiān)韌決意信念,佛說大地眾生皆有如來聰慧德相,只因妄圖固執(zhí),沒有能證得,又說了各種秘訣。來對治眾生的芥蒂,我們就當(dāng)信佛語沒有虛,信眾生皆可成佛,但我們?yōu)楹螞]有成佛呢?皆因未有如法下逝世工夫呀,比方我們信知黃豆可制豆腐,您沒有往制他,黃豆沒有會本身釀成豆腐。縱然制了,石膏放沒有如法,豆腐還會制沒有成,若能如法磨煮往渣,放適當(dāng)?shù)氖?,決意可成豆腐,辦道亦復(fù)如此。沒有勤奮雖然沒有能夠成佛,勤奮沒有如法,佛還是沒有能成,若能如法修行,沒有退沒有悔,決意能夠成佛。故我們該當(dāng)篤信本身本來是佛,更應(yīng)篤信依法修行決意成佛。永嘉禪師說:“證實(shí)相,無人法,霎時滅卻阿鼻業(yè),若將妄言誑眾生,自招拔舌塵沙劫,”他老人家慈祥。,要果斷后人的決意信念,故發(fā)如斯弘誓。

決議行門

自信心既具,便要擇定一個秘訣來修持,切不可反復(fù)無常,豈論念經(jīng)還好,持咒還好,參禪還好,總要認(rèn)定一門,驀直干往,永不退悔。本日不成功,明日一樣干,本年不成功,來歲一樣干,當(dāng)代不成功,下世一樣干,溈山白叟所謂?!吧裟懿煌?,佛階決意可期,”有等人打不定主張,本日聽那位善常識說念經(jīng)好,又念兩天佛。明日聽某位善常識說參禪好,又參兩天禪。東弄弄西弄弄,平生弄到死,總弄不出半點(diǎn)“花樣,”豈不冤哉枉還。

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