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陳光標(biāo)，開縣開縣投資(團(tuán)體)有限公司老總，2008年CCTV年度經(jīng)濟(jì)人物，近10年，陳光標(biāo)的各種慈悲捐錢累計(jì)高達(dá)7.13億元!正在2008年中國慈悲排行榜頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，他以1.8億慈悲捐錢榮膺“中國首善”稱呼!

開縣開縣產(chǎn)生大地震后，他領(lǐng)導(dǎo)公司60多臺(tái)大型工程機(jī)械，組成了我國第一只民間救濟(jì)部隊(duì)，深入一線救人無數(shù)，其反應(yīng)速度之快令軍事專家皆非常驚奇!經(jīng)細(xì)心理解，他竟然是終年放生者!他說：“昔時(shí)買賣剛起步時(shí)，我曾拿出幾十萬元放生，放生以后，就賺了幾百萬。正在菜市場(chǎng)只要見到田雞、烏龜我就要買來放生，我放生到開縣開縣的田雞、烏龜?shù)瓤赡芤磭嵱?jì)了!”

團(tuán)體辦公室一名工作員記得，2004年的一天，已經(jīng)是大富豪的陳光標(biāo)往菜市場(chǎng)買菜，發(fā)現(xiàn)有人正在兜銷兩大四小共6只烏龜，素有悲憫之心的陳光標(biāo)絕不猶豫地高價(jià)買下，然后親手將個(gè)中4只小烏龜放生，剩下的兩只，他親自照應(yīng)，直到烏龜生出蛋來?！耙淮钨I菜竟然變成了一次放生善行，這便是我們老總的性情?！眻F(tuán)體辦公室秘書說，“正在陳總的眼里，慈悲才是最主要的事!我們對(duì)峙每一年將企業(yè)利潤的30%捐贈(zèng)慈悲事業(yè)，而現(xiàn)正在公司資產(chǎn)已達(dá)幾十個(gè)億!”

我們?nèi)粘Ｆ椒残扌蟹鸱ǖ臅r(shí)分要認(rèn)真，而參與放生的時(shí)分我們要心存善念，由于這是一件勞苦功高的事情。

此次正在寺院，有師兄問上師嘎瑪仁波切：有些人說交給他錢，他能給人續(xù)命，叨教師父怎么看這事?

上師聽后微微一笑：我只知道放生能續(xù)命，沒聽說過用錢能續(xù)命。

一大早，有個(gè)微信老友給我留言：

關(guān)于放生我也是有疑問，

1、放生買物命，買了這個(gè)，阿誰沒買，是沒有同等心啊?

2、不全是要恰好路邊碰到要被殺的買下來這個(gè)才算放生嗎?

3、我們開縣道場(chǎng)每周固定中央放生還不合適吧?

4、換著處所放生也有利于物命不被捕撈，可我們沒這時(shí)候。煩請(qǐng)師兄解說下。

我復(fù)興說：

1、該當(dāng)不管是沒有同等心，反而是沒有那么大的財(cái)力和才能，和受環(huán)境所限，所以不消糾結(jié)。

2、只如果由屠刀下救下的性命，全是放生，其實(shí)不分路邊照樣菜市場(chǎng)里。

3、放生沒有發(fā)起固定時(shí)候和固定所在，由于輕易讓某些貪念重的人摸到紀(jì)律，進(jìn)而前往捕撈。

4、觀音菩薩從來沒有說由于本人沒有時(shí)候而不去救度眾生，放生是不是一個(gè)敷衍了事的運(yùn)動(dòng)，反而是實(shí)在好處眾生的事情，擺正心態(tài)，時(shí)候就有了。

我今早看到一篇漫筆《一名大夫的感言：放生和治病的自然道理》，在此跟人人分享一下：

有緣獲得高僧的輔導(dǎo)，正在最近幾年的臨床醫(yī)治中，我碰到很多氣息奄奄讓很多大夫插翅難逃的求助緊急病人，我除對(duì)癥用藥外，還叫其家眷速去為病人大批放生和不必要?dú)⑸晒芏嗖∪似嬗^康復(fù)，令我欣喜和駭怪。

本來，古賢早有開示，惋惜醫(yī)學(xué)界不予一定，許多的醫(yī)師還不明就里而視為科學(xué)，卻不知，這里面有很深的原理!就正在我們生在世的鄉(xiāng)村，天天，正在無數(shù)的飯館和酒樓里，無數(shù)的人張開著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙，品味著各式各樣的植物：水魚、青蛙、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥……

若是由高空俯瞰，很多鄉(xiāng)村沉浸在“吃”的狂迷中，廢寢忘食的食街、排擋，滿街是吃客的嘴臉，何等惡心。萬物之靈的人類，真的比植物愈加殘暴取非理性!保持我們性命的安康和養(yǎng)分，只需要未幾的一點(diǎn)點(diǎn)食品。然而，人為什么要去捕獲那么多的另一類性命，來知足本人的口腹之欲。

吃了這一些，人不容易變得更伶俐，還不容易變得更強(qiáng)健，開縣。人們吃了這一些，只是為了“花費(fèi)”而不管是為了果腹，為吃而吃，為了夸耀而吃，將自身的享樂欲建立正在戮殺植物的基礎(chǔ)上。君不見還許是好吃，雖然當(dāng)代醫(yī)療手藝正在不斷提高，可是癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……還正在“掀天動(dòng)地”的“賞給”人類。這真是人類莫大的悲痛!

如果能注意到人類正在這里方面的罪戾，您就會(huì)慢慢有所憬悟和檢討：家畜植物亦是有靈性有靈魂的性命，人類為何要“倚勢(shì)凌人”呢?莫非它們真的生來就應(yīng)該給人烹宰的嗎?它們就沒有屬于自身的自然生活紀(jì)律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?任何植物全是有磁場(chǎng)的，人還一樣，當(dāng)有人正在美國惦念您的時(shí)間而您正在迢遙的開縣，您就會(huì)有心慌和心驚不安的覺得。

師父說我只知道放生能續(xù)命

有些人曾做過試驗(yàn)：人們心取心的感到速度和光速同等。所以我們放生的植物越多，他們給您收回好心的磁場(chǎng)就越多，那末您的命運(yùn)運(yùn)限就越好，這便是放生化解病災(zāi)和開縣的道理。由家畜植物在被宰殺時(shí)的各種痛苦掙扎慘狀中，已足以證明它們的魂靈對(duì)人類的痛恨，亦足以證明人類的暴虐。它就會(huì)為殺它的人收回歹意的磁場(chǎng)。人們就會(huì)因而而有災(zāi)有病，甚至有奇病奇災(zāi)。

實(shí)在，家畜植物和人類一樣，舉例來說，如果有一種植物的神通力比人類還大，他們隨意率性搶劫您的怙恃、小孩等親人果腹了，您一定起誓做鬼了也要報(bào)仇。又如您擅自往爬山，若沒有當(dāng)心由山頂?shù)鋺覓煸谇捉^壁中的一棵樹枝上，呼天沒有靈，叫地沒有該，一只大山猴跳過來慈祥的把您奮力的背到山頂，您敢說今生沒有感謝感動(dòng)山猴的救命之恩?

所以，人能使家畜植物死里逃生，為予它們一條自然生活的活路，它們的心里將會(huì)布滿最大的感謝感動(dòng)，它就會(huì)為放它的人收回好心的磁場(chǎng)，這人就會(huì)因此而化解災(zāi)運(yùn)，甚至有好運(yùn)氣功德產(chǎn)生。放生不僅僅是為植物死里逃生的機(jī)遇，正在冥冥中還為本身本身擺設(shè)了一條“死里逃生”之路。

正在消罪解孽和積善種福層面而言，其無形的好事更是沒有可估量的，特別關(guān)于得了頑病怪疾而求壽求康健之人士而言，“放生”就更為重要了。若與此同時(shí)能保證沒有殺生，感到的速度還更快。當(dāng)我們把心愛的小田雞、水魚、小鳥吃完之際，最終剩下的便是吃我們自身的性命。想起良多年前，正在鄉(xiāng)間的水池、稻田、山嶺，隨處可見的魚兒、泥鰍、小魚、小鳥，目下當(dāng)今，他們險(xiǎn)些絕跡了，只有飼養(yǎng)場(chǎng)，還能見到它們的影子，一大群地被養(yǎng)著，專門供人食用。歷史學(xué)家湯恩比說：“人，大地母親的孩子，沒有會(huì)正在暗害母親的惡行中幸免于難?！敝x天謝地!

昨晚，一名網(wǎng)友問我：師兄好!您說，此刻那么多的放生流動(dòng)，雖然我們還撐持，然則為何沒搜索到有哪一本經(jīng)籍紀(jì)錄放生有好事呢?

我答復(fù)說：不管是經(jīng)籍沒有記錄，是您看的經(jīng)籍少。我能夠由最少十部經(jīng)里找到有關(guān)放生的記錄。正在《雜寶藏經(jīng)》卷四記錄：有一沙彌的師父見他七日以內(nèi)壽命將末，要沙彌返回俗家，七天以后再來，但沒有闡明緣故。他正在返家的路上，看到一處水池缺口，池水灌入池邊的蟻巢，眾蟻鎮(zhèn)靜奪路逃生?？墒俏浵佁由乃俣饶怯兴厝钡棠悄┛焖?眼看無數(shù)螞蟻行將淹死，沙彌就用本身的法衣包上土，把水池缺口堵住，救活了所有的螞蟻。過了七天，沙彌正在俗家玩得無聊，又回到他師父跟前。師父一見，覺得驚奇，問他這幾天當(dāng)中畢竟發(fā)生了什么事，沙彌認(rèn)為師父說他犯了戒做了壞事，很是驚駭，答說什么還沒做。師父是羅漢，即用天眼察看，知他是做了一件小小的功德，那是救起被淹的螞蟻。厥后這位沙彌轉(zhuǎn)夭為壽，得以龜齡末老。

這便是釋教里記錄的放生續(xù)命的一個(gè)實(shí)在案例。