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塘沽閩江可以放生什么魚 塘沽一女子水庫放生不慎落水警民及時搭救
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??h一女子自駕車前去滑縣衛(wèi)南水庫(西湖)放生積德,但沒想到由于剛下過雨,岸邊濕滑而滑入水中。當天,正在水庫地區(qū)執(zhí)勤的滑縣公安局水務警務室民警孫太安和巡防隊員李風、劉勝楷聽到呼救聲實時趕到,將落水女子陷害登陸(如圖)。

7月10日上午,孫太安領導隊員李風、劉勝楷正在衛(wèi)南水庫(西湖)庫區(qū)開展例行巡查。9時30分許,3人巡查至滑州路口的平臺處時,忽然聽到一女子的呼救聲。孫太安告知李風等人,又有些人不小心落水了。他帶著李風、劉勝楷,疾速趕至女子呼救的地址,瞥見一女子正正在水庫中掙扎,萬分告急。劉勝楷手疾眼快,疾速將救生竹竿遞到女子的手中。3小我協(xié)力將女子立即援救登陸。

據(jù)了解,該女子是??h人。當天上午,她單獨駕車到滑縣衛(wèi)南水庫(西湖)放生積德,不小心滑入水中。

問:常人要若何聰慧的放生?若何聰慧的護生?凈空法師答:這要多讀圣賢的文籍,人才有聰慧。常人實正在講,實正在聰慧跟諸佛如來是同等的。佛正在《華嚴經(jīng)》內里說:“一切萬物皆有如來聰慧德相?!狈鹬v了三樁事情,跟諸佛如來完整同等,第一個聰慧同等;第二個德,用此刻話講是才能、德能,才能同等,佛能干的事情我們都有這個才能,萬德全能;第三個相,德相、相好。所以,聰慧、才能、相好,眾生跟佛相稱。為何我們這三樁一切失掉?此刻我們聰慧沒有了,才能還沒有,相好還沒有,什么原因?佛正在《華嚴》上一發(fā)破的,他說:“但以妄圖固執(zhí)而沒有能證得”,我們的漏洞就發(fā)作正在這兒。妄圖,佛正在經(jīng)上還叫它干無明苦惱;辨別,還叫干塵沙苦惱;固執(zhí),還叫干見思苦惱。這三大類,苦惱把我們的聰慧德相停滯住,我們有,有而沒有能現(xiàn)前,便是這三樣器械停滯住了。釋迦牟尼佛四十九年談經(jīng)論道,說的是什么?也便是說這一樁事情的原理取辦理的方式。我們理理解了、方式理解了,只要改過來,我們聰慧德相就規(guī)復了。所以佛說佛沒有度眾生,誰度眾生?本人度的,本人憬悟本人度,這話是實話,一點都沒有哄人,本人憬悟以后應該干一個改變。聰慧由哪里來?我們只要把妄圖辨別固執(zhí)放下,聰慧就現(xiàn)前;放下一分您就開一分聰慧,放下非常您就開非常聰慧,就這么回事情。您想求聰慧又沒有肯放下,那就沒有方式,佛幫沒有上忙,佛能幫助只能把原理為我們說清楚、說理解。他本人是怎么了成績的?他本人正本還是凡夫,他為何規(guī)復?他把他的履歷、他把他的方式教訓我們,我們按照他的理論方式去干,肯定能規(guī)復。所以契進佛的地步,總正在看穿放下,我們真能看穿、真能放下,聰慧就現(xiàn)前了。我們這一生傍邊沒有是正在苦惱傍邊討生活,是正在聰慧內里過日子,正在聰慧內里過日子是過佛菩薩的生活;正在苦惱內里討生活那就是凡夫的生活,這要干改變。真正轉過來了,您完整生活正在聰慧里頭,沒有僅僅是放生護生,日常生活、您的事情、辦事為人處世,無沒有是正在聰慧當中,這是真正的幸福美滿自由。分享到:0

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