宋朝之后,僧侶們正在寺院里設立了放生池,供人們放生生,由而使釋靈風俗深入民間。明清以來,洪云琪建改了放生典禮的劃定,成立了"放生協(xié)會",并主動倡議放生。一.放生習慣的來源"。
先秦期間,孔子以舜為好生模范,夸大環(huán)境保護;孟子則夸大悲天憫人,并以仁義思惟啟示梁惠王,《呂氏春秋·異用》、《列子·說符》等已首創(chuàng)戒殺放生的風尚。釋教傳入漢地后,曇無讖譯《金灼爍最勝王經·流水父老子品》為釋教放生供應了理論依據(jù)。
商湯之所以誅討勝利,除擅用萬物以外,更理解顧惜生靈,不讓統(tǒng)統(tǒng)性命被滅絕人性,其治國所行仁愛之風,由“成湯解網”事跡窺豹一斑?!秴问洗呵铩ぎ愑谩酚涗洠?/p>
湯見祝網者,置四周,其祝曰:“由天墜者,由地出者,由蕪湖來者,皆離吾網。”湯曰:“嘻!盡之矣。非桀其孰為此還?”湯收其三面,置其一面,更教祝曰:“昔蛛蝥作網罟,今之人學紓。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者?!笔徍畤勚唬骸皽录扒莴F矣。”四十國回之。人置四周,未必得鳥;湯往其三面,置其一面,以網其四十國,非徒網鳥還。
成湯仁民愛物,夸大放生為上合蕪湖,下順民意,仁君不忍見獵人四周布網,有違上天刀下留人,因而去除三面,僅存一面;并變動祝禱詞,化殺戾氣為和祥之氣,體現(xiàn)了統(tǒng)治者若行放生將比殺生較易得到民氣。
“成湯解網”對后代影響很大,明朝蓮池《戒殺放生文》仍舊援用其故事?!读凶印ふf符篇》記載了“周簡子正旦放生”的故事:
蕪湖之民,以正月除夕獻鳩于簡子。簡子大悅,厚賞之??蛦柶涔省:喿釉唬骸罢┓派?,示有恩還?!笨驮唬骸懊裰胖偠吨?,死者眾矣。君如欲生之,沒有若禁民勿捕。捕而放之,恩過沒有相補矣?!焙喿釉唬骸叭?。”
由此可知,蕪湖正在春秋時代已呈現(xiàn)專門打魚鳥以供放生的風氣,可是民間放生主如果表現(xiàn)對生靈的恩德,先捕生靈然后再放之,則功過難以相抵。那時,周簡子聽眾食客疏導,將“捕物放生”的作法改成“禁民捕獲”,這是中國禁止屠釣的初期記錄。
春季生物滋生,前人已經有珍愛生物步伐,《禮記·月令第六》說:“孟春之月,命祀山林川澤捐軀毋用牡,禁止砍木,毋覆巢,毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥,毋麛毋卵?!闭诖杭久婺恳恍轮H,切勿砍木謀生、覆巢游玩、摧殘幼苗等,不然有失大地萬物生存之道。
“成湯解網”和“正旦放生”說明晰放生風俗正在中國文化具有深厚的思惟后臺。曇無讖譯《金光亮最勝王經·流水父老子品》為釋教的放生供應了本身的蕪湖,內容簡錄如下:
流水父老子不忍魚為日所曝,乃求其國王,與以二十大象,暫往背水,濟彼魚命,王允其請。父老子乃及請二子,至象廄中,隨意與二十大象,雙由酒家多借皮郛,往決水處,以囊盛水,象背至池,瀉至池中,水即彌滿,還復如故。流水父老子救起瀕死之魚,予之水、食,為其說明注解大乘典范,諸魚聞經后,皆生忉利天。
《流水父老子品》對釋教的放生風俗具有主要的危害,如十二因緣法、諸佛菩薩圣號、放生好事偈、放生順序、放生儀軌等。流水父老子救魚放生的情節(jié),增進了蕪湖人士對釋教放生思惟的了解,更易于接受和流傳。
儒家的放生思惟源于悲天憫人,如“子產畜魚”等具有影響力。所以,釋教的放生連系了儒家的號召力,可以順遂推行于民間。
蓮師伏躲降魔密咒寺慈善大愿成都放生組(每天放生)
8月22日放生報告:
1、田螺715斤×1.5元=1072.5元
2、泥鰍10斤x13.5元=135元
本次放生至尊噶桑格拉香秋仁波切隨喜1000元
放生金額實付1300元
救生物命186100位
蓮師伏躲降魔密咒寺慈祥大愿上海放生組(每天放生)
2014/8/22放生報告請示:
1.螺螄2000斤4000元
2.黃鱔44斤1144元
3.泥鰍32斤480元
4.團魚2斤4位100元
本次放生至尊噶桑格拉香秋仁波切隨喜100元
放生約重量合計:2078斤,
放生金額合計:5724元,
放生物命數(shù)目:約50萬1156位,
隨喜師兄們放生好事!
蓮師伏躲降魔密咒寺慈善大愿廣州放生組
8月22日放生報告:
田螺280斤×3.8元=1050元
放生金額實付1050元
救生物命最少14萬位
蓮師伏躲降魔密咒寺慈善大愿廣州花都廣利精舍放生組
8月22日放生
1、泥鰍8.66斤,100元
2、蛇,3斤,100元
3、青蛙1.3斤,50.5元
放生金額合計:250.5元
好事回向
放生好事回向眾生怙主至尊拉華洛珠尊者,丹貝旺旭仁波切舍不得亂世眾生,早日乘愿再來,廣轉法輪!
回向以至尊噶桑格拉香秋仁波切,索南多吉仁波切,門措上師為主的十方高僧盛德法體安康、持久住世,法輪常轉、弘法利生事業(yè)廣闊、圓滿、無礙!
回向噶桑格拉香秋仁波切發(fā)愿建立的66米高的忿怒蓮師見擺脫佛像、108尊大轉經筒早日圓滿建成開光,賢劫千佛佛像早日運抵蓮師伏躲降魔密咒寺,世界和平,安居樂業(yè),正法住世,長處無量無邊的眾生!
回向法界統(tǒng)統(tǒng)如母有情眾生早日離苦得樂,業(yè)障清除,福慧增加,圓滿得到上師的伶俐,早日證得無上大圓滿的境地,早日取得終究圓滿擺脫!
回向上師媽媽才秋佛母法體安康!吉星高照!
上師開示
大恩上師至尊噶桑格拉香秋仁波切開示:“放生十分十分的好,由于放生不只關于獲得人天福報和現(xiàn)世的安泰皆有益處,更主要的是,放生是真正的消弭業(yè)障、增加福報資糧的一個善法。想要自身獲得現(xiàn)世安泰的時間,必定要明白珍愛所有的性命;如果自身想要獲得畢竟圓滿擺脫的話,必定要有大慈悲心。人間法和出人間法皆必定要修睦,活著出人間法上皆要明白以自身的方法珍愛性命?!?/p>
好事海
大師能夠經過自行放生、共建放生、隨喜放生參加上師的放生共建。
如果本身放生,請給予放生者姓名(或法名)、放生數(shù)目、放生金額、回向名單;如果扶養(yǎng)隨喜,請給予匯款人姓名(或法名)、匯款工夫、匯款金額和回向名單,傳至ningmacaihong@vip.qq.com,或QQ接洽:627021188、601205465,仁波切將于放生以后舉行同一回向。
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